《康震品李白》作者：康震

1、 手 x《康震品李白》 作者：康震一提到李白，我們自然會(huì)在腦海里涌現(xiàn)出“詩仙”、“斗酒詩百篇”、“浪漫”、“縱情”、“蔑視權(quán)貴”這一類的詞匯。每個(gè)中國人，多多少少會(huì)從初級課本、從《唐詩三百首》、甚至?xí)倪B環(huán)畫中知道這位偉大詩人的傳奇故事和佳篇名句。李白詩歌的普及程度，在中國百姓的詩歌閱讀史上當(dāng)推第一。然而我們試問一下：李白真的被普及了嗎？真實(shí)的李白究竟距離我們的想象有多遠(yuǎn)？“普及李白”——還原他的人生故事，還原他的心靈歷程，甚至告訴讀

2、者李白的相貌、李白的“千金”從哪里來、李白兒女子孫的下落究竟如何……所有這些，是否有助于我們更好地欣賞、理解李白詩歌的內(nèi)在精神呢？康震的回答是：了解這些真相，可以澄清長期流傳于民間野史、傳說，流傳于歷代文學(xué)愛好者心中那個(gè)美好卻多多少少被誤讀的李白形象，有助于我們從“人”的角度而不是從“仙”的角度走向李白的精神世界。在傳統(tǒng)的敘述中，李白是一個(gè)如此瀟灑的人：他能夠超越現(xiàn)實(shí)環(huán)境而自由飛翔；權(quán)貴、小人們對他的排擠、譏諷，不但無損他的形象，反而給

3、他的傳奇人生增添了更加神秘、瑰麗的色彩。對那些過于美化的描繪，范文瀾先生曾在《中國通史》中發(fā)表過獨(dú)到的見解，破除了這些一相情愿的“謫仙”神話。而康震則將這理性看歷史的工作做得更加徹底?？嫡鸶嬖V讀者——有人認(rèn)為，李白在長安的政治失意，是由于楊貴妃、高力士向唐玄宗進(jìn)讒言，這是不切實(shí)際的推論。不管怎么說，天寶初期的長安與大唐王朝，政治環(huán)境雖然不像詩人想象的那么理想，但也絕不像后人描寫的那么惡劣?？嫡鹁俳馕觥畎讘{借浪漫的主觀想象、幻想來描

4、繪政治理想，參與政治實(shí)踐，進(jìn)而走向長安、走向唐玄宗，而玄宗只不過從一個(gè)文學(xué)家的角度來接納李白，這是一個(gè)巨大的誤會(huì)和遺憾！也許，以李白的個(gè)性，永遠(yuǎn)也不可能在盛唐時(shí)代找到并實(shí)現(xiàn)他的政治理想，這是他本人，也是那個(gè)時(shí)代的政治環(huán)境決定的?？嫡鸬臐撆_(tái)詞——李白沒有如他所愿成為唐朝的姜子牙，這對國家來說未必是憾事；然而政治的不如意，卻讓他的詩情如泉涌，寫出與日月同輝的不朽詩篇，這才是中華民族的大幸?？嫡鹨岳硇缘难堇[與感性的解讀結(jié)構(gòu)全篇，以鮮活靈動(dòng)的筆

5、觸和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的推演，還原給廣大讀者一個(gè)真實(shí)的李白，描繪出一個(gè)走下“仙壇”的詩人李白?？嫡鹣壬?CCTV-10《百家講壇》中講李白、說杜甫、品蘇軾，無數(shù)觀眾為之傾倒。大唐的華章名篇在康震的講述中春華閱盡，大宋的世道人心在康震的解讀下秋實(shí)歷遍。隴西成紀(jì)人。約而計(jì)之，涼武昭王九代孫也。隋末多難，一房被竄于碎葉，流離散落，隱易姓名。”值得一提的是，范傳正的碑文是在見到了李白兒子伯禽的親筆記錄之后而作，而作為李白最親的人，伯禽不太可能隨意編造自

6、己父親的出生地，李白出生于碎葉這種說法更可靠一些。學(xué)術(shù)界現(xiàn)在一般都比較認(rèn)同，李白出生在唐代安西都護(hù)府所管轄的碎葉城，這個(gè)碎葉城現(xiàn)在已經(jīng)不在中國境內(nèi)了，而是在吉爾吉斯斯坦共和國首都比什凱克以東的托克馬克市附近，現(xiàn)在那地方還有一個(gè)碎葉城遺址。那么，為什么他的名字稱為白，字太白呢？李陽冰在《唐李翰林草堂集序》中說：“復(fù)指李樹而生伯陽，驚姜之夕，長庚入夢，故生而名白，以太白字之。世稱太白之精，得之矣。”大意是說，李白的母親生他時(shí)，夢見太白金星，

7、所以給他起名白，取字太白。李陽冰的這段記錄很可能就出自李白之口。我們從這段文字中還可以看到，李白的出生與老子的出生情景極為相似：“老子，……其母感大星而有娠，……母到李樹下生老子，生而能言，指李樹曰：以此為我姓?！保ā端囄念惥邸肪?78《靈異部》上）都是夢見大星而受孕，都是指李樹而生產(chǎn)。這究竟是怎么回事？原來，唐朝皇帝為了神化政權(quán)，聲稱是老子李耳的后裔。李白自許為李唐皇室宗親，附會(huì)老子李耳的所謂“神跡”，自然也就不難理解了。李白是太白金

8、星的化身，這個(gè)說法現(xiàn)在看起來很是荒謬，但卻得到了時(shí)人的認(rèn)可，連一些名人也不例外。李白第一次去長安，見到了賀知章，賀知章看到他所寫的《蜀道難》，驚呼他不是凡世之人，而是天上的太白星精。李白有一首詩《胡無人》：“云龍風(fēng)虎盡交回，太白入月敵可摧。敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血?！彼敛豢蜌獾刈晕异乓J(rèn)為自己能夠像太白星侵蝕月亮一樣，在“安史之亂”中痛擊亂軍，李白自己也似乎認(rèn)為自己是太白金星轉(zhuǎn)世哪。貴族身份是自許的嗎(1)李白說他自己是隴西成

9、紀(jì)人，就是甘肅天水一帶，他自稱是西涼時(shí)期涼武昭王李的第九世孫。李白自己在《贈(zèng)張相鎬二首》其二中說：“本家隴西人，先為漢邊將，功略蓋天地，名飛青云上?！?漢代的飛將軍李廣有一支后裔定居隴西成紀(jì)，李是李廣的第十六世孫。他在敦煌、酒泉一帶擁軍自立，號(hào)為涼公，死后國人加謚號(hào)為武昭王。有意思的是，李唐王朝的皇帝們的祖先也是李，唐高祖李淵就是李的七世孫，唐玄宗李隆基是李的第十一世孫，如果這么算起來，李白的輩分很高，唐玄宗還得管李白叫族爺爺?？墒歉鶕?jù)