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1、1學(xué)術(shù)中國 學(xué)術(shù)中國 >> 學(xué)者之苑 學(xué)者之苑 >> 2004 年 9 月 A >> 思想文化史 思想文化史點(diǎn)擊量: 點(diǎn)擊量:2487發(fā)布時間: 發(fā)布時間:2004-09-06緊張而豐富的心靈 緊張而豐富的心靈-----林同濟(jì)思想研究 林同濟(jì)思想研究在現(xiàn)代中國思想史上中,民族主義是最強(qiáng)大而持續(xù)的思潮之 在現(xiàn)代中國思想史上中,民族主義是最強(qiáng)大而持續(xù)的思潮之一,從最廣義的意義上說,民族主義幾乎是所有中國知
2、識分子的重 一,從最廣義的意義上說,民族主義幾乎是所有中國知識分子的重要信念。然而,民族主義是否可以代替儒家的傳統(tǒng)信仰,成為現(xiàn)代 要信念。然而,民族主義是否可以代替儒家的傳統(tǒng)信仰,成為現(xiàn)代知識分子的終極價值?這是一個值得研究的問題。本文擬從一個民 知識分子的終極價值?這是一個值得研究的問題。本文擬從一個民族主義者的極端個案 族主義者的極端個案---林同濟(jì)的思想出發(fā),來進(jìn)行考察。 林同濟(jì)的思想出發(fā),來進(jìn)行考察。林同濟(jì)作為戰(zhàn)國策派的核心成員
3、,在過去的若干年里,因?yàn)槠?林同濟(jì)作為戰(zhàn)國策派的核心成員,在過去的若干年里,因?yàn)槠浼ち业拿褡逯髁x主張,曾經(jīng)一度被視作是為國民黨統(tǒng)治張目,甚至 激烈的民族主義主張,曾經(jīng)一度被視作是為國民黨統(tǒng)治張目,甚至有“法西斯主義的傾向” 有“法西斯主義的傾向” 。近十年來,學(xué)術(shù)界對林同濟(jì)的研究有了很 。近十年來,學(xué)術(shù)界對林同濟(jì)的研究有了很重要的深入,對戰(zhàn)國策派的歷史評價也趨于客觀公正,江沛等學(xué)者 重要的深入,對戰(zhàn)國策派的歷史評價也趨于客觀公正,江沛等
4、學(xué)者的專題研究成果,標(biāo)志著在該研究領(lǐng)域的重要突破。 的專題研究成果,標(biāo)志著在該研究領(lǐng)域的重要突破。1 不過,林同 不過,林同濟(jì)本人的思想,又非一個戰(zhàn)國策派的群體研究研究可以囊括的。他 濟(jì)本人的思想,又非一個戰(zhàn)國策派的群體研究研究可以囊括的。他是一個政治學(xué)出身的學(xué)者,在美國加州大學(xué)伯克利分校獲得的是政 是一個政治學(xué)出身的學(xué)者,在美國加州大學(xué)伯克利分校獲得的是政治學(xué)博士學(xué)位,但與一般同時代的知識分子不同,林同濟(jì)不滿足于 治學(xué)博士學(xué)位,但與一
5、般同時代的知識分子不同,林同濟(jì)不滿足于當(dāng)一個專業(yè)學(xué)者,他的關(guān)懷和眼光極其寬廣,對歷史哲學(xué)、文化哲 當(dāng)一個專業(yè)學(xué)者,他的關(guān)懷和眼光極其寬廣,對歷史哲學(xué)、文化哲學(xué)和人生哲學(xué)涉獵廣泛,其思想格局之大,絕非一個“戰(zhàn)國策派” 學(xué)和人生哲學(xué)涉獵廣泛,其思想格局之大,絕非一個“戰(zhàn)國策派”的知性定位可以囊括。 的知性定位可以囊括。林同濟(jì)的內(nèi)心世界和知識疆域是豐富的,但其內(nèi)在結(jié)構(gòu)又充滿 林同濟(jì)的內(nèi)心世界和知識疆域是豐富的,但其內(nèi)在結(jié)構(gòu)又充滿了緊張。以賽亞
6、·柏林說:有兩種思想家,一種是刺猬,另一種是 了緊張。以賽亞·柏林說:有兩種思想家,一種是刺猬,另一種是3意識。從晚清梁啟超“群”的觀念到五四時期的民族主義,民族國 意識。從晚清梁啟超“群”的觀念到五四時期的民族主義,民族國家觀念在中國知識分子之中逐漸成為主流意識形態(tài)。然而,民族國 家觀念在中國知識分子之中逐漸成為主流意識形態(tài)。然而,民族國家觀念是一回事,將民族國家作為最高的價值,成為“至上”的境 家觀念是一回事,將
7、民族國家作為最高的價值,成為“至上”的境界,又是另一回事。將民族國家觀念視作至上的價值,在現(xiàn)代中國 界,又是另一回事。將民族國家觀念視作至上的價值,在現(xiàn)代中國思想史中,除了曾琦、李潢、左舜生的國家主義派、 思想史中,除了曾琦、李潢、左舜生的國家主義派、 張君勱、張東 張君勱、張東蓀的國家社會主義派之外,就要算抗戰(zhàn)時期的戰(zhàn)國策派了。 蓀的國家社會主義派之外,就要算抗戰(zhàn)時期的戰(zhàn)國策派了。作為戰(zhàn)國策派的核心成員,林同濟(jì)民族國家意識的萌生應(yīng)該發(fā)
8、 作為戰(zhàn)國策派的核心成員,林同濟(jì)民族國家意識的萌生應(yīng)該發(fā)生在青年時代。他 生在青年時代。他 16 歲考入清華。在當(dāng)年這所留美預(yù)備學(xué)校,雖然 歲考入清華。在當(dāng)年這所留美預(yù)備學(xué)校,雖然接受的是全盤的洋化教育,但學(xué)生們的民族意識反而比一般的學(xué)校 接受的是全盤的洋化教育,但學(xué)生們的民族意識反而比一般的學(xué)校更加敏銳。林同濟(jì)雖然入學(xué)較晚,在五四愛國運(yùn)動的三年之后方跨 更加敏銳。林同濟(jì)雖然入學(xué)較晚,在五四愛國運(yùn)動的三年之后方跨入校門,但上海的五卅慘案
9、、近在眼前的三·一八慘案,都給他留 入校門,但上海的五卅慘案、近在眼前的三·一八慘案,都給他留下很大的心靈震撼,有一種強(qiáng)烈的“國將不國”的憂患感。乃至他 下很大的心靈震撼,有一種強(qiáng)烈的“國將不國”的憂患感。乃至他出國留學(xué),國家被瓜分的憂慮依然像死結(jié)一般纏繞在心頭。在伯克 出國留學(xué),國家被瓜分的憂慮依然像死結(jié)一般纏繞在心頭。在伯克利攻讀學(xué)位的時候,他用了很多功夫收集日本在東北鐵路的資料, 利攻讀學(xué)位的時候,他用了很多功
10、夫收集日本在東北鐵路的資料,通過仔細(xì)的研究,發(fā)現(xiàn)日本對東三省有鯨吞的計劃。 通過仔細(xì)的研究,發(fā)現(xiàn)日本對東三省有鯨吞的計劃。1930 年,他同 年,他同時用中文和英文發(fā)表《日本對東三省的鐵路侵略:東北之死機(jī)》一 時用中文和英文發(fā)表《日本對東三省的鐵路侵略:東北之死機(jī)》一書,用大量的資料揭露日本的侵略野心。不及一年,林同濟(jì)的預(yù)見 書,用大量的資料揭露日本的侵略野心。不及一年,林同濟(jì)的預(yù)見不幸言中。 不幸言中。1 林同濟(jì)在美國深受刺激,強(qiáng)烈感
11、覺到中國的落后,不 林同濟(jì)在美國深受刺激,強(qiáng)烈感覺到中國的落后,不僅是國力不如人,更重要的是,中國人的文化和人生觀都有問題, 僅是國力不如人,更重要的是,中國人的文化和人生觀都有問題,而最緊迫的問題,是在一個國與國之間力的競爭大格局中,缺乏以 而最緊迫的問題,是在一個國與國之間力的競爭大格局中,缺乏以民族國家為單位的有組織的力量。 民族國家為單位的有組織的力量。2林同濟(jì)回國以后不到三年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。他與雷海宗等人先 林同濟(jì)回國以后不到
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