論加強(qiáng)民間信仰管理與引導(dǎo) 促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè).pdf

1、民間信仰在我國社會(huì)根基深厚、影響廣泛，近年來日益活躍。民間信仰是民俗文化的一種表現(xiàn)形式，其中既包含著健康的內(nèi)容，也包含有消極的因素。民間信仰對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有重要影響，健康的民間信仰保存了大量民族精神和文化傳統(tǒng)，可作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的寶貴資源，在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中發(fā)揮積極的作用；消極的民間信仰存有大量的封建迷信的內(nèi)容，可嚴(yán)重制約鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。因此，研究民間信仰與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)這一問題，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和妥善處理民間信仰問題，積極做好引導(dǎo)管理工作，保留

2、其精華，剔除其槽粕，在揚(yáng)棄中繼承，在繼承中創(chuàng)新，使民間信仰在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做出貢獻(xiàn)，具有重要意義。
　　 本文在論述民間信仰在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的地位和作用的基礎(chǔ)上，就當(dāng)前民間信仰現(xiàn)狀及應(yīng)采取的對(duì)策作了較為深入的探討。正文共分三個(gè)部分。
　　 第一部分：民間信仰在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中地位和作用。這一部分是本文研究的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)。首先對(duì)民間信仰的概念、內(nèi)容、特征作了界定。在此基礎(chǔ)上，指出民間信

3、仰在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的地位和作用。如管理引導(dǎo)得當(dāng)，民間信仰的正面積極作用是主要的，它能成為農(nóng)民群眾道德教化的重要載體和形式，豐富農(nóng)民群眾文化生活的重要補(bǔ)充，農(nóng)村社會(huì)和諧秩序構(gòu)建的重要途徑，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要精神文明力量。其負(fù)面作用是：民間信仰淡化、沖擊主流信仰；引發(fā)流行封建迷信與邪教；易形成惡風(fēng)惡俗與陋習(xí)；易產(chǎn)生基層組織削弱、社會(huì)治安不穩(wěn)定、安全隱患等其他問題
　　 第二部分：當(dāng)前鄉(xiāng)村民間信仰現(xiàn)狀。這一部分是下文即第三部分

4、的鋪墊。首先，論述了當(dāng)前鄉(xiāng)村民間信仰現(xiàn)狀的特點(diǎn)：量多面廣、星羅棋布：傳統(tǒng)深厚，類型多樣；精英牽頭，群眾熱衷。其次分析了當(dāng)前民間信仰存在的問題，1、認(rèn)識(shí)模糊，2、管理無序，3、趨勢堪憂，指出了加強(qiáng)民間信仰管理與引導(dǎo)的必然性、必要性。
　　 第三部分：加強(qiáng)對(duì)民間信仰的引導(dǎo)與管理，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。這一部分是本文的落腳點(diǎn)，也是本文的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。從三個(gè)方面作了論述：首先，統(tǒng)一思想，提升認(rèn)識(shí)：1、民間信仰與宗教有著本質(zhì)上的，主要的相同之處

5、。2、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)要正視民間信仰存在和發(fā)展的客觀性。3、尊重個(gè)人的信仰自由也是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的本質(zhì)要求。4、加強(qiáng)對(duì)民間信仰活動(dòng)的管理是加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)法制建設(shè)的必然要求。5、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)要調(diào)動(dòng)民間信仰信眾的積極性。
　　 其次，提出了加強(qiáng)管理和引導(dǎo)民間信仰的四條硬措施：1、加強(qiáng)教育，宣傳引導(dǎo)；2、健全法規(guī)，規(guī)范制度；3、理順體制，明確責(zé)任；4、區(qū)別對(duì)待，分類指導(dǎo)。
　　 最后，指出民間信仰自身需要完善的地方，即努力挖掘民間信仰