馬爾庫賽的技術(shù)觀.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、在馬爾庫塞看來,技術(shù)不再是純工具的總和,而是一種意識形態(tài)。技術(shù)并不是外在于統(tǒng)治的,它本身就是一種統(tǒng)治的形式,不僅保護了統(tǒng)治的合法性,而且變成了一個統(tǒng)治體系,這個體系吞沒或抵制一切替代品??梢钥闯?,馬爾庫塞認為技術(shù)是導(dǎo)致人類走向異化的罪惡之源,對其進行了無情批判。但在否定的同時,又認為技術(shù)是促使人類走向自由解放的最終動力,給予技術(shù)充分的肯定,并用希望的筆調(diào)刻畫出一幅用“新技術(shù)”取代技術(shù)合理性從而實現(xiàn)自由的美好藍圖。 所以我認為,在

2、馬爾庫塞的技術(shù)思想中,貫穿著一條清晰的主線,即控制和解放的觀點。對現(xiàn)存控制和壓抑形式的尖銳批判,以及他所提出的解放景象-非壓抑社會中的個人的全面發(fā)展,這都顯示出了他的技術(shù)觀的特色。 馬爾庫塞的技術(shù)理論雖然缺乏有些馬克思主要論述中多具有的持久的經(jīng)驗分析,缺乏許多理論論述中所具有的細致的概念分析,然而他卻不斷揭示技術(shù)如何具有政治維度,從而對社會,文化和思想的許多統(tǒng)治形式進行一套嚴肅的意識形態(tài)的分析。尤其是他提供了技術(shù)的控制和解放的哲

3、學(xué)視角,提供了分析當(dāng)代社會有力的方法和框架,提供了一種解放的前景,為現(xiàn)時代的理論和政治主題提供了一個可行的出發(fā)點。 馬爾庫塞的時代雖與我們現(xiàn)時代大相徑庭,但他以對人的存在、人的價值的關(guān)注為出發(fā)點的人本主義批判,對于我們?nèi)绾握J識我們自身以及我國的現(xiàn)代化建設(shè)進程都具有現(xiàn)實的啟示意義。他的觀點不僅有助于我們深刻認識和理解馬克思關(guān)于技術(shù)的本質(zhì)及其作用,而且對于我們認識當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢、正確看待科學(xué)技術(shù)的作用以及我國堅持科學(xué)發(fā)展觀、堅持

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