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1、20世紀70年代，隨著全球化的發(fā)展和多元文化共生狀態(tài)的形成，在西方發(fā)達資本主義國家，大眾遭遇了前所未有的生存意義和歸屬感喪失的危機，于是共同體主義復興，身份認同理論出現(xiàn)。鮑曼面對這一社會和理論狀況，提出了流動的現(xiàn)代性的概念，認為資本的流動是人們不安全感的根源，并在此基礎(chǔ)上對共同體理論進行了深入的研究。他首先將身份認同以“釘子共同體”身份納入進他的共同體理論的探討，進而批判了既往和當代社會共同體的虛假性，最后提出了自己的共同體價值預(yù)設(shè)。本
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