我國(guó)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)研究.pdf

1、黨的十八大報(bào)告指出，中央將以更大的魄力促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。解決好農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民問題是全黨工作的重中之重，而城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮。十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村，科學(xué)地規(guī)劃了我國(guó)未來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。這五個(gè)方面相互聯(lián)系、相互影響。既注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)這一物質(zhì)基礎(chǔ)，又強(qiáng)調(diào)思想的作用。闡釋了農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)與精神

2、文明建設(shè)需要協(xié)調(diào)發(fā)展。鄉(xiāng)風(fēng)文明是農(nóng)村建設(shè)的核心與靈魂。農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的具體內(nèi)容可以概括為三個(gè)層面:一是物質(zhì)層面，包括農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，村容村貌建設(shè)和農(nóng)民生活方式的重構(gòu);二是觀念層面，包括農(nóng)民科學(xué)文化、思想道德建設(shè)，農(nóng)村民俗文化繼承與創(chuàng)新;三是制度層面，包括完善農(nóng)村相關(guān)法律法規(guī)，充分發(fā)揮各地文化組織領(lǐng)導(dǎo)作用。物質(zhì)層面建設(shè)是基礎(chǔ);觀念層面建設(shè)是靈魂;制度層面建設(shè)是保障。鄉(xiāng)風(fēng)文明本質(zhì)上是農(nóng)村的精神文明建設(shè)，體現(xiàn)了農(nóng)民綜合素質(zhì)的全面提高與對(duì)農(nóng)

3、村新生活、新文化、新風(fēng)尚的迫切追求。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中一項(xiàng)重大的歷史任務(wù)，為農(nóng)村社會(huì)的全面發(fā)展提供了思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。
　　 鄉(xiāng)風(fēng)文明，是指農(nóng)民群眾的思想、文化、道德水平不斷提高，文明意識(shí)和科學(xué)精神顯著增強(qiáng)，社會(huì)風(fēng)氣健康向上。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，旨在提高農(nóng)民落后的科學(xué)文化素質(zhì)，改變不良的思想、道德觀念，繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，摒棄傳統(tǒng)文化中消極、落后的因素，有選擇地吸收外來文化中積極元素，適應(yīng)社

4、會(huì)發(fā)展需求，不斷創(chuàng)新，形成積極、健康、向上的文化內(nèi)涵、社會(huì)風(fēng)尚和精神風(fēng)貌。其本質(zhì)是推進(jìn)農(nóng)民的知識(shí)化、文明化、現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民“人”的全面發(fā)展。
　　 改革開放以來，我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了全面而深刻的變化，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。與此相適應(yīng)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的外部環(huán)境、體制條件、社會(huì)基礎(chǔ)與過去相比都有明顯變化，遇到了許多新情況。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)使農(nóng)民生存發(fā)展的壓力劇增;受自身、社會(huì)等條件影響，城鄉(xiāng)貧富差距引發(fā)

5、農(nóng)民社會(huì)心理波動(dòng)，攀比、失衡、焦慮的情緒比較普遍，利益驅(qū)動(dòng)下的背德違規(guī)現(xiàn)象大量出現(xiàn);傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思潮混雜并存，導(dǎo)致農(nóng)民思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向、文化認(rèn)同趨于多樣化;地方民俗中消極落后的糟粕有所反彈，腐蝕農(nóng)民的身心。這些不僅破壞了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)秩序，還容易引發(fā)激烈的社會(huì)矛盾。因此，本研究在農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)理論基礎(chǔ)上，以觀念層面即農(nóng)民科學(xué)文化、思想道德建設(shè)與農(nóng)村民俗文化建設(shè)為切入點(diǎn)重點(diǎn)展開研究。作者認(rèn)為，只有真正解決好農(nóng)民的思想問題，才能為

6、農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展掃清思想上的障礙。形成良好社會(huì)風(fēng)尚，才能促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定。如果不能在理論和實(shí)踐上有清醒認(rèn)識(shí)和積極作為，就不能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展變革的新形勢(shì)。在新的歷史時(shí)期，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)面臨機(jī)遇，更面對(duì)挑戰(zhàn)。社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，需要滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求和全面發(fā)展要求，適應(yīng)和促進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)面臨著十分繁重的新任務(wù)。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在的問題，要采取有力有效措施，深入全面開展的開展鄉(xiāng)

7、風(fēng)文明建設(shè)。按照中央的要求，堅(jiān)持正確方向，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)教育，引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)，抵制迷信，移風(fēng)易俗，破除陋習(xí)，樹立先進(jìn)的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚;提倡科學(xué)健康的生活方式，在農(nóng)村形成文明向上的社會(huì)風(fēng)貌，為農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。
　　 本文共分為五章。
　　 第一章為引言部分，闡述了研究背景和理論、實(shí)踐意義，從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩方面介紹了研究動(dòng)態(tài)，說明了本文的研究方法和創(chuàng)新之處。
　　 第二章對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明概

8、念進(jìn)行界定，分析了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)及繼承性與創(chuàng)新性、主體性與實(shí)用性、先進(jìn)性與多樣性特點(diǎn)。闡述了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的必要性。即鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的有效途徑，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，是維護(hù)農(nóng)村長(zhǎng)治久安的保障。
　　 第三章列舉中外關(guān)于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的成功案例，并從中得到理性借鑒。
　　 第四章介紹了我國(guó)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在的問題及成因分析。存在的問題有農(nóng)村基礎(chǔ)教育滯后，農(nóng)民思想道