高中生道德人格培養(yǎng)的研究——以永?？h高級中學(xué)為例.pdf

1、全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建是我國現(xiàn)階段的主要任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這一偉大的任務(wù)，需要一代又一代人的努力，更需要培養(yǎng)合格的未來社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為未來有中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的其中一員的高中生，加強(qiáng)自身道德人格修養(yǎng)顯得越來越重要，這不僅因?yàn)榈赖氯烁袷菍W(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)，而且也是全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。由于目前我國處于全面建設(shè)小康社會(huì)提速時(shí)期，人們的價(jià)值觀念、思維方式和行為方式發(fā)生著劇烈的變

2、化，傳統(tǒng)的道德規(guī)范被打破，新的道德規(guī)范尚未建立和完善，社會(huì)道德某些領(lǐng)域出現(xiàn)混亂和無序現(xiàn)象，這使得部分高中生的道德行為處于“亞失范”或“失范”狀態(tài)，這與我們所要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是相違背的。面對新時(shí)期、新形勢的挑戰(zhàn)，如何吸收中國傳統(tǒng)道德文化之精華，古為今用，與現(xiàn)時(shí)期以榮辱觀為核心的社會(huì)主義價(jià)值體系相結(jié)合，培養(yǎng)和塑造高中生高尚的道德人格將成為本文研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是以榮辱觀為核心的社會(huì)主義價(jià)值體系的需要。本文首先從理論角度對高中生道德

3、人格這一內(nèi)涵進(jìn)行界定，然后理論聯(lián)系實(shí)際，探討培養(yǎng)高中生道德人格的重要性，并從實(shí)踐操作層面上結(jié)合教育實(shí)際，對培養(yǎng)高中生道德人格的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，進(jìn)而在充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)道德文化的基礎(chǔ)上，與以榮辱觀為核心的社會(huì)主義價(jià)值體系相結(jié)合，培養(yǎng)與塑造高中生高尚道德人格。全文共分四個(gè)部分： 第一部分高中生道德人格內(nèi)涵的界定，文章在對人格、道德人格理論分析的基礎(chǔ)上，界定了高中生道德人格的內(nèi)涵。 第二部分理論聯(lián)系實(shí)際，探討培養(yǎng)高中生道德人格的重

4、要性。 第三部分通過對高中生的問卷調(diào)查，結(jié)合教育實(shí)際，從道德價(jià)值、道德觀念、道德情感、道德行為等方面分析了當(dāng)代高中生道德人格的具體表現(xiàn)，并從高中生自身、家庭教育、學(xué)校德育，社會(huì)等各方面探討了引起高中生道德人格問題的原因。 第四部分針對當(dāng)前高中生道德人格存在的問題及原因，結(jié)合古今中外一些先進(jìn)的教育理念和教育實(shí)踐，提出了培養(yǎng)高尚道德人格的基本途徑。首先要強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的作用——發(fā)揮高中生自身的道德自律。其次要營造和諧的家庭教育環(huán)境