基于女性主義視角的摩梭民居空間設(shè)計研究.pdf

1、建筑是文化組成的一部分，濃縮了一個地區(qū)的地理風(fēng)貌和歷史文化。摩梭是位于四川省和云南省交界的瀘沽湖地區(qū)的一個歷史悠久而神秘的族體，他們至今保留著母系社會制度，是人類母系社會的活化石。摩梭民居作為母系社會女性話語的有形物質(zhì)空間載體，是人類早期文明的遺留，與中國傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)體系息息相關(guān)。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，旅游大潮帶來的外來文化對摩梭文化包括摩梭古民居產(chǎn)生一定的沖擊，不同文化之間的碰撞導(dǎo)致摩梭地域文化生態(tài)環(huán)境趨于搖擺與湮滅。在全球化時代加

2、快的背景下，摩梭民居面臨著一個急迫而艱巨的任務(wù)，即傳統(tǒng)民居文化的傳承與發(fā)展。
　　本文以瀘沽湖畔永寧壩子地區(qū)的傳統(tǒng)摩梭民居作為研究對象，希望通過對特定群體、特定文化、特定社會背景下的摩梭民居空間環(huán)境的研究，填補女性視角介入摩梭民居研究這一領(lǐng)域的空白，喚起社會對弱勢群體的關(guān)注，包括處于多元文化弱勢的摩梭人和當(dāng)代主流社會的女性群體，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供理論指導(dǎo)和實踐依據(jù)。
　　筆者立足于現(xiàn)有的研究成果的基礎(chǔ)上，通過對歷史資

3、料的收集、挖掘、整理、分析，然后結(jié)合深入當(dāng)?shù)卣{(diào)研的基礎(chǔ)與實證研究的研究方法，以摩梭母系氏族的獨特女性文化與居住空間環(huán)境的演繹為主要研究對象，從女性主義視角切入對傳統(tǒng)摩梭民居空間進行了系統(tǒng)的梳理與探討研究。論文的研究內(nèi)容主要包括五個部分:第一章，緒論。本章主要闡述了對瀘沽湖畔永寧地區(qū)摩梭民居空間環(huán)境研究的背景以及意義與目的，并就國內(nèi)研究現(xiàn)狀、相關(guān)概念闡釋、研究內(nèi)容和方法、研究框架做出概括。第二章，我國居住空間的歷史演變和傳統(tǒng)摩梭民居形成因

4、素。本章首先講述了女性與我國居住空間的結(jié)構(gòu)歷史演變過程，然后切入到本論文的主題研究女性中心文化母系社會遺留的有形物質(zhì)空間載體——傳統(tǒng)摩梭民居，從自然與社會兩個方面著手分析其形成因素。第三章，傳統(tǒng)摩梭民居空間特征解析。本章首先通過對傳統(tǒng)摩梭民居空間總體規(guī)劃，包括空間形態(tài)特征，平面布置類型，空間布局分析的深入分析，探討了就差異性影響的民居空間中主體與附體建筑空間的性別歸屬;然后對摩梭民居空間的構(gòu)成要素包括建筑構(gòu)建和室內(nèi)陳設(shè)兩個部分做了詳略介

5、紹;最后經(jīng)過前文實踐探討就摩梭民居的空間環(huán)境的構(gòu)成因素進行分析。第四章，傳統(tǒng)摩梭民居空間設(shè)計文化研究。本章首先是針對以祖母屋為核心的家屋文化中的相關(guān)符號進行解讀，以詮釋摩梭客觀世界中的女性主義價值觀念;其次將女性情感需求與諾曼情感理論結(jié)合，探討摩梭民居空間中滿足女性情感的三個層次;然后總結(jié)在摩梭民居空間中傳統(tǒng)女性文化的特征體現(xiàn)。第五章:本章在通過對傳統(tǒng)摩梭民居空間環(huán)境系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上，闡述了現(xiàn)代摩梭民居空間的保護與發(fā)展的原則和傳承與更新