民族服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法研究.pdf

1、民族服飾作為一個(gè)民族最外在的符號(hào)表征，是構(gòu)成中華民族燦爛文化不可或缺的一部分。我國(guó)擁有眾多少數(shù)民族，且擁有著獨(dú)具魅力的民族服飾文化，這為民族服飾的創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供了豐富的資源。本文一方面從民族服飾元素的提取方式出發(fā)，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的相關(guān)知識(shí)，將民族服飾設(shè)計(jì)元素中的廓型、色彩及服飾面料的紋樣圖案等進(jìn)行歸納，并從全新視角進(jìn)行提取和分析；另一方面對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法理論進(jìn)行研究并創(chuàng)新，總結(jié)出適用于民族服飾設(shè)計(jì)的新思路，使服飾的創(chuàng)新設(shè)計(jì)在不破壞民族服飾神

2、韻精髓的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)的再造。
　　本文從民族服飾元素的提取、民族服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法及民族服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)與實(shí)踐這幾個(gè)方面進(jìn)行研究。在民族服飾元素提取過程中，提出了將民族服飾廓型以“民族服飾的幾何形態(tài)維度”方式進(jìn)行展現(xiàn)，針對(duì)服飾在地理氣候、南北方空間差異下形成的廓型加以概括并舉例分析，如民族服飾中的“X”型、“H”型、“A”型、“Y”型及半“Y”型；民族服飾色彩多樣且工藝考究，為了在設(shè)計(jì)中快速把握服飾色彩關(guān)系，將現(xiàn)代設(shè)

3、計(jì)中視覺傳達(dá)理論引入色彩提煉中，使服飾色彩按其在民族服飾上的比例關(guān)系、分布情況進(jìn)行有效整合，由此提出了色彩元素提取中的“民族服飾色彩的模塊化”；在民族服飾的圖案及紋樣元素的提取部分，將表現(xiàn)形式多樣的民族服飾紋樣進(jìn)行視覺元素的轉(zhuǎn)化，提出了針對(duì)民族傳統(tǒng)紋樣構(gòu)成特色的“民族服飾圖案的視覺構(gòu)成提煉”方式。在民族服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法部分，將服飾設(shè)計(jì)中已有的設(shè)計(jì)方式，如，聯(lián)想想象、解構(gòu)重組、符號(hào)變異引入到民族服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，立足于傳承和發(fā)揚(yáng)民族服飾文化

4、的角度提煉出了“以點(diǎn)帶面”、“破形再構(gòu)”、“抽象變異”等多樣化的、有針對(duì)性的全新設(shè)計(jì)方法，并進(jìn)行設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)過程的演練，結(jié)合前期的元素提取方式及設(shè)計(jì)方法進(jìn)行實(shí)物的創(chuàng)作，選取蒙古族科爾沁部落及哈尼族奕車支系服飾進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)演練，并將哈尼族奕車支系服飾運(yùn)用創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法制作出實(shí)物。
　　本文將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法與提煉出的民族服飾元素相結(jié)合，以各民族傳統(tǒng)服飾為藍(lán)本進(jìn)行民族服飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)的思維擴(kuò)展和設(shè)計(jì)演練，繪制出效果圖，并