研究生中特期末考試總結(jié)

1、隨著改革開放的深入，中國正步入“馬克思的問題領(lǐng)域” 隨著改革開放的深入，中國正步入“馬克思的問題領(lǐng)域” （如社會(huì)異化，人的物化，人的主權(quán)虛擬 （如社會(huì)異化，人的物化，人的主權(quán)虛擬化，競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下人與人的分立化，商品拜物教，經(jīng)濟(jì)暴政等） 化，競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下人與人的分立化，商品拜物教，經(jīng)濟(jì)暴政等） ，其具體的表現(xiàn)如何？ ，其具體的表現(xiàn)如何？關(guān)于馬克思主義在當(dāng)代的實(shí)適用性？（必考） 關(guān)于馬克思主義在當(dāng)代的實(shí)適用性？（必考）馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的

2、科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個(gè)完整的整體。是由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義構(gòu)成的不可分割的整體。1.馬克思主義理論作為一種具有開放性和創(chuàng)新性的理論體系，是一個(gè)一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的歷史進(jìn)程。馬克思主義基本原理與具體實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義始終站在

3、人類智慧的高峰，成為時(shí)代的旗幟，引導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。2.馬克思主義的科學(xué)世界觀與方法論，致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，馬克思主義是一門隨著實(shí)踐和科學(xué)的不斷發(fā)展而發(fā)展的創(chuàng)造性的科學(xué)。3.馬克思主義關(guān)于解決資本主義社會(huì)的矛盾，全球化問題、國際市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等許多具有前瞻性的論述，不斷

4、地為現(xiàn)實(shí)社會(huì)所證實(shí)，對(duì)當(dāng)今的社會(huì)革命與社會(huì)改革仍然具有巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史影響。4.最后，部分資本主義國家根據(jù)馬克思主義理論不斷調(diào)整政策內(nèi)容，說明馬克思主義關(guān)于資本主義的基本原理闡述仍適合于當(dāng)代資本主義弊端。中國特色社會(huì)主義建設(shè)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。 中國特色社會(huì)主義建設(shè)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。1.民生問題與中國特色社會(huì)主義建設(shè)的價(jià)值取向：物價(jià)、教育、就業(yè)、住房、就醫(yī)等問題剖析2.環(huán)境污染問題與中國特色社會(huì)主義建設(shè)的可持續(xù)性：環(huán)境污染和

5、資源短缺等問題剖析3.精神信仰問題與中國特色社會(huì)主義建設(shè)的動(dòng)力及其方向：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放和互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下當(dāng)代中國人的價(jià)值觀、道德現(xiàn)狀及中國特色社會(huì)主義建設(shè)的影響剖析4.制約當(dāng)代中國社會(huì)科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙。制約當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的體制、機(jī)制問題？（必考） 制約當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的體制、機(jī)制問題？（必考）1 政治上 政治上,社會(huì)監(jiān)督體制，我國的國家權(quán)力雖有立法、行政、司法的分工，但缺乏權(quán)力的制約，使少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力過于集中。專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)缺乏應(yīng)

6、有的獨(dú)立性和權(quán)威性；監(jiān)督法制程度低，監(jiān)督彈性大；人大監(jiān)督不力，社會(huì)參與意識(shí)淡漠，社會(huì)監(jiān)督體制的不健全導(dǎo)致的權(quán)利濫用是我國社會(huì)發(fā)展的一大阻礙。尤其是我國缺乏獨(dú)立于體制外的第三方監(jiān)督機(jī)構(gòu)，而普通的民眾只能通過一些非常規(guī)的、有時(shí)甚至是違法的方式來進(jìn)行監(jiān)督。社會(huì)監(jiān)督機(jī)制同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)的意見表達(dá)通道，這個(gè)通道的不暢通意味著人民的意見無法得到有效地表達(dá)，勢(shì)必影響社會(huì)的健康發(fā)展。2 經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)體制不健全不完善。 （請(qǐng)隨便胡謅一下。 。 ）經(jīng)濟(jì)體制

7、改革的核心是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，一要培育大量充滿活力的市場(chǎng)主體，堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖” ，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素，公開、公平、公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，同等受到法律保護(hù)。既要降低市場(chǎng)門檻，取消不必要的行政審批，為人民群眾提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，更要打破壟斷，鼓勵(lì)和保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，除了少數(shù)關(guān)系到國家安全和國民經(jīng)濟(jì)命脈的行業(yè)外，其他產(chǎn)業(yè)都應(yīng)該允許和鼓勵(lì)各種所有制經(jīng)濟(jì)通過公平競(jìng)爭(zhēng)自由進(jìn)入。二要構(gòu)建全國統(tǒng)一的平等競(jìng)爭(zhēng)、開放有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，特

8、別是要培育生產(chǎn)要素市場(chǎng)。三要構(gòu)建誠信機(jī)制，讓誠實(shí)守信者得到消費(fèi)者青睞，讓失信者受到應(yīng)有懲罰。3社會(huì)結(jié)構(gòu)上，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)展的重要體制機(jī)制障礙,由于長期的城鄉(xiāng)二元分隔政策取向，導(dǎo)致了各種資源在城鄉(xiāng)間分配不平等，進(jìn)一步拉大了城鄉(xiāng)差距。比如學(xué)校、醫(yī)院等資源至今仍集中在城市。城市中小學(xué)校的人均公用經(jīng)費(fèi)數(shù)十倍于農(nóng)村中小學(xué)校，農(nóng)民生病亦無法得到與城里人一樣優(yōu)良的醫(yī)療服務(wù)，福利資源分配方面也是如此。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)阻礙了勞動(dòng)力資源的市場(chǎng)

9、化配置，從總體上降低了生產(chǎn)效率，影響了經(jīng)濟(jì)增長，而由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所帶來的戶籍藩籬，使得農(nóng)村勞動(dòng)力無法有效地從生產(chǎn)率低的農(nóng)業(yè)部門真正融入到城市化過程中去，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)部門的生產(chǎn)效率無法根本提高，并擴(kuò)大了和其他經(jīng)濟(jì)部門的差距。同樣，由于農(nóng)村勞動(dòng)力無法在城社會(huì)主義國家出現(xiàn)“空想”理論”或受“空想”干擾的原因 社會(huì)主義國家出現(xiàn)“空想”理論”或受“空想”干擾的原因1. 社會(huì)根源：在社會(huì)主義國家存在，經(jīng)濟(jì)文化落后國家的人民群眾對(duì)美好生活的強(qiáng)烈愿望與落

10、后生產(chǎn)力之間的矛盾，使人們有時(shí)又急功近利的思想，例如大躍進(jìn)現(xiàn)象。2. 歷史根源：各個(gè)民族傳說中烏托邦文化的影響，例如古代時(shí)期的大同社會(huì)理念，這是一種不全面的和諧社會(huì)愿景。3. 理論根源：教條主義對(duì)待前人的論斷，沒有與時(shí)俱進(jìn)，沒有靈活的將理論和實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合。4. 認(rèn)識(shí)論根源：夸大主觀能動(dòng)性的作用，背離了實(shí)事求是的思想?？障肷鐣?huì)主義是不成熟的，所以沒有任何存在的價(jià)值（重要） 空想社會(huì)主義是不成熟的，所以沒有任何存在的價(jià)值（重要）這句話是

11、不正確的，雖然空想主義是不成熟的理論，有一定的歷史局限性，但是它也具有一定的存在價(jià)值，具體表現(xiàn)在1.空想社會(huì)主義對(duì)資本主義的揭露和批判，提供了研究資本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻(xiàn)資料，也提供了啟發(fā)工人階級(jí)覺悟的極為珍貴的思想材料。2.空想社會(huì)主義吸收了早期軸心文明的核心思想，有歷史之源。3.空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的重要思想來源。對(duì)未來社會(huì)的設(shè)想，包含著趨向歷史唯物主義的合理因素和許多精辟的思想及論證，為馬克思主義的思提供基礎(chǔ)，

12、實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。4.空想社會(huì)主義發(fā)展歷史體現(xiàn)了社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)的品格。5.揭示和論證了人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)?？障肷鐣?huì)主義 空想社會(huì)主義 VS VS 科學(xué)社會(huì)主義（重要） 科學(xué)社會(huì)主義（重要）科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義既有繼承關(guān)系，又有根本區(qū)別聯(lián)系： 聯(lián)系：1. 空想社會(huì)主義理論中包含有科學(xué)因素，科學(xué)社會(huì)理論中含有空想主義的因素2. 從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義有一定的發(fā)展歷程，空想因素越來越少，科學(xué)因素越來越多3. 從空想社會(huì)主義到

13、科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的進(jìn)程中，會(huì)有“返祖”現(xiàn)象，例如大躍進(jìn)現(xiàn)象。區(qū)別： 區(qū)別：1. 空想社會(huì)主義是對(duì)資本主義感性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物，科學(xué)社會(huì)主義是對(duì)資本主義理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。2. 空想社會(huì)主義憑個(gè)人天才的猜測(cè)來虛構(gòu)未來社會(huì)的情境，科學(xué)社會(huì)主義依據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)預(yù)見未來的社會(huì)的原則3. 空想社會(huì)主義是潛科學(xué)，潛在包含科學(xué)因素，科學(xué)社會(huì)主義是顯科學(xué)，是成體系的科學(xué)?？茖W(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史必然性 科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史必然性!科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件：1

14、9 世紀(jì) 40 年代資本主義在歐洲已經(jīng)經(jīng)歷了簡單協(xié)作和工場(chǎng)手工業(yè)兩個(gè)階段的發(fā)展達(dá)到了大機(jī)器工業(yè)階級(jí)，資本主義大工業(yè)的發(fā)展和資本主義基本矛盾的充分暴露，為科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)條件?？茖W(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的政治條件：西歐三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)已進(jìn)入一個(gè)新的階段，表明無產(chǎn)階級(jí)已作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，創(chuàng)造了無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的最初經(jīng)驗(yàn)，為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了階級(jí)條件?？茖W(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想條件：最直接的理論淵源

15、是：德國古典哲學(xué)，英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和 19 世紀(jì)三大空想社會(huì)主義，馬克思批判地繼承了德國古典哲學(xué)的唯物主義和辯證法，批判地吸收了英國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極成果，創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說，批判地吸收了 19 世紀(jì)空想社會(huì)主義的觀點(diǎn)，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立提供了前提。總之，19 世紀(jì) 40 年代西歐主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)政治關(guān)系，為科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生奠定了客觀基礎(chǔ)，德國古典哲學(xué)等思想為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立提供了思想條件。現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國家個(gè)人崇拜現(xiàn)