王陽明心學(xué)之精髓

1、王陽明的人生智慧 王陽明的人生智慧王陽明是明代著名思想家、哲學(xué)家，在學(xué)術(shù)思想方面繼承宋代大儒陸九 淵，以自己的體悟加以完善，形成了獨(dú)具一格的“心學(xué)”體系。王陽明的思想一出世，便產(chǎn)生了巨大的反響，為當(dāng)時(shí)萎靡消沉的社會(huì)灌輸了生機(jī)與活 力。曾國藩曾評價(jià)說：“王陽明矯正舊風(fēng)氣，開出新風(fēng)氣，功不在禹下。 ”幾百年來，王陽明的思想影響了海內(nèi)外無數(shù)人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。美國哈佛大學(xué)教授杜維明斷言，21 世紀(jì)是王陽明的 世紀(jì)。

2、無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物?！蹶柮餍膶W(xué)最高概括之“四句教”1.欲修身，先養(yǎng)心“心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？”——心即理。天下難道還有心外之事、心外之理嗎？人生啟迪：浮世之中，總有許多人為追求物質(zhì)享受、社會(huì)地位和顯赫名聲等身外之物，而心力交瘁、疲憊不堪。他們怨天尤人、欲逃離其中而不可得，皆因忽略了自己的內(nèi)心，不明白萬事以修心為先的道理。2.不忙不亂，不焦不躁“天地氣機(jī)，元無一息之停。然有

3、個(gè)主宰，故不先不后，不急不緩，雖千變?nèi)f化而主宰常定，人得此而生。若無主宰，便只是這氣奔放，如何不忙？”——天地間的大氣，本來沒有瞬息中斷過。但有了一個(gè)主宰，就能不先 不后，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的，人有了這個(gè)主宰才產(chǎn)生。如果主宰安定，如同天地運(yùn)行一樣永無停息，即使日理萬機(jī)，也經(jīng)常從 容自在，也就是所謂的“天君泰然，百體從令” ；若無主宰，便只有氣在四處奔流，怎么會(huì)不忙呢？人生啟迪：忙碌是現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的一種生活狀態(tài)。

4、不幸的是，與 身體的操勞相伴隨而來的，還有內(nèi)心的忙亂急躁、焦慮不堪。所謂“身之主宰便是心” ，倘若在忙碌的生活中不能給內(nèi)心留一份悠閑，而使其深受煩惱 與擔(dān)憂所累，便更難在為人處世之時(shí)做到游刃有余、瀟灑自在。3．心狹為禍之根，心曠為福之門“如今于凡忿懥等件，只是個(gè)物來順應(yīng)，不要著一分心思，便心體廓然 大公，得其本體之正了。 ”——唯有天下的至誠，方能確立天下的大本。人生啟迪：著名翻譯家傅雷曾說：“一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人，即 使人家一時(shí)

5、不了解，日后便會(huì)了解的。我一生做事，總是第一坦白，第二坦 白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，實(shí)話實(shí)說，只要態(tài)度誠懇、謙卑恭敬，無論如何人家都不會(huì)對你 怎么樣的。 ”此外，所謂“精誠所至，金石為開” ，假如我們沒有誠意，就會(huì)什么事情也做不好，做不成。8．志不立，天下無可成之事“志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。 ”——志不樹立，天下就沒有可成功的事，即使是各種工匠技藝，也沒有 哪

6、個(gè)不是靠志氣才能學(xué)成的。人生啟迪：自古以來，凡欲做大事者必先立志，志不堅(jiān)則事必難成。這是因?yàn)?，一個(gè)人的理想，體現(xiàn)著這個(gè)人的眼界和胸襟，自然也決定了他日后的高度。所以，人不應(yīng)隅居于自己的狹小天地之中，而應(yīng)眼睛望向大千世界、心中裝上天下蒼生，站在一個(gè)更高的層次去看待世間。9．一念抱持，成圣之要“只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久則自然心中凝聚，猶道家所謂“結(jié)圣胎”也。此天理之念常存，馴至于美大圣神，亦只從此一念存養(yǎng)擴(kuò)充去耳。 ”——只要

7、念念不忘存養(yǎng)天理，就是立志。能不忘記這一點(diǎn)，久而久之心自然會(huì)凝聚在天理上，就像道家所說的“把凡胎修煉成了圣胎” 。時(shí)刻把天理記在心里，逐漸達(dá)到精美、弘大、神圣的境界，也只是從這一意念不斷保 存發(fā)揚(yáng)開來的。人生啟迪：很多人雖然都心有所想，卻很少有人堅(jiān)持不懈地努力下去。而王陽明告訴我們，只要時(shí)刻保持這種“想要”的念頭，久而久之就能凝聚 積累成一股強(qiáng)大的力量，逐漸解決所有阻撓因素，使“我想”轉(zhuǎn)變成“我 能” ，使目標(biāo)一步一個(gè)腳印地成為結(jié)果。1