小學(xué)課題研究《小學(xué)生“自主學(xué)習(xí)-主動(dòng)發(fā)展”的研究》結(jié)題報(bào)告

1、小學(xué)課題研究《小學(xué)生“自主學(xué)習(xí) 小學(xué)課題研究《小學(xué)生“自主學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展”的研究》結(jié)題報(bào)告 主動(dòng)發(fā)展”的研究》結(jié)題報(bào)告在教科室的指導(dǎo)下，“小學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展”的研究，這一課題進(jìn)行了專門的研究和探索，總結(jié)兩年的研究過(guò)程和結(jié)果，現(xiàn)報(bào)告如下： 一、 課題概述(一)、問(wèn)題的提出與界定 、問(wèn)題的提出與界定 20 世紀(jì) 80 年代初，針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教育中存在的弊端，一些教育專家指出“學(xué)生是教育主體”的觀點(diǎn)，引起教育學(xué)界的一場(chǎng)大討論，

2、形成了主體教育思想，在近 20 年的教育改革實(shí)踐中，研究主體教育已成為教育改革的潮流。必須確立以主體教育為核心的現(xiàn)代教育觀，高揚(yáng)人的主體性，重視人的發(fā)展，對(duì)原有傳統(tǒng)教育中不合理的行為方式和思維方式進(jìn)行改革，已成為廣大教育工作者的共識(shí)，并已取得了一些經(jīng)驗(yàn)?！皩W(xué)生自主學(xué)習(xí)”的課堂教學(xué)是適應(yīng)學(xué)生自身發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力的需要?，F(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)理論研究表明，人的發(fā)展過(guò)程實(shí)質(zhì)上是人在社會(huì)環(huán)境中不斷養(yǎng)成主體意識(shí)和自主能力的過(guò)程。“學(xué)生自主

3、學(xué)習(xí)”的課堂教學(xué)活動(dòng)就是教師引導(dǎo)學(xué)生 不斷內(nèi)化教育教學(xué)要求，從而不斷發(fā)展學(xué)生主體意識(shí)和自主能力的活動(dòng)。由此培養(yǎng)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是社會(huì)飛速發(fā)變革時(shí)期擁用終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。終身學(xué)習(xí)著重從學(xué)習(xí)者的主體角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在一生中能持續(xù)地學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人在一生中各個(gè)時(shí)期各個(gè)階段的各種學(xué)習(xí)需求的滿足，這是個(gè)人的學(xué)習(xí)主體性和主動(dòng)性在一生中的不斷發(fā)展，是學(xué)習(xí)權(quán)和發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)。終身學(xué)習(xí)意味著學(xué)習(xí)將成為一種人的自身發(fā)展的需求，學(xué)習(xí)將成為社會(huì)一切成員整

4、個(gè)生命期的活動(dòng)。1994 年 11 月，在意大利羅馬舉行了“首屆世界終身學(xué)習(xí)會(huì)議”，會(huì)議強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)對(duì)教育、政府和社會(huì)的影響，認(rèn)為“終身學(xué)習(xí)是 21 世紀(jì)的生存概念”。因此，“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)所培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)能力無(wú)疑是每個(gè)學(xué)生在 21 世紀(jì)的必不可少的個(gè)人護(hù)照。（二） （二） 課題的研究背景 課題的研究背景理問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)對(duì)他們終身學(xué)習(xí)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（三） （三） 課題實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù) 課題

5、實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)1、自主學(xué)習(xí)理論是適應(yīng) 21 世紀(jì)國(guó)際教育發(fā)展的總趨勢(shì)。二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 ，其核心就是以人為本，以人的知識(shí)和能力為本，要求人們具有獨(dú)立自主并承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的道德品質(zhì)，要求人們具有創(chuàng)新的精神狀態(tài)，而近幾年國(guó)際基礎(chǔ)教育也出現(xiàn)的“以學(xué)生為中心”的發(fā)展趨勢(shì)，具體表述為“以人為中心的教學(xué)”“自由學(xué)習(xí)”“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)”等，它意味著提供學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程探索未知的機(jī)會(huì)，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是通向“以學(xué)生為中心”教育的第一步。另外，

6、面向世界，面向未來(lái)確立新的教育質(zhì)量觀，并據(jù)此確立教育的發(fā)展戰(zhàn)略和教育目標(biāo)，這是二十世紀(jì)末國(guó)際社會(huì)共同關(guān)心的焦點(diǎn)，日本在研究面向 21世紀(jì)的教育目標(biāo)時(shí)認(rèn)為，21 世紀(jì)教育目標(biāo)，其中之一是培養(yǎng)自主、自律精神。韓國(guó)在制定面向 21 世紀(jì)的教育目標(biāo)時(shí)，也突出強(qiáng)調(diào)自由、自主、自律精神，面向世界、面向未來(lái)等 要求，由此可見(jiàn)，盡管各國(guó)國(guó)情不同，教育改革可以從不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上著眼用力，但教育目標(biāo)是一致辭的，那就是要培養(yǎng)具有自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的人

7、，這才是教育的根本。2、自主學(xué)習(xí)理論符合現(xiàn)代教育教學(xué)理論我國(guó)基礎(chǔ)教育存在的主要弊端可以根據(jù)括為“課堂中心、教師中心、”它使師生之間的關(guān)系被扭曲成“教”與“被教”的關(guān)系，這種被 動(dòng)式教育模式，壓抑學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，與當(dāng)今世界正在發(fā)生的新技術(shù)革命和正向我們走來(lái)的住處社會(huì)或知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是格格不入的。教育必須適應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。因此素質(zhì)教育理論就十分重視學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的觀點(diǎn)；柳斌同志明確指出教育要“面