7篇鑄牢中華民族共同體意識研討發(fā)言材料

1、鑄牢中華民族共同體意識研討發(fā)言材料 鑄牢中華民族共同體意識研討發(fā)言材料 7 篇-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------中華民族共同體建設(shè)是這一時(shí)代的重大課題，對其開展深入研究，促使其形成理論體系并以之指導(dǎo)實(shí)踐，具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義

2、。關(guān)于中華民族共同體意識的既有學(xué)術(shù)成果就其概念、內(nèi)涵、特征、淵源、形成機(jī)理、功能意義、培育路徑等開展了多角度的細(xì)致分析。從研究情況看，學(xué)者們對中華民族共同體意識的理論來源、歷史淵源、重要意義及建設(shè)措施等基本達(dá)成共識，但對其概念和內(nèi)涵的見解卻眾說紛紜。概念和內(nèi)涵的提煉是理論闡釋的基礎(chǔ)，既有助于進(jìn)一步豐富馬克思主義民族理論的中國化知識體系，又有助于豐富中華民族共同體意識的理論體系。一、認(rèn)同是中華民族共同體意識的重要內(nèi)容基于對我者;和他者;的

3、相同及差異的認(rèn)識，社會(huì)成員對自己的民族歸屬和利益有所感悟，由此形成民族意識。因此，民族是一種擁有自我認(rèn)同的人們共同體，認(rèn)同則是民族意識的基本內(nèi)容。中華民族共同體意識的本質(zhì)體現(xiàn)為一種群體認(rèn)同意識;，是在政治、文化和社會(huì)等多個(gè)層面取得一致性的集體身份認(rèn)同;，但也有學(xué)者認(rèn)為將意識的核心和關(guān)鍵界定為認(rèn)同窄化了中華民族共同體意識本身具有的豐富內(nèi)涵。從漢語字義辨析認(rèn)同的涵義，先認(rèn);后同;，認(rèn);表示認(rèn)識、分辨、認(rèn)知或承認(rèn)，同;表示相同、共同、參與，可

4、見認(rèn)同本身就具有從不自覺到自覺狀態(tài)的層次遞進(jìn);從心理學(xué)視角看，主體基于認(rèn)知產(chǎn)生歸屬感，認(rèn)識到他者與我者的共同之處而感到民族文化，幾千年中華文明;已根植于中華民族血脈深處，成為民族共同體的精神紐帶，而這一本體也是中華五千年文化的載體，中華民族共同體具有鮮明的文化屬性?，F(xiàn)代社會(huì)的中華民族以中華人民共和國為國家形式;獨(dú)立自主地處理國際國內(nèi)事務(wù)，中華民族共同體有毋庸置疑的政治屬性。因此，民族屬性、文化屬性和政治屬性是中華民族共同體的基本屬性。那

5、么作為本體主觀反映的中華民族共同體意識核心內(nèi)容的關(guān)鍵維度應(yīng)該由這三個(gè)基本屬性對應(yīng)為民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和政治認(rèn)同。民族認(rèn)同是對與主權(quán)緊密相關(guān)的最高層面的中華民族的認(rèn)同，也是對作為國家民族組成部分的 56 個(gè)亞層次民族的認(rèn)同，還是 56 個(gè)民族之間的相互尊重和認(rèn)可。文化認(rèn)同同樣包含三重意蘊(yùn)，是對中華共同文化、精彩紛呈的各民族文化及相互之間的認(rèn)可和欣賞。政治認(rèn)同則包括最具代表性的政治要素，那就是主權(quán)國家、制度和政黨。對國家的認(rèn)同是最高層次的政

6、治認(rèn)同，與現(xiàn)代西方國家不同的是，中國歷史數(shù)千年未曾間斷，其中王朝國家交迭更替，國家邊界隨著中原和草原、海洋、高原等邊疆的互動(dòng)而變化，國家稱號隨著不同朝代國家登場退場而變化，而自華夏起就出現(xiàn)的中國卻始終存在，中國這一名詞的涵義就是祖國; 。因此，中華民族共同體意識中對國家的認(rèn)同是祖國;意義的認(rèn)同，既認(rèn)同中華人民共和國這個(gè)現(xiàn)代國家，又是對在長時(shí)段歷史中存在的中國;這個(gè)曾經(jīng)以松散政治文化;為特征的文化體的認(rèn)同，蘊(yùn)含了更多的文化情結(jié)和情感傳承，