公共基礎(chǔ)知識(shí)全套教材(297頁)_第1頁
已閱讀1頁,還剩224頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、公共基礎(chǔ)知識(shí)全套教材公共基礎(chǔ)知識(shí)全套教材第一部分 馬克思主義哲學(xué)第一章 哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)第一節(jié)哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題□大綱要求1 了解哲學(xué)、世界觀、方法論、唯物主義、唯心主義等基本概念,正確認(rèn)識(shí)哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。2 掌握哲學(xué)的基本問題及其理論內(nèi)涵?!跻c(diǎn)速記一、基本概念1 哲學(xué)、世界觀與方法論的含義所謂世界觀,是指人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和基本觀點(diǎn)。所謂方法論,是指人們認(rèn)識(shí)事物、改造世界的根本方法。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)

2、化的世界觀,是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的概括和總結(jié),依靠理論論證和邏輯分析系統(tǒng)地回答世界觀問題。2 哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系(1)世界觀與方法論的關(guān)系。一般來說,人們對(duì)周圍世界的看法和觀點(diǎn),直接決定著人們用什么方法去認(rèn)識(shí)世界、改造世界。有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。世界觀和方法論是統(tǒng)一的。所以哲學(xué)既是世界觀的理論,又是方法論的學(xué)說。(2)世界觀是哲學(xué)的樸素形態(tài),哲學(xué)是世界觀的系統(tǒng)理論。人們形成的世界觀往往是樸素的,經(jīng)驗(yàn)色彩

3、很濃,往往零散、不系統(tǒng)。每一個(gè)正常的成年人都有自己的世界觀,但并不是每一個(gè)人都是哲學(xué)家。哲學(xué)作為理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是關(guān)于世界觀的理論,是依靠理論論證和邏輯分析系統(tǒng)的回答世界觀問題。這種理論化和系統(tǒng)化,就是哲學(xué)與一般世界觀的區(qū)別。3 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系1公共基礎(chǔ)知識(shí)全套教材④它揭示了人類實(shí)踐的基本矛盾。2 哲學(xué)基本問題的內(nèi)容哲學(xué)的基本問題,包括兩個(gè)方面、兩個(gè)層次:(1)第一方面是關(guān)于思維和存在(或意識(shí)和物質(zhì))誰是第一性、何者為本源

4、的問題。即物質(zhì)決定意識(shí),還是意識(shí)決定物質(zhì)的問題。哲學(xué)基本問題的第一個(gè)方面,是劃分哲學(xué)史上唯物主義與唯心主義兩條路線的根本依據(jù)。(2)第二個(gè)方面是物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性的問題,即人的意識(shí)能否認(rèn)識(shí)和反映物質(zhì)世界的問題。這是哲學(xué)基本問題的“認(rèn)識(shí)論”方面,是劃分哲學(xué)史上的可知論和不可知論兩條認(rèn)識(shí)路線的根本依據(jù)。(3)哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面,是從不同側(cè)面闡明了思維與存在的關(guān)系。其中,第一方面是主導(dǎo)的方面,而第二方面則是從屬的方面。第一方面規(guī)定著

5、第二方面論證的前提;第二方面所持的基本觀點(diǎn),是以第一方面的回答為轉(zhuǎn)移的。3 唯物主義與唯心主義(1)凡是主張物質(zhì)(存在)是世界的本質(zhì),物質(zhì)第一性、物質(zhì)決定意識(shí)的哲學(xué),即是唯物主義;相反,認(rèn)為意識(shí)(思維)是世界的本質(zhì),意識(shí)第一性,物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué),即是唯心主義。(2)客觀唯心主義和主觀唯心主義??陀^唯心主義認(rèn)為客觀的精神和原則是先于物質(zhì)世界而存在的本體,物質(zhì)世界不過是這種客觀精神或原則的外化和表現(xiàn)。客觀精神決定物質(zhì)世界的存在和發(fā)展。

6、例如著名哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為世界的起源就是一種絕對(duì)觀念。這就是典型的客觀唯心主義。主觀唯心主義則把個(gè)人的某種主觀精神,如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、觀念等等看作是世界上一切事物產(chǎn)生、存在和發(fā)展的根源和基礎(chǔ)。世界上一切事物都是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。如中國宋朝時(shí)期陸九淵的“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”的觀點(diǎn),就是典型的主觀唯心主義。(3)唯物主義的三個(gè)歷史形態(tài):①古代的樸素唯物主義。其特點(diǎn)是把世界的本原歸結(jié)為某種具體實(shí)物。比如水或

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論