2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、第一篇 職業(yè)道德第一章 職業(yè)道德概述1、道德:屬于上 、道德:屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意 建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識形態(tài),它通 ,它通過社會(huì) 社會(huì)輿論 輿論、傳統(tǒng)習(xí) 傳統(tǒng)習(xí)俗和人 俗和人們的內(nèi)心信念來 的內(nèi)心信念來維系,是 系,是對人們的行 的行為進(jìn) 為進(jìn)行善 行善惡評 惡評價(jià)的 價(jià)的心理意 心理意識、原 、原則規(guī) 則規(guī)范和行 范和行為活動(dòng)的總和。 和。12、道德的本質(zhì):道德作為人類特有的現(xiàn)象,是一種特殊的社會(huì)意識

2、形態(tài),是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。首先,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德基本原則和主要規(guī)范。再次,在階級社會(huì)中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系。13、道德的起源:首先,社會(huì)關(guān)系的形成是道德 、道德的起源:首先,社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客 生的客觀條件。其 條件。其次,人 次,人類自我意 自我意識的形成和 的形成和發(fā)展是道德 展是道德產(chǎn)生的主 生的主觀條件。再次, 條件。再次,勞

3、動(dòng)實(shí) 勞動(dòng)實(shí)踐是道 踐是道德產(chǎn)生的 生的動(dòng)因。 因。14、道德的功能和作用:道德的功能是指道德作 是指道德作為社會(huì)意 社會(huì)意識的特殊形式 的特殊形式對于社會(huì) 社會(huì)發(fā)展所具有的功效和能力。 展所具有的功效和能力。包括: 包括:1. 道德的認(rèn)識功能。2. 道德的調(diào)節(jié)功能。3. 道德的教育功能。作用:首先,道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。其次,道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。再次,道德是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。5

4、、職業(yè) 職業(yè)是社會(huì) 是社會(huì)分工的產(chǎn)物 分工的產(chǎn)物。原始社會(huì)后期,人 。原始社會(huì)后期,人類進(jìn) 類進(jìn)行了三次社會(huì)大分工: 行了三次社會(huì)大分工:1、畜牧 、畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè) 農(nóng)業(yè);2、手工 、手工業(yè)和農(nóng)業(yè) 農(nóng)業(yè);3、體力 、體力勞動(dòng) 勞動(dòng)和腦力勞動(dòng) 勞動(dòng)。26、職業(yè) 職業(yè)是人 是人類文明的標(biāo)志 類文明的標(biāo)志:首先, :首先,職業(yè) 職業(yè)的產(chǎn)生,推 生,推動(dòng)了人 了人類社會(huì)由野蠻 社會(huì)由野蠻時(shí)代向文明 代向文明時(shí)代的 代的過渡。其次, 渡。其次,職業(yè)

5、 職業(yè)的發(fā)展程度,體 展程度,體現(xiàn)了社會(huì)生 了社會(huì)生產(chǎn)力的 力的發(fā)展水 展水平。 平。37、我國社會(huì)主 、我國社會(huì)主義道德建 道德建設(shè)的原 的原則是集體主義 集體主義。8、我國社會(huì)主 、我國社會(huì)主義道德建 道德建設(shè)的核心是 的核心是為人民服務(wù)。 為人民服務(wù)。9、社會(huì)主 、社會(huì)主義公民道德建 公民道德建設(shè)的基本要求是 的基本要求是愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛 愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。 科學(xué)、愛社會(huì)主義。10、職業(yè) 職業(yè)道

6、德建 道德建設(shè)的核心是 的核心是服務(wù)群眾 服務(wù)群眾。11、社會(huì)主 、社會(huì)主義職業(yè)態(tài) 義職業(yè)態(tài)度最基本的要求就是 度最基本的要求就是樹立主人翁的勞動(dòng)態(tài)度。 樹立主人翁的勞動(dòng)態(tài)度。12 12、社會(huì)主 社會(huì)主義人道主 人道主義是社會(huì)主義職業(yè)道德最起碼的要求 是社會(huì)主義職業(yè)道德最起碼的要求。13、集體主 集體主義的根本出 的根本出發(fā)點(diǎn)和 點(diǎn)和歸縮 歸縮點(diǎn)是集體利益高于個(gè)人利益。 集體利益高于個(gè)人利益。14、當(dāng)前道德建 、當(dāng)前道德建設(shè)的重點(diǎn)是 的

7、重點(diǎn)是誠實(shí)守信 誠實(shí)守信。15、職業(yè) 職業(yè)道德的最基本要求是 道德的最基本要求是愛崗敬業(yè) 愛崗敬業(yè)。16、從我國 、從我國歷史和國情出 史和國情出發(fā),社會(huì)主 ,社會(huì)主義職業(yè) 義職業(yè)道德建 道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本原 持的最根本原則是集體主義 集體主義。17、社會(huì)主 、社會(huì)主義職業(yè) 義職業(yè)道德中最高 道德中最高層次的要求和最高境界 次的要求和最高境界是奉獻(xiàn)社會(huì) 奉獻(xiàn)社會(huì)。18、誠實(shí) 誠實(shí)守信 守信是一切職業(yè)道德的立足點(diǎn)。 是一切職業(yè)道德的立

8、足點(diǎn)。19、服務(wù)群眾 群眾是為人民服務(wù)在職業(yè)領(lǐng)域的集中和具體體現(xiàn)。 是為人民服務(wù)在職業(yè)領(lǐng)域的集中和具體體現(xiàn)。20、奉獻(xiàn)社會(huì) 奉獻(xiàn)社會(huì)是從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是檢驗(yàn)我們?nèi)松?是從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是檢驗(yàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值的終極目標(biāo)。 價(jià)值的終極目標(biāo)。21、職業(yè) 職業(yè)道德修養(yǎng)的前提條件是 道德修養(yǎng)的前提條件是職業(yè) 職業(yè)道德 道德認(rèn)識 認(rèn)識。22、職業(yè) 職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑是 道德修養(yǎng)的根本途徑是知行 知行統(tǒng)一。23、社

9、會(huì)主 、社會(huì)主義道德建 道德建設(shè)的著力點(diǎn)是 的著力點(diǎn)是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。 社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。24、我國公民的基本道德 、我國公民的基本道德規(guī)范包括 范包括愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤 愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。 儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。25、職業(yè) 職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有 道德修養(yǎng)的途徑有知行 知行統(tǒng)一、汲取和借 一、汲取和借鑒中國 中國優(yōu)秀的道德 秀的道德傳統(tǒng) 傳統(tǒng)和西方文化的合理因素、學(xué) 和

10、西方文化的合理因素、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物、慎獨(dú)自省。 模范人物、慎獨(dú)自省?!铩铩锫殬I(yè)道德★★★26、職業(yè) 職業(yè)道德是指從事一定 道德是指從事一定職業(yè) 職業(yè)的人 的人們在職業(yè) 職業(yè)生活中 生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有 當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行 特征的道德要求和行業(yè)準(zhǔn)則。327、職業(yè) 職業(yè)道德也稱 道德也稱為行業(yè)道德。 道德。328、職業(yè)道德的本質(zhì)是什么?(4)答:職業(yè) 職業(yè)道德是 道德是調(diào)整一定 整一定職業(yè) 職業(yè)活動(dòng)關(guān)系的 關(guān)系的職業(yè) 職業(yè)

11、行為準(zhǔn)則和規(guī)范。 范。 其本 其本質(zhì)是: 是:①職業(yè)道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的社會(huì)意識形態(tài)。②職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對職業(yè)行為的道德要求,及職業(yè)活動(dòng)的要求密切相關(guān)。③職業(yè)道德是調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)形成的各種職業(yè)關(guān)系的手段。29、職業(yè)道德的基本內(nèi)容:“愛崗 愛崗敬業(yè),誠實(shí) 誠實(shí)守信, 守信,辦事公道,服 事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn) 群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。 社會(huì)。 (5)30、職業(yè)道德的基本特征:1、職業(yè)道德具有范圍上的特定性;2、職業(yè)道德具有穩(wěn)定性和連續(xù)性;3

12、、職業(yè)道德具有多樣性和適用性。31、職業(yè)道德范圍上的特定性主要是指職業(yè)道德的職業(yè)性和具體性。432、職業(yè) 職業(yè)道德的構(gòu)成要素 德的構(gòu)成要素:職業(yè) 職業(yè)理想、 理想、職業(yè)態(tài) 職業(yè)態(tài)度、 度、職業(yè)責(zé) 職業(yè)責(zé)任、 任、職業(yè) 職業(yè)技能、 技能、職業(yè)紀(jì) 業(yè)紀(jì)律、 律、職業(yè) 職業(yè)榮譽(yù)、 榮譽(yù)、職業(yè) 職業(yè)作風(fēng)。533、社會(huì)主 、社會(huì)主義職業(yè) 義職業(yè)道德以社會(huì)主 道德以社會(huì)主義的集體主 的集體主義為 義為基本原 基本原則,以 ,以為人民服 人民服務(wù)為

13、務(wù)為核心。它既是每一個(gè) 核心。它既是每一個(gè)職業(yè) 職業(yè)活動(dòng)的出 的出發(fā)點(diǎn)也是每一 點(diǎn)也是每一職業(yè) 職業(yè)活動(dòng)的落腳點(diǎn)。 的落腳點(diǎn)。634、我國 、我國職業(yè)道德的五項(xiàng)基本規(guī)范 職業(yè)道德的五項(xiàng)基本規(guī)范:“愛崗 愛崗敬業(yè),誠實(shí) 誠實(shí)守信, 守信,辦事公道,服 事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。 群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。635、奉獻(xiàn)社會(huì) 獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的,也是職業(yè)道 是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的,也是職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

14、 德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。736、職業(yè)道德的社會(huì)功能:1、促進(jìn)職業(yè)活動(dòng)的健康進(jìn)行。2、對社會(huì)道德風(fēng)尚產(chǎn)生積極的影響。3、職業(yè)道德是推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要力量。4、職業(yè)道德可以促使人們自我完善。★★★社會(huì)主義職業(yè)道德★★★37、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本特征:1、職業(yè)性;2、實(shí)踐性;3、繼承性;4、多樣性。38、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求:職業(yè) 職業(yè)道德主要 道德主要應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi) 包括以下幾方面的內(nèi)容: 容:忠于 忠于職守, 守,樂于奉

15、獻(xiàn); 于奉獻(xiàn);實(shí)事求是,不弄虛作假;依法 事求是,不弄虛作假;依法辦事, 事,嚴(yán)守秘密;公正透 守秘密;公正透明,服 明,服務(wù)社會(huì)。 社會(huì)。1139 39、職業(yè) 職業(yè)道德,是指從事一定 道德,是指從事一定職業(yè) 職業(yè)的人 的人們在職業(yè) 職業(yè)生活中 生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有 當(dāng)遵循的具有職業(yè) 職業(yè)特征的道德要求和行 特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。340 40、中共中央于 中共中央于 2001 年 9 月 20 日印 日印發(fā)《公民道德建 《公民道德建

16、設(shè)實(shí) 設(shè)實(shí)施綱要》。 要》。941 41、我國的社會(huì)主 我國的社會(huì)主義職業(yè) 義職業(yè)道德 道德產(chǎn)生于新民主主 生于新民主主義時(shí) 義時(shí)期。 期。9第二章 職業(yè)道德建設(shè)42、社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心思想:是為人民服務(wù)和堅(jiān)持集體主義以及以主人翁的態(tài)度對待社會(huì)主義職業(yè)勞動(dòng)。 (12)43、為人民服務(wù)的內(nèi)涵是:①“為人民服務(wù)”是適應(yīng)時(shí)代要求而產(chǎn)生的一種新的道德思想。②為人民服 人民服務(wù)既及社會(huì)主 既及社會(huì)主義生產(chǎn)目的一致,又符合 目的一致,又符

17、合歷史唯物主 史唯物主義基本原理。 本原理。它體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要,是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求,是履行職業(yè)職責(zé)的精神動(dòng)力和衡量職業(yè)行為是非善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。44、為什么要以“為人民服務(wù)”為核心:1、為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和新型人際關(guān)系的客觀要求。2、為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本原則。3、為人民服務(wù)是健康發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要。45、集體主義原則的內(nèi)容包括:①集體主義作為共產(chǎn)主義

18、道德的基本原則,從無產(chǎn)階級的根本利益出發(fā),處理個(gè)人及集體、個(gè)人及社會(huì)之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級的集體利益高于個(gè)人利益,要求個(gè)人利益服從集體利益、眼前利益服從長遠(yuǎn)利益、局部利益服從全局利益。②集體主 集體主義是無 是無產(chǎn)階級為 產(chǎn)階級為完成自身解放和解放全人 完成自身解放和解放全人類的歷史使命在道德上的一種必然要求, 使命在道德上的一種必然要求, 它是無 它是無產(chǎn)階級 產(chǎn)階級高尚品德的集中表 高尚品德的集中表現(xiàn)。③社會(huì)主 會(huì)主義制度的建立

19、, 制度的建立,為集體主 集體主義道德原 道德原則的實(shí)現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)提供了條件,而全體人民也 提供了條件,而全體人民也以建立共同的理想、共同的 以建立共同的理想、共同的奮斗目 斗目標(biāo)、共同的道德、共同的 、共同的道德、共同的紀(jì)律作 律作為自己的要 自己的要求。 求。④堅(jiān)持集體主 持集體主義原則,及承 ,及承認(rèn)正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益是一致的,不 正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益是一致的,不論是以集體 是以集體主義否定正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,或是以個(gè)人利益反 否定正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,

20、或是以個(gè)人利益反對集體利益都是 集體利益都是錯(cuò)誤 錯(cuò)誤的。 的。⑤集體主 體主義原則是及個(gè)人主 是及個(gè)人主義原則根本 根本對立的。 立的。⑥在共 在共產(chǎn)主義道德 道德規(guī)范體系中, 范體系中,集體主 集體主義原則對 則對于共 于共產(chǎn)主義道德的其他 道德的其他規(guī)范具有深刻的影響。培養(yǎng)人 范具有深刻的影響。培養(yǎng)人們的集 的集體主 體主義觀 義觀念,是共 念,是共產(chǎn)主義道德教育的一個(gè)重要 道德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié) 環(huán)節(jié)。46、集體主義屬性:具體性

21、。 具體性。集體主義所指的集體利益是由多個(gè)層面組成的,即社會(huì)共同利益、國家利益、民族利益、組織和社會(huì)單位利益。47、堅(jiān)持集體主義原則的意義:1、集體主義原則充分體現(xiàn)了廣大人民群眾的整體利益。2、集體主義原則正確處理了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系的。3、社會(huì)主義集體主義在強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益的前提下,同時(shí)強(qiáng)調(diào)集體必須充分滿足個(gè)人的正當(dāng)利益,促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。4、集體主義原則是中國現(xiàn)實(shí)國情的必然選擇。5、集體主義原則是中國發(fā)

22、展的精神動(dòng)力,在社會(huì)主義社會(huì)發(fā)揮著重要作用。 (14)第二節(jié) 職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容48、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的科學(xué)內(nèi)涵是:1、馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。2、中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。3、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。4、社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。1949、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義:1、提出建 提出建設(shè)社會(huì)主

23、社會(huì)主義核心價(jià) 核心價(jià)值體系, 體系,向世人展現(xiàn)了我們黨思想上和精神上的旗幟。2、提出建 提出建設(shè)社會(huì)主 社會(huì)主義核心價(jià) 核心價(jià)值體系,是 系,是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。3、提出建 提出建設(shè)社會(huì)主 社會(huì)主義核心價(jià) 心價(jià)值體系, 體系,有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步。4、提出建 提出建設(shè)社會(huì)主 社會(huì)主義核心價(jià) 心價(jià)值體系,是 體系,是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。5、建設(shè)社會(huì)主 社會(huì)主義核心價(jià) 心價(jià)

24、值體系也是 體系也是建設(shè)和諧文化的根本,只有抓住了這個(gè)根本、才能樹立和諧的理念,培育和諧精神,形成和諧的人際關(guān)系,塑造和諧的心態(tài),營造和諧的輿論氛圍,形成良好的道德風(fēng)尚和共同的理想信念。1850、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀:1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。2、堅(jiān)定理想、愛崗敬業(yè)。3、積極進(jìn)取、奮發(fā)有為。 (20)51、黨的群眾路線的基本內(nèi)容:(一)黨的群眾路 (一)黨的群眾路線教育 教育實(shí)踐活 踐活動(dòng)的指 的指導(dǎo)思想: 想: ①主要內(nèi)容: 主

25、要內(nèi)容:為民、 民、務(wù)實(shí) 務(wù)實(shí)、清廉 、清廉。②切入點(diǎn): 切入點(diǎn):貫徹 貫徹落實(shí)中央八 中央八項(xiàng)規(guī) 項(xiàng)規(guī)定。 定。③突出作 突出作風(fēng)建設(shè)。④反對:形式主 形式主義、官僚主 、官僚主義、享 、享樂主義、奢靡主 、奢靡主義。⑤總要求:照 求:照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病 子、正衣冠、洗洗澡、治治病。 (二)黨的群眾路 (二)黨的群眾路線教育 教育實(shí)踐活 踐活動(dòng)的目 的目標(biāo)要求: 要求:①主要任 主要任務(wù):教育引 :教育引導(dǎo)黨員干部 干部樹

26、立群眾 立群眾觀點(diǎn),弘 點(diǎn),弘揚(yáng)優(yōu) 揚(yáng)優(yōu)良作 良作風(fēng),解決突 ,解決突出問題 問題,保持廉 ,保持廉潔本色,使干部作 本色,使干部作風(fēng)進(jìn) 風(fēng)進(jìn)一步 一步轉(zhuǎn)變 轉(zhuǎn)變,干部關(guān)系 ,干部關(guān)系進(jìn)一步密切, 一步密切,為民務(wù)實(shí) 務(wù)實(shí)清廉影響 清廉影響進(jìn)一步 一步樹立。 立。②總體要求:要 體要求:要堅(jiān)持圍繞 圍繞中心,服 中心,服務(wù)大局,全面 大局,全面貫徹落實(shí)黨的十八大提出的各 黨的十八大提出的各項(xiàng)任務(wù)要求,把作 要求,把作風(fēng)建設(shè)放在突出位置,

27、以作 放在突出位置,以作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起推 的新成效凝聚起推動(dòng)事業(yè)發(fā) 業(yè)發(fā)展的 展的強(qiáng)大力量。要落 大力量。要落實(shí)為 實(shí)為民、 民、務(wù)實(shí) 務(wù)實(shí)、清廉的要 、清廉的要求,要牢牢把握基本原 求,要牢牢把握基本原則,要著力解決突出 ,要著力解決突出問題 問題。 (21)第三 第三節(jié) 社會(huì)公德及 社會(huì)公德及職業(yè) 職業(yè)道德 道德52、社會(huì)公德 、社會(huì)公德:是指人 是指人們在社會(huì)交往和公共生活中 在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該 應(yīng)該遵守的行 遵守的

28、行為準(zhǔn)則,是 ,是維護(hù) 維護(hù)社會(huì)成 社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保 最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和 社會(huì)和諧穩(wěn) 諧穩(wěn)定的最起 定的最起碼的道德要求。 的道德要求。2553、社會(huì)公德的特點(diǎn):主要有基 、社會(huì)公德的特點(diǎn):主要有基礎(chǔ)性、共同性、 性、共同性、穩(wěn)定性、 定性、繼承性。 承性。2554、社會(huì)公德的基本 社會(huì)公德的基本規(guī)范: 范:維護(hù) 維護(hù)公共秩序、文明禮貌、 公共秩序、文明禮貌、誠實(shí) 誠實(shí)守信、助人 守信、助人為樂、愛護(hù)

29、愛護(hù)公物、保 公物、保護(hù)環(huán) 護(hù)環(huán)境、遵 境、遵紀(jì)守法、 守法、樹立良好的網(wǎng) 立良好的網(wǎng)絡(luò)道德 道德風(fēng)尚。 尚。26、2755、自 、自覺遵守法律法 遵守法律法規(guī)、紀(jì)律是社會(huì)公德最基本的要求。 律是社會(huì)公德最基本的要求。2756、樹立良好的網(wǎng) 立良好的網(wǎng)絡(luò)道德 道德風(fēng)尚。正確使用網(wǎng) 尚。正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、健康 工具、健康進(jìn)行網(wǎng) 行網(wǎng)絡(luò)交往、 交往、自覺避免沉迷網(wǎng) 避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、養(yǎng)成網(wǎng) 、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。 自律精神。2857、公共秩序:包

30、括社會(huì)秩序、生 包括社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、學(xué) 秩序、工作秩序、學(xué)習(xí)秩序、生活秩 秩序、生活秩知識和技能水平進(jìn)行客觀公正、科學(xué)規(guī)范的評價(jià)及認(rèn)證的活動(dòng)。79、職業(yè) 職業(yè)技能分 技能分 7 類:操作型 操作型職業(yè) 職業(yè)技能;教育型 技能;教育型職業(yè) 職業(yè)技能; 技能;藝術(shù) 藝術(shù)型職業(yè) 職業(yè)技能;科研型 能;科研型職業(yè) 職業(yè)技能;服 技能;服務(wù)型職業(yè) 職業(yè)技能; 技能;經(jīng)營 經(jīng)營型或管理型 型或管理型職業(yè) 職業(yè)技能;社交型 技能;社交型

31、職業(yè) 職業(yè)技能。 技能。80、職業(yè)技能的特征和作用是什么?(40-41)答:特征:1、時(shí)代性。2、專業(yè)性。3、層次性。作用:1、職業(yè)技能保障和促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。2、職業(yè)技能是人們謀生和發(fā)展的必要條件和重要保障。81、職業(yè)技能教育的重要意義有哪些?(42)答:21 世紀(jì)是知 是知識經(jīng)濟(jì)發(fā) 識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的世 展的世紀(jì),世界各國 ,世界各國綜合國力的 合國力的競爭,主要是 爭,主要是經(jīng)濟(jì) 經(jīng)濟(jì)和科技 和科技實(shí)力的 力的競爭,市 爭,市場競 場競

32、爭將更加激烈,更加殘酷, 爭將更加激烈,更加殘酷,職業(yè) 職業(yè)教育在提高 教育在提高勞動(dòng)者素 者素質(zhì),促 ,促進(jìn)就業(yè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì) 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的 方式的轉(zhuǎn)變 轉(zhuǎn)變和延 和延遲就業(yè),減 ,減緩就業(yè)壓 業(yè)壓力, 力,促進(jìn)地方 地方經(jīng)濟(jì) 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增 展,增進(jìn)社會(huì)和 社會(huì)和諧穩(wěn) 諧穩(wěn)定中所起的作用日益明 定中所起的作用日益明顯。人 。人們越來 越來越重 越重視職業(yè) 視職業(yè)技能教育是因 技能教育是因?yàn)槿矫嬖颍?三方面原因, 一是隨著我國

33、一是隨著我國經(jīng)濟(jì) 經(jīng)濟(jì)建設(shè),科學(xué)技 ,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和高新技 展和高新技術(shù)應(yīng) 術(shù)應(yīng)用日益廣泛,新 用日益廣泛,新職業(yè) 職業(yè)、新工種不斷涌 、新工種不斷涌現(xiàn),需要 ,需要職業(yè) 職業(yè)技能培 技能培訓(xùn); 二是就 二是就業(yè)制度和就 制度和就業(yè)觀 業(yè)觀念變革的推 革的推動(dòng)需要 需要職業(yè) 職業(yè)技能教育;三是隨著社會(huì) 技能教育;三是隨著社會(huì)進(jìn)步和 步和職業(yè) 職業(yè)培訓(xùn)效果的 效果的顯現(xiàn) 顯現(xiàn),終身學(xué) 身學(xué)習(xí)終 習(xí)終身培 身培訓(xùn)已成 已成為勞動(dòng) 為勞動(dòng)者

34、的追求。加快 者的追求。加快推進(jìn)人才 人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,增 略,增強(qiáng)我國核心 我國核心競爭力,建 爭力,建設(shè)創(chuàng) 設(shè)創(chuàng)新型國家,必 新型國家,必須大力加 大力加強(qiáng)高技能人才 技能人才隊(duì)伍建 伍建設(shè),加快培養(yǎng)和造就一大批數(shù)量充足, ,加快培養(yǎng)和造就一大批數(shù)量充足,結(jié)構(gòu)合理,素 構(gòu)合理,素質(zhì)優(yōu) 質(zhì)優(yōu)良的 良的技術(shù)技能型,復(fù)合技能型和知 技能型,復(fù)合技能型和知識技能型高技能人才,建立培養(yǎng)體系完善、 技能型高技能人才,建立培養(yǎng)體系完善、評價(jià)和使用機(jī)制

35、科學(xué)、激勵(lì)和保障措施健全的高技能人才工作新機(jī)制。 和使用機(jī)制科學(xué)、激勵(lì)和保障措施健全的高技能人才工作新機(jī)制。82、職業(yè)道德對職業(yè)技能的影響有哪些?(44)答:1、職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用。2、職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用。3、職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進(jìn)作用。83、職業(yè)道德及職業(yè)技能的關(guān)系?(44)答:職業(yè)技能及職業(yè)道德之間的關(guān)系密不可分,并且職業(yè)道德在其中居主導(dǎo)地位,離開了職業(yè)技能,職業(yè)道德就沒有載體,但如果沒有良好

36、的職業(yè)道德,職業(yè)技能的提高、發(fā)揮就會(huì)缺乏有效的動(dòng)力和制約,甚至有可能對社會(huì)造成危害。84、你認(rèn)為職業(yè)道德和職業(yè)技能哪個(gè)更重要?為什么?答:我認(rèn)為職業(yè) 認(rèn)為職業(yè)道德更重要,但也不能放松 道德更重要,但也不能放松對職業(yè) 對職業(yè)技能的掌握。 技能的掌握。職業(yè) 職業(yè)技能 技能和職業(yè) 職業(yè)道德之 道德之間的關(guān)系密不可分,但是 的關(guān)系密不可分,但是職業(yè) 職業(yè)道德在其中居主要地位, 道德在其中居主要地位,職業(yè) 職業(yè)道德對職業(yè) 對職業(yè)技能具有 技能具有

37、統(tǒng)領(lǐng) 統(tǒng)領(lǐng)作用; 作用;職業(yè) 職業(yè)道德 道德對職業(yè) 對職業(yè)技能的 技能的發(fā)揮 發(fā)揮具有支撐作用; 具有支撐作用;職業(yè) 職業(yè)道德 道德對職業(yè) 對職業(yè)技能的提高具有促 技能的提高具有促進(jìn)作用。如果沒有良好的 作用。如果沒有良好的職業(yè) 職業(yè)道德, 道德,職業(yè) 職業(yè)技能 技能的提高、 的提高、發(fā)揮 發(fā)揮就會(huì)缺乏有效地 就會(huì)缺乏有效地動(dòng)力,甚至?xí)?力,甚至?xí)ι鐣?huì)造成一定的危害。而 社會(huì)造成一定的危害。而職業(yè) 職業(yè)技能作 能作為職 為職道業(yè)德的

38、德的載體,也是不可缺少的。 體,也是不可缺少的。第五章 職業(yè)道德修養(yǎng)85、什么是道德修養(yǎng)?(45)答:個(gè)體在道德意 個(gè)體在道德意識、道德行 、道德行為方面,自 方面,自覺按照一定的社會(huì)或者 按照一定的社會(huì)或者階級 階級的道 的道德要求所 德要求所進(jìn)行的自我 行的自我審度、自我教育、自我 度、自我教育、自我鍛煉 鍛煉、自我改造和自我完善的活 、自我改造和自我完善的活動(dòng),被稱 ,被稱為道德修養(yǎng)。 道德修養(yǎng)。86、道德修養(yǎng)的基本特征有哪些?

39、(45)答:1、道德修養(yǎng)要解決兩個(gè)主要矛盾,即社會(huì)道德體系及其道德要求及個(gè)人的道德選擇能力、道德實(shí)踐能力之間的矛盾,以及自身受消極道德因素影響而形成的低下的道德品質(zhì)及先進(jìn)的道德品質(zhì)之間的矛盾。2、道德修養(yǎng)本質(zhì)上是一種自我改造、自我陶冶、自我解剖的活動(dòng)。3、道德修養(yǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來源于個(gè)人內(nèi)在的道德需要。87、職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是什么?(46-49)答:(一) (一)職業(yè) 職業(yè)道德品 道德品質(zhì)。①提高 提高職業(yè) 職業(yè)道德 道德認(rèn)識 認(rèn)識;②

40、培養(yǎng) 培養(yǎng)職業(yè) 職業(yè)道德情感; 道德情感;③磨練職業(yè) 練職業(yè)道德意志; 道德意志;④樹立職業(yè) 職業(yè)道德信念; 道德信念;⑤養(yǎng)成 養(yǎng)成職業(yè) 職業(yè)道德行 道德行為習(xí)慣 為習(xí)慣。 (二) (二)職業(yè)道德境界。 道德境界。①雇傭型 雇傭型職業(yè) 職業(yè)道德境界; 道德境界;②盡職型職業(yè) 職業(yè)道德境界; 道德境界;③獻(xiàn)身型 獻(xiàn)身型職業(yè)道德境界。 道德境界。88、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的意義(重要性)是什么?(50)答:1、職業(yè)道德修養(yǎng)是維護(hù)社會(huì)生活秩序,促

41、進(jìn)社會(huì)生活穩(wěn)定發(fā)展的需要。2、職業(yè)道德修養(yǎng)是提高職業(yè)道德水平的必由之路。3、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于拓展職業(yè)生涯。4、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。89、簡要論述職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑?51、56答:①努力學(xué) 努力學(xué)習(xí)理論知識;②堅(jiān)持知行 持知行統(tǒng)一, 一,總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);③積極開展 極開展職業(yè) 職業(yè)道德 道德評價(jià); 價(jià);④學(xué)習(xí)先進(jìn)人物; 人物;⑤努力做到 努力做到“慎獨(dú) 慎獨(dú)”。90、如何做到慎獨(dú)?(56-57)答:“慎獨(dú) 慎

42、獨(dú)”就是在無人 就是在無人監(jiān)管的情況下,自 管的情況下,自覺遵守道德 遵守道德規(guī)范的一種能力。慎 范的一種能力。慎獨(dú)”是道德修養(yǎng)的極高境界,要做到是極不容易的,需 是道德修養(yǎng)的極高境界,要做到是極不容易的,需經(jīng)過 經(jīng)過一個(gè)由不自 一個(gè)由不自覺到完 到完全自 全自覺的過程。 程。蘇霍姆林斯基 霍姆林斯基說:“一個(gè)人能 一個(gè)人能進(jìn)行自省,面 行自省,面對自己的良心 自己的良心進(jìn)行自白, 自白,這是精神生活的最高境界 是精神生活的最高境界”;

43、一個(gè)道德品行高尚的人, ;一個(gè)道德品行高尚的人,應(yīng)當(dāng)在 當(dāng)在實(shí)踐中不 踐中不斷加 斷加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),向 自我道德修養(yǎng),向“慎獨(dú) 慎獨(dú)”的道德境界 的道德境界邁進(jìn) 邁進(jìn)。 91、如何做到堅(jiān)持知行統(tǒng)一、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?P53答:1、實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。2、實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。3、實(shí)踐是職業(yè)道德修養(yǎng)水平的標(biāo)準(zhǔn)。4、實(shí)踐是推動(dòng)職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力??傊?,職業(yè)道德修養(yǎng)離不開職業(yè)實(shí)踐活動(dòng),同現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活實(shí)踐和職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,是

44、社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。92、提高 、提高職業(yè) 職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑 道德修養(yǎng)的途徑和方法 和方法:1、努力學(xué) 、努力學(xué)習(xí)理論知識;( ;(①價(jià)值觀;②榮辱 榮辱觀;③幸福 幸福觀;④義利觀)2、堅(jiān)持知行 持知行統(tǒng)一, 一,總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);( ;(①實(shí)踐是 踐是職業(yè) 職業(yè)道德修養(yǎng)的基 道德修養(yǎng)的基礎(chǔ);②實(shí)踐是 踐是職業(yè) 職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和 道德修養(yǎng)的目的和歸宿; 宿;③實(shí)踐是 踐是職業(yè) 職業(yè)道德修養(yǎng)水平的 道德修養(yǎng)水平的

45、標(biāo)準(zhǔn); 準(zhǔn);④實(shí)踐是推 踐是推動(dòng)職業(yè) 動(dòng)職業(yè)道德修養(yǎng)的 道德修養(yǎng)的動(dòng)力); 力);3、積極開展 極開展職業(yè) 職業(yè)道德 道德評價(jià)。 價(jià)。 (①職業(yè) 職業(yè)道德 道德評價(jià)的批判作用; 價(jià)的批判作用;②職業(yè) 職業(yè)道德 道德評價(jià)的教育作用; 價(jià)的教育作用;③職業(yè) 職業(yè)道德 道德評價(jià)的 價(jià)的調(diào)節(jié) 調(diào)節(jié)作用); 作用);4、學(xué) 、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物。 人物。 (一要有信心;二要有 (一要有信心;二要有誠心; 心;三要有恒心)。 三要有恒心)。5、努力做到

46、、努力做到“慎獨(dú) 慎獨(dú)”。5193、職業(yè) 職業(yè)道德 道德評價(jià)形 價(jià)形勢主要有 主要有三種 三種:一是社會(huì) 一是社會(huì)輿論 輿論;二是內(nèi)心信念;三是 ;二是內(nèi)心信念;三是傳統(tǒng)習(xí)慣 傳統(tǒng)習(xí)慣。54第二篇 法律常識第一章 法律概論1、法律起源:神創(chuàng)說、暴力說(韓非子)、契約說、發(fā)展說(黑格爾)、合理管理說(塞爾茨尼克)。58、592、法律的概念是什么?(59)答:廣義的法是指國家按照統(tǒng)治階級的利益和意志制定或認(rèn)可,以權(quán)利和義務(wù)為其內(nèi)容,并由

47、國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。狹義的法是指具體的法律規(guī)范,包括憲法、法令、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、行政規(guī)章、判例、習(xí)慣法等各種成文法和不成文法。3、法的本 、法的本質(zhì):1、法的 、法的階級 階級性; 性;2、法的國家意志性; 、法的國家意志性;3、法的物 、法的物質(zhì)制約性。 性。594、 、法律的特征是什么?(60-61)答:1、調(diào)整行為關(guān)系規(guī)范。2、由國家專門機(jī)關(guān)制定、認(rèn)可和解釋。3、以權(quán)利義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制。4、法具有

48、國家強(qiáng)制力,通過一定程序予以實(shí)施。5、我國法律的主要淵源有哪些?(62-63)答:1、憲法。2、法律。3、行政法規(guī)。4、地方性法規(guī)。5、規(guī)章。6、自治條例和單行條例。7、特別行政區(qū)的法律。8、國際條約和國際慣例。6、憲法是由全國人民代表大會(huì)依特別程序制定的具有最高效力的根本法。7、憲法主要由兩個(gè)方面的基本規(guī)范組成:一是《中華人民共和國憲法》;二是其他附屬的憲法文件,包括:主要國家機(jī)關(guān)組織法、選舉法、民族區(qū)域自治法、特別行政區(qū)基本法、國籍

49、法、國旗法、國徽法、保護(hù)公民權(quán)利法及其他憲法性法律文件。P628、法律分為基本法律和一般法律(非基本法律、專門法)兩類?;痉ㄊ怯扇珖嗣翊泶髸?huì)制定的調(diào)整國家和社會(huì)生活中帶有普遍性的社會(huì)關(guān)系的規(guī)范性法律文件的統(tǒng)稱,如刑法、民法、訴訟法以及有關(guān)國家機(jī)構(gòu)的組織法等法律。一般法律是由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的調(diào)整國家和社會(huì)生活中某種具體社會(huì)關(guān)系或其中某一方面內(nèi)容的規(guī)范性文件的統(tǒng)稱。其調(diào)整范圍較基本法律小,內(nèi)容較具體,如商標(biāo)法、文物保護(hù)

50、法等。P629、特別行政區(qū)根據(jù)憲法和法律的規(guī)定:享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)、高度自治權(quán)。6210、2010 年10 月28 日,在中華人民共和國第十一屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議上通過,自2011 年7 月1 日起施行。這部法律就是《中華人民共和國社會(huì)保險(xiǎn)法》。11、一國法律體系的性質(zhì)由一個(gè)國家社會(huì)制度的性質(zhì)所決定。P6412、法律平等:包括分配平等和程序平等。第二節(jié) 中國特色社會(huì)主義法律體系13、簡述中

51、國特色社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成?(63)答:法律體系是指一國全部法律規(guī)范依照一定的原則和要求所組成的有機(jī)的統(tǒng)一整體。它以法律形式反映和規(guī)范國家政法、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各項(xiàng)制度。中國特色社會(huì)主義法律體系,是指以憲法為統(tǒng)帥,以法律為主干,由憲法相關(guān)法、民法、商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟及訴訟程序法等多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。14、民法:是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范,遵循民事主

52、體地位平等、意思自治、公平、誠實(shí)信用等基本原則。15、我國商法主要有《中華人民共和國公司法》、 《中華人民共和國保險(xiǎn)法》、 《中華人民共和國票據(jù)法》、 《中華人民共和國證券法》等。P6416、行政法:是關(guān)于行政 、行政法:是關(guān)于行政權(quán)的授予、行政 的授予、行政權(quán)的行使以及 的行使以及對行政 行政權(quán)的監(jiān)督的法律 的法律規(guī)范, 范,調(diào)整的是行政機(jī)關(guān)及行政管理相 整的是行政機(jī)關(guān)及行政管理相對人之 人之間因行政管理活 因行政管理活動(dòng)發(fā) 動(dòng)發(fā)生的

53、關(guān)系,遵循 的關(guān)系,遵循職權(quán) 職權(quán)法定、程序法定、公正公開、有效 法定、程序法定、公正公開、有效監(jiān)督等原因。 督等原因。 (一般行政法、 (一般行政法、特別行政法)。 行政法)。6417、訴訟 訴訟及非 及非訴訟 訴訟程序法主要有:《中 程序法主要有:《中華人民共和國刑事 人民共和國刑事訴訟 訴訟法》、 法》、 《中 《中華人民共和國民事 人民共和國民事訴訟 訴訟法》、 法》、 《中 《中華人民共和國行政 人民共和國行政訴訟 訴訟法》、

54、 法》、 《中 《中華人民共和國海 人民共和國海事訴訟 訴訟特別程序法》、 程序法》、 《中 《中華人民共和國仲裁法》等。 人民共和國仲裁法》等。6418、簡述中國特色社會(huì)主義法律體系的基本特征是什么?(64-65)答:1、體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。2、體現(xiàn)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求。3、體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一而又多層次的科學(xué)要求。4、體現(xiàn)了繼承中國法制文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求。5、體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)、開放

55、、及時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展要求。19、中國特色社會(huì)主義法律體系的作用、意義是什么?(66-67)答:1、是中國特色社會(huì)主義永葆本色的法制根基。2、是中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐的法制體現(xiàn)。3、是中國特色社會(huì)主義興旺發(fā)達(dá)的法制保障。20、以江 、以江澤民同志 民同志為核心的黨的第三代中央 核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)集體第一次將依法治國 集體第一次將依法治國確定 確定為黨領(lǐng)導(dǎo) 領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。 人民治理國家的基本方略。7第三 第三節(jié) 建設(shè)

56、社會(huì)主 社會(huì)主義法治國家 法治國家21、社會(huì)主義法治的基本要求:“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”。68有法可依是健全社會(huì)主義法制的前提條件。有法必依是健全法制的關(guān)鍵。執(zhí)法必嚴(yán)是健全法制的重要條件。違法必究是法治得以實(shí)施的保障。68十一屆三中全會(huì)上,鄧小平提出“加強(qiáng)社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制”,確定了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”的社會(huì)主義法制建設(shè)方針。681997 年9 月“進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義

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