孔子的75句名言及注釋

1、孔子的 75 句名言及注釋正心修身篇1．子曰： “質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 ”——《雍也》【釋義】孔子說： “一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。 ”2．子曰： “君子周而不比，小人比而不周。 ”——《為政》【釋義】孔子說： “君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏，小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。 ”3．子曰： “人而無信，不知其可也。

2、大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。 ”——《為政》輗(ní音泥): 古代大車車轅前端與車衡相銜接的部分。軏(yuè音月): 古代車上置于轅前端與車橫木銜接處的銷釘?！踞屃x】孔子說： “一個(gè)人不講信譽(yù)，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車走路呢？”4．子曰： “人之生也直，罔之生也幸而免。 ”——《雍也》罔(wǎng 音往)：蒙蔽，誣：罔民（陷害人民） 。罔己（受人誑騙

3、） 。迷惑。失意?！踞屃x】孔子說： “人能夠問心無愧地活在世上，是因?yàn)樗?；不正直的人也能活在世上，那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害。 ”5．子曰： “志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝。 ”——《述而》【釋義】孔子曰： “志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂來陶冶身心。 ”6．子曰： “德不孤，必有鄰。 ”——《里仁》【釋義】孔子說： “有道德的人是不會孤單的，必定有志同道合的人來同他做

4、伙伴。 ”7．子曰： “知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 ”——《子罕》【釋義】孔子說： “智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼。 ”8．子曰： “知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。 ”——《雍也》【釋義】孔子說： “聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。 ”9．子曰： “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”——《里仁》【釋義】孔子說： “見到

5、賢人，就想向他看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒有他那樣的毛病。 ”10．子曰： “君子喻于義，小人喻于利。 ”——《里仁》【釋義】孔子說： “君子懂得的是義，小人懂得的是利。 ”11．孔子說： “君子矜而不爭，群而不黨。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “君子莊重而不與人爭執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派。 ”12．子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂

6、了大事。 ”13．子曰： “君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?”——《季氏》【釋義】孔子說： “君子有三件事情應(yīng)該警戒：青少年時(shí)期，血?dú)膺€未養(yǎng)成，要警惕不可迷戀女色；到了壯年時(shí)期，血?dú)庹谕?，要警惕不可爭?qiáng)好勝；等到年紀(jì)變老，血?dú)庖呀?jīng)衰退，要警惕不可貪得無厭。 ”14．子曰： “博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。 ”——《顏淵》【釋義】孔子說： “廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍

7、，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了。 ”15．子曰： “君子求諸己，小人求諸人。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人。 ”慎言敏行篇130．子曰： “不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！ ”——《憲問》【釋義】孔子說： “不事先懷疑別人的欺詐，也不隨意猜測別人的不誠實(shí)，然而卻又能及早地加以察覺，這才是賢人??！ ”31．子曰： “視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”——《為

8、政》【釋義】孔子說： “觀察一個(gè)人的所作所為，考察他所走過的道路，了解他的心情、愛好，那么這個(gè)人的真實(shí)面目怎么隱藏得住呢？怎么能隱藏得住呢？”32．子曰： “君子不以言舉人，不以人廢言。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “君子不因?yàn)橐粋€(gè)人有幾句正確言論就推薦他，也不因?yàn)橐粋€(gè)人品德不好就廢棄他的正確言論。 ”33．子曰： “可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。 ”——《子罕》【釋義】孔子說： “可以同在一起學(xué)習(xí)的

9、人，未必能一起通向真理；可以一起通向真理的人，未必能共同堅(jiān)守真理；可以一起堅(jiān)守真理的人，未必都能做到通權(quán)達(dá)變。 ”34．子曰： “可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “可以同他談話，卻不同他談話，這會錯過人才；不可以同他談話，卻同他談話，這是錯說了話。聰明人既不會錯過人才，也不會錯說話。 ”35．子曰： “道不同，不相為謀。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “主張

10、不同，不互相謀劃事情。 ”36．子曰： “志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “有志之士、仁德之人，不貪生怕死而損害仁德，肯勇于犧牲自己來維護(hù)仁德。 ”37．子曰： “躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就可以化解怨恨了。 ”38．子曰： “工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士志仁者。 ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “工匠

11、要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我們住在這個(gè)國家，就要為那些卿大夫中的賢人服務(wù)，與那些士人中的仁人交友。 ”39．子曰： “益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 ”——《季氏》【釋義】孔子說： “有益的朋友有三種，有害的朋友三種。同正直的人交朋友，同誠實(shí)的人交朋友，同見多識廣的人交朋友，這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友，同當(dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，便有害了。 ”40

12、．子曰： “忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。 ”——《顏淵》【釋義】孔子說： “誠懇地勸告他，好好地引導(dǎo)他，要使他仍然不聽，也就算了，免得自找羞辱。 ”仁德道義篇41.子曰： “唯仁者能好人，能惡人。 ”——《里仁》【釋義】孔子說： “只有仁人才能夠以正確的態(tài)度去關(guān)愛人，也才能夠以正確的態(tài)度去憎恨人。 ”42．子曰： “巧言令色，鮮矣仁！ ”——《學(xué)而》【釋義】孔子說： “花言巧語，又偽裝出和善的面孔，這種人是很少有仁德的??！ ”43

13、．子曰： “君子道者有三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 ”子貢曰： “夫子自道也。 ”——《憲問》【釋義】孔子說： “君子達(dá)到的三個(gè)方面，我都沒有做到：仁德的人遇事不憂愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人無所畏懼。 ”子貢說： “這三點(diǎn)正是老師的自我評論啊。 ”44．子曰： “君子義以為質(zhì)，厲以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ ”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說： “君子把義作為做人的根本，用禮儀來實(shí)行它，用謙虛的話來表達(dá)它，用誠實(shí)的