農(nóng)村劇與農(nóng)民工的身份認(rèn)同——對(duì)武漢市農(nóng)民工的調(diào)查分析.pdf

1、目前，大眾媒介及其傳播內(nèi)容已滲透到社會(huì)的每一角落。因此，從某種程度上講,當(dāng)代文化就是媒介文化。媒介構(gòu)成了被真實(shí)化的虛擬環(huán)境，而個(gè)人身份的認(rèn)同,并不獨(dú)立于社會(huì)情景,而幾乎完全是由社會(huì)情景所界定。農(nóng)民工在城市的身份認(rèn)同，實(shí)際上是農(nóng)民工的再社會(huì)化過(guò)程。
　　 本文以原生論、建構(gòu)論、情境論等為指導(dǎo)，結(jié)合對(duì)武漢主要城區(qū)農(nóng)民工的200份調(diào)查數(shù)據(jù)，對(duì)農(nóng)村劇與農(nóng)民工身份認(rèn)同問(wèn)題進(jìn)行研究。從農(nóng)民工主體的角度探討農(nóng)村劇對(duì)其身份認(rèn)同的影響，以期破解小

2、群體內(nèi)部的媒介使用行為能在多大程度上影響農(nóng)民工的身份認(rèn)同。目前，無(wú)論是影視傳媒界還是學(xué)術(shù)界，都普遍認(rèn)為農(nóng)村劇以農(nóng)民群體為其最主要的目標(biāo)觀眾，這是一種媒介身份的確立。那么，它自然會(huì)成為進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民自我身份認(rèn)同與協(xié)商的一個(gè)很好的平臺(tái)，或者更確切地說(shuō)是一個(gè)話語(yǔ)場(chǎng),從而促進(jìn)農(nóng)民工對(duì)自我身份的覺(jué)醒與認(rèn)同。傳播學(xué)研究表明，受眾的群體背景或社會(huì)背景是決定他們對(duì)事物的態(tài)度和行動(dòng)的重要因素，群體價(jià)值和群體規(guī)范對(duì)人們的行為產(chǎn)生重大影響，這種影響甚至?xí)^(guò)大

3、眾傳媒的影響，人們會(huì)自發(fā)選擇性接觸符合群體價(jià)值規(guī)范的事物。從這次調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)，大眾傳媒在形成人們的現(xiàn)實(shí)觀、社會(huì)觀中發(fā)揮的作用處于潛移默化的狀態(tài)，并非立竿見(jiàn)影。僅有5.3%的受訪者表示農(nóng)村劇對(duì)他們的生活有很大影響，幾乎沒(méi)有受到影響的卻占到50.9%。由此筆者認(rèn)為，農(nóng)民工身份的認(rèn)同有著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制和制度因素等等深厚的現(xiàn)實(shí)背景，大眾傳播媒介發(fā)揮影響力的大小歸根結(jié)底是建立在農(nóng)民工實(shí)際生活狀態(tài)之上，農(nóng)村劇能在一定程度上發(fā)揮微調(diào)作用，但其影響