以人的詩意的在為出發(fā)點的浪漫主義教育觀問題研究.pdf

1、教育的發(fā)展歷史是以人類發(fā)展的歷史為大背景并與人類歷史的演進(jìn)過程相一致的，社會生產(chǎn)力的發(fā)展、文化的進(jìn)步、思想的變革無不與教育交互作用。浪漫主義教育觀同樣也是傳承了浪漫主義運動以來在文學(xué)、政治、哲學(xué)領(lǐng)域萌生的情緒和沉積的特質(zhì)而形成的，它既包涵存在主義的思想觀點，又收納心理學(xué)中的人文主義教育觀。20世紀(jì)50-60年代興起的后現(xiàn)代主義思潮也深受其影響，后現(xiàn)代教育觀、科學(xué)觀、課程觀都明顯帶有浪漫主義的風(fēng)格和旨趣。
　　 在教育思想發(fā)展的歷

2、史長河中，古典主義與浪漫主義教育觀交替發(fā)展，各自體現(xiàn)了不同時代背景下人們對教育的期望和反思，體現(xiàn)了不同的時代精神。雖然文藝復(fù)興時期、啟蒙運動以后、二戰(zhàn)后存在主義流行時期以及后來的后現(xiàn)代主義盛行時期浪漫主義教育觀的具體觀點有所差異，但是基本上都主張以人為中心——追求人性的本真，敬重情感，歌頌欲望，要求個性解放，崇尚自由，重視現(xiàn)世生活和體驗，并且以審美為度量，意欲超越世俗與功利。
　　 綜觀古典主義和浪漫主義教育觀的更迭演進(jìn)，可以肯

3、定教育包含實用理性的培養(yǎng)和詩意浪漫性的陶冶雙重意蘊。本文意欲通過對蘊涵和傳承浪漫主義精神的教育哲學(xué)流派和思潮的主要觀點以及相關(guān)論述進(jìn)行挖掘，梳理詩意的教育的特質(zhì)，對其人性論假設(shè)進(jìn)行論析。提出人的在是詩意的在，詩意的教育是實用理性教育的必要補充。從一定意義上講，浪漫主義教育觀的沿革史充分表明，每當(dāng)人為物異、社會喪失和諧、教育迷失本質(zhì)之時，詩意的浪漫主義教育觀總要站上教育哲學(xué)歷史的舞臺，對當(dāng)下的教育現(xiàn)實進(jìn)行批判與糾偏。同樣，在當(dāng)今學(xué)習(xí)化社會