生態(tài)化文化及其建設(shè)研究.pdf

1、人類對自然界、經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的理解決定了其生存狀況和社會發(fā)展情形，而人類觀念的變化，特別是在哲學(xué)觀念上的嬗變，必然對人類行為和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，同時決定了人類文化的發(fā)展趨勢和形態(tài)。
　　 在當(dāng)今日益嚴(yán)重的自然生態(tài)危機和社會生態(tài)危機困擾下，如何處理好人-自然-經(jīng)濟-社會這些系統(tǒng)之間協(xié)調(diào)關(guān)系，達到人與自然生態(tài)平衡、經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、社會和諧有序和人的全面發(fā)展成為時代交給我們嚴(yán)峻考驗?！吧鷳B(tài)化文化”作為一種新的更高形式的文化形態(tài)，就是用

2、生態(tài)化的基本觀點來揭示人、自然界、人類社會的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，將生態(tài)化理念融入到人類生產(chǎn)實踐和現(xiàn)實生活之中，是人類以系統(tǒng)觀、整體觀、和諧觀思考和解決問題，訴諸實踐的生活方式。
　　 首先，本文運用文獻研究、比較分析的研究方法，在對比研究生態(tài)文化文獻的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地整理、提煉和詮釋了生態(tài)化文化的概念和內(nèi)涵，并分析總結(jié)了生態(tài)化文化的意義。
　　 其次，本文運用系統(tǒng)梳理、歸納總結(jié)的方法，分析了生態(tài)化文化形成的現(xiàn)實背景，挖掘了生

3、態(tài)化文化形成發(fā)展的理論來源，推演出生態(tài)化文化是當(dāng)代經(jīng)濟社會發(fā)展的產(chǎn)物、是科學(xué)文化和人文文化融合的結(jié)晶、是文化自身發(fā)展的邏輯必然結(jié)果。
　　 最后，本文運用理論聯(lián)系實際的方法，把生態(tài)化文化與我國的實際情況緊密結(jié)合，在準(zhǔn)確把握推進生態(tài)化文化建設(shè)戰(zhàn)略基礎(chǔ)上，提出實現(xiàn)其發(fā)展的現(xiàn)實路徑選擇，在微觀上對人們價值取向、生產(chǎn)方式和消費行為的引導(dǎo)和塑造的深度漸深，在宏觀上使上層決策管理者的生態(tài)化理念和行為以及社會風(fēng)尚的力度得到增強。生態(tài)化文化將會