2021年廣西物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院赴廣州華南理工大學(xué)招考聘用43人模擬題【含答案附詳解】第99期

1、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 米寶寶科技 米寶寶科技2021 2021 年廣西物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院赴廣州華南理工大學(xué)招考聘用 年廣西物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院赴廣州華南理工大學(xué)招考聘用43 43 人模擬題【含答案附詳解】 人模擬題【含答案附詳解】一.單選題 單選題(共 100 100 題)1.制定工資報(bào)酬時(shí)應(yīng)該考慮的第一個(gè)因素應(yīng)當(dāng)是_____。A: 激勵(lì)原則B: 保健

2、因素 C: 公平因素D: 需求因素參考答案 參考答案: C本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】C。制定工資原則的首要因素是公平因素，在保證公平的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定程度的獎(jiǎng) 。制定工資原則的首要因素是公平因素，在保證公平的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定程度的獎(jiǎng)勵(lì)。 勵(lì)。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題2.判斷對某一事物的認(rèn)識是否完成的標(biāo)志是_____。A: 占有的感性材料是否十分豐富而又真實(shí)B: 感性認(rèn)識是否已經(jīng)上升到理性認(rèn)識C: 對該事物的

3、認(rèn)識是否經(jīng)過多次反復(fù)D: 對該事物的理論認(rèn)識是否運(yùn)用于實(shí)踐，取得預(yù)期效果參考答案 參考答案: D本題解釋 本題解釋:參考答案 參考答案:D【解析】 【解析】D【解析】認(rèn)識經(jīng)歷的過程是先從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，再用理性認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，到這一 【解析】認(rèn)識經(jīng)歷的過程是先從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，再用理性認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，到這一步，才可以說對某一事物的認(rèn)識得以完成。當(dāng)然這種完成只是相對的，需要反復(fù)認(rèn)識、研究，但認(rèn)識最 步，才可以說對某一事物的認(rèn)識

4、得以完成。當(dāng)然這種完成只是相對的，需要反復(fù)認(rèn)識、研究，但認(rèn)識最終是為實(shí)踐服務(wù)。 終是為實(shí)踐服務(wù)。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題3.下列哪項(xiàng)成語與哲理對應(yīng)正確?_____ ①白璧微瑕——看問題要分清主次矛盾②葉落知秋——事物是普遍聯(lián)系 ③掩耳盜鈴——發(fā)揮意識能動(dòng)作用④過猶不及——矛盾的對立統(tǒng)一 A: ①② B: ②③ C: ②④D: ③④參考答案 參考答案: C本題解釋 本題解釋:]【答案】 【答案】C。解析：白璧微瑕潔白

5、的玉上有些小斑點(diǎn)。比喻很好的人或物有些小缺點(diǎn)。任何事 。解析：白璧微瑕潔白的玉上有些小斑點(diǎn)。比喻很好的人或物有些小缺點(diǎn)。任何事物都存在矛盾，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是同一矛盾的兩個(gè)方面，看問題要分清矛盾的主次方面。 物都存在矛盾，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是同一矛盾的兩個(gè)方面，看問題要分清矛盾的主次方面。①錯(cuò)誤。葉落知 錯(cuò)誤。葉落知秋，看到樹葉落，便知秋天到來。比喻從細(xì)微的變化可以推測事物的發(fā)展趨向。 秋，看到樹葉落，便知秋天到來。比喻從細(xì)微的變化可以推測事物的發(fā)展

6、趨向。②正確。掩耳盜鈴違反 正確。掩耳盜鈴違反了物質(zhì)決定意識，意識具有能動(dòng)性。意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的 了物質(zhì)決定意識，意識具有能動(dòng)性。意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識則阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀，充分 意識則阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀，充分 發(fā)揮意識的能動(dòng)作用。 發(fā)揮意

7、識的能動(dòng)作用。③錯(cuò)誤。從對立統(tǒng)一規(guī)律的角度看， 錯(cuò)誤。從對立統(tǒng)一規(guī)律的角度看，“過”和“不及 不及”是對矛盾，并且能在一定條件 是對矛盾，并且能在一定條件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化，也就是沒把握好 下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化，也就是沒把握好“度”的話，反倒使得 的話，反倒使得“過”還不如 還不如“不及 不及”(即過猶不及 即過猶不及)。④正確。故本題 正確。故本題答案選 答案選 C。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題4.黨內(nèi)的矛盾和斗爭基本上是____

8、_。A: —種政治斗爭 B: —種思想斗爭C: 一種路線斗爭D: —種階級斗爭參考答案 參考答案: B本題解釋 本題解釋:B[解析 解析]黨內(nèi)斗爭一般都是黨內(nèi)同志洵在實(shí)現(xiàn)共同的政治目標(biāo)過程中產(chǎn)生的思想認(rèn)識上的分歧和矛盾，黨 黨內(nèi)斗爭一般都是黨內(nèi)同志洵在實(shí)現(xiàn)共同的政治目標(biāo)過程中產(chǎn)生的思想認(rèn)識上的分歧和矛盾，黨內(nèi)斗爭基本上是一種思想斗爭，而不是根本利害的沖突。 內(nèi)斗爭基本上是一種思想斗爭，而不是根本利害的沖突。5.下面關(guān)于甲的行為說法正確的

9、是_____。A: 甲可以請求招領(lǐng)處返還所賣價(jià)款B: 甲可以請求小偷返還所賣價(jià)款C: 甲可以請求公安局返還手表 D: 甲已經(jīng)喪失了手表的所有權(quán)參考答案 參考答案: D本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】D。解析：《物權(quán)法》第 。解析：《物權(quán)法》第 113 條規(guī)定，遺失物自發(fā)布招領(lǐng)公告之日起六個(gè)月內(nèi)無人認(rèn) 條規(guī)定，遺失物自發(fā)布招領(lǐng)公告之日起六個(gè)月內(nèi)無人認(rèn)領(lǐng)的，歸國家所有。因此，甲在招領(lǐng)期內(nèi)未及時(shí)領(lǐng)取其手表，已喪失了手表的所有權(quán)。故本題答

10、案選 領(lǐng)的，歸國家所有。因此，甲在招領(lǐng)期內(nèi)未及時(shí)領(lǐng)取其手表，已喪失了手表的所有權(quán)。故本題答案選 D。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題6.下列選項(xiàng)所描述的對象，哪一項(xiàng)與其他三項(xiàng)不同?_____ A: 揮毫掣電，隨手萬變B: 池墨談飛云，紫毫揮廣字 C: 湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨D: 倪倪如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見龍蛇走參考答案 參考答案: C書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！

11、 米寶寶科技 米寶寶科技D: 抗辯權(quán)參考答案 參考答案: D 本題解釋 本題解釋:D[解析 解析]請求權(quán)，是指權(quán)利人可以要求他人為特定行為（作為、不作為）的權(quán)利。形成權(quán)，是 請求權(quán)，是指權(quán)利人可以要求他人為特定行為（作為、不作為）的權(quán)利。形成權(quán)，是指通過其單方的行為就可以使一定的民事法律關(guān)系發(fā)生變動(dòng)的權(quán)利。抗辯權(quán)，是指對抗對方的請求權(quán)的 指通過其單方的行為就可以使一定的民事法律關(guān)系發(fā)生變動(dòng)的權(quán)利?？罐q權(quán)，是指

12、對抗對方的請求權(quán)的 權(quán)利。絕對權(quán)，與相對權(quán)對應(yīng)，是指其效力及于一切人，即義務(wù)人為不特定的任何人的權(quán)利。本題中， 權(quán)利。絕對權(quán)，與相對權(quán)對應(yīng)，是指其效力及于一切人，即義務(wù)人為不特定的任何人的權(quán)利。本題中，張某拒絕履行顯然只能針對王某，因此是相對權(quán)而不是絕對權(quán)。王某要求張某履行合同是在行使請求 張某拒絕履行顯然只能針對王某，因此是相對權(quán)而不是絕對權(quán)。王某要求張某履行合同是在行使請求權(quán)，張某拒絕請求權(quán)的行為則屬于行使抗辯權(quán)，因此本題應(yīng)選 權(quán)，

13、張某拒絕請求權(quán)的行為則屬于行使抗辯權(quán)，因此本題應(yīng)選 D。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-《民法》 《民法》13.①但鮮有人注意到在整個(gè)邁錫尼時(shí)代，希臘人完全沒有神廟、神壇的概念。②神廟神壇是公元前八世紀(jì)以降希臘宗教生活的中心。 ③直至今日，雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟遺址仍讓全世界驚嘆。④考古發(fā)掘表明，神廟神壇不是希臘土生土長的，而是在“東方化革命”中從埃及和兩河流域引進(jìn)的。⑤一談到希臘宗教，人們首先可能想到的是那些巍峨、壯觀的神廟。將以上 5 個(gè)

14、句子重新排列，語序正確的是_____ A: ⑤③②①④B: ⑤②③④①C: ②③⑤①④ D: ②⑤③①④參考答案 參考答案: A本題解釋 本題解釋:正確答案是 正確答案是 A考點(diǎn)語句排序解析此題為語句排序題。 考點(diǎn)語句排序解析此題為語句排序題。閱讀題干可知文段描寫的主要對象是神廟神壇，所以第一句應(yīng)該先引出神廟神壇，故 閱讀題干可知文段描寫的主要對象是神廟神壇，所以第一句應(yīng)該先引出神廟神壇，故⑤應(yīng)該為第一句， 應(yīng)該為第一句，排除 排除 C

15、、D 兩項(xiàng) 兩項(xiàng);分析可知， 分析可知，①是轉(zhuǎn)折句，轉(zhuǎn)折之前應(yīng)該是被人們所熟知的內(nèi)容，而轉(zhuǎn)折之后應(yīng)該還有進(jìn) 是轉(zhuǎn)折句，轉(zhuǎn)折之前應(yīng)該是被人們所熟知的內(nèi)容，而轉(zhuǎn)折之后應(yīng)該還有進(jìn)一步的說明，所以 一步的說明，所以①不是最后一句，排除 不是最后一句，排除 B 項(xiàng)，故選 項(xiàng)，故選 A。⑤總起全文，引出下文， 總起全文，引出下文，③提出雅典衛(wèi)城， 提出雅典衛(wèi)城，②進(jìn)一步提到神廟神壇， 進(jìn)一步提到神廟神壇，①對②進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出在整個(gè)邁錫尼時(shí)代，希臘人

16、完全沒有神廟、神壇的概 進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出在整個(gè)邁錫尼時(shí)代，希臘人完全沒有神廟、神壇的概念。 念。④對①進(jìn)一步說明，驗(yàn)證 進(jìn)一步說明，驗(yàn)證 A 正確。 正確。故正確答案為 故正確答案為 A。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-片段閱讀 片段閱讀14.每年政府工作報(bào)告中的“新提法”都向我們傳遞著新的施政信息。下列不屬于 2015 年政府工作報(bào)告“新 提法”的是_____。A: 責(zé)任清單 B: 有權(quán)不可任性C: 社會(huì)信用代碼 D: 預(yù)算公開參考答案 參

17、考答案: D本題解釋 本題解釋:D.解析：預(yù)算公開在往年的政府工作報(bào)告中巳有提及。 解析：預(yù)算公開在往年的政府工作報(bào)告中巳有提及。ABC 三項(xiàng)是 三項(xiàng)是 2015 年政府工作報(bào)告新提 年政府工作報(bào)告新提法。 法。 故本題答案選 故本題答案選 D。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題15.人體最大的解毒器官是_____。A: 腎臟B: 肝臟 C: 脾臟D: 胃腸參考答案 參考答案: B本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】B。解

18、析：肝臟是人體最大的解毒器官。血液流經(jīng)肝臟時(shí)，一些有害物質(zhì)可被肝臟產(chǎn) 。解析：肝臟是人體最大的解毒器官。血液流經(jīng)肝臟時(shí)，一些有害物質(zhì)可被肝臟產(chǎn)生的酶進(jìn)行分解。腎臟是人體內(nèi)最重要的排毒器官，過濾掉血液中的毒素并通過尿液排出體外。 生的酶進(jìn)行分解。腎臟是人體內(nèi)最重要的排毒器官，過濾掉血液中的毒素并通過尿液排出體外。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-《科技生活》 《科技生活》16.民主政治建設(shè)有賴于公民有序的政治參與，在公民有序參與政治生活的同時(shí)，

19、我國也出現(xiàn)了一些無序參與政治生活的事件。能否進(jìn)行有序的政治參與_____。A: 決定著公民能否在法律面前一律平等B: 決定著我國能否實(shí)現(xiàn)依法治國的基本方略 C: 決定著公民能否真正地享受民主生活D: 決定著公民能否提高參與政治生活的能力參考答案 參考答案: C本題解釋 本題解釋:[解析 解析]依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，是公民參與政治生活的重要內(nèi) 依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，是公民參與政治生活的重

20、要內(nèi)容，有序的政治參與是公民參與政治生活的基本要求。有序的與無序的政治參與，區(qū)別就在于：是否遵 容，有序的政治參與是公民參與政治生活的基本要求。有序的與無序的政治參與，區(qū)別就在于：是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主政治生活 循法律、規(guī)則、程序參與民主政治生活;是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù) 是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù);是否正確處理權(quán)利與義務(wù) 是否正確處理權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法進(jìn)行就能保證有序的參與，否則就必

21、然導(dǎo)致無序局面。因此，能否 關(guān)系。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法進(jìn)行就能保證有序的參與，否則就必然導(dǎo)致無序局面。因此，能否 進(jìn)行有序的政治參與，決定著能否真正的享受民主生活，這也是對我們政治素養(yǎng)的檢驗(yàn)。故選 進(jìn)行有序的政治參與，決定著能否真正的享受民主生活，這也是對我們政治素養(yǎng)的檢驗(yàn)。故選 C。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-《當(dāng)代中國的政府與政治》 《當(dāng)代中國的政府與政治》17.“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”一句出自_____。 A: 《學(xué)記》