提高集體備課有效性的策略

1、有效教學(xué)源于 20 世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，特別是在美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能運(yùn)動(dòng)， 20 世紀(jì)末被學(xué)者介紹到我國(guó)，我國(guó)教育工作者逐步認(rèn)識(shí)了有效教學(xué)，并在理論與實(shí)踐的層面上進(jìn)行了積極的探索。有效教學(xué)包括很多環(huán)節(jié)， 其中， 備課是有效教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)，它是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的先決條件。備課作為教學(xué)準(zhǔn)備工作和上好課不是對(duì)等關(guān)系， 備課不一定能上好課， 但是備課不充分肯定不能保障教學(xué)質(zhì)量。 很多學(xué)校在實(shí)施有效教學(xué)中

2、， 也都注意到了備課對(duì)有效教學(xué)的重要性，提出了在同年級(jí)學(xué)科組中加強(qiáng)集體備課的要求。所以提高集體備課有效性策略的研究對(duì)于實(shí)施有效教學(xué)就顯得很有必要了。一、 當(dāng)前集體備課的現(xiàn)狀1.集體備課時(shí)轟轟烈烈， 上課時(shí)我行我素。集體備課停留于統(tǒng)一進(jìn)度、發(fā)發(fā)工作中的牢騷、說(shuō)說(shuō)學(xué)生有多難教、傳達(dá)一下學(xué)校有關(guān)會(huì)議精神等表層，至于教材的處理、 教學(xué)策略的選擇、 重難點(diǎn)的突破、 學(xué)情的分析等沒(méi)有任何深入， 集體備課對(duì)個(gè)體沒(méi)有產(chǎn)生多大影響。2.集體備課時(shí)過(guò)分強(qiáng)調(diào)

3、課時(shí)備課， 忽視整個(gè)學(xué)期的備課計(jì)劃。3.強(qiáng)調(diào) “備教材、 備學(xué)生、 備學(xué)法” ， 忽略備理論、 備生活。4.有些學(xué)校要求集體備課做到 “六統(tǒng)一” ： 統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一進(jìn)度、 統(tǒng)一要求、 統(tǒng)一教案、 統(tǒng)一作業(yè)、 統(tǒng)一考查， 并規(guī)定同軌的每一位任課教師在各自班級(jí)授課時(shí)要“高度統(tǒng)一” 。5.教案檢查過(guò)分強(qiáng)調(diào) “量” 化考核， 檢查方法還停留在對(duì)備課的書(shū)寫(xiě)認(rèn)真與否、環(huán)節(jié)完備與否以及量的要求等形式化的檢查水平上， 忽視備課的內(nèi)質(zhì)， 更有甚者， 一些

4、學(xué)校對(duì)教案的篇幅，提出平均每課時(shí)至少多少頁(yè)的要求，致使許多教師出現(xiàn)了為應(yīng)付檢查把主要精力用于抄教案、 補(bǔ)教案。6.備課管理制度不健全， 甚至根本沒(méi)有管理制度， 管理還是憑經(jīng)驗(yàn)、 憑印象。 一些學(xué)校只在期中期末或上級(jí)部門(mén)要來(lái)視導(dǎo)時(shí)才檢查教案，出現(xiàn)一些老師課后補(bǔ)教案的現(xiàn)象， 直接導(dǎo)致課堂教學(xué)的隨意性， 無(wú)法保證課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。7.評(píng)價(jià)制度不合理， 使同一備課組的老師之間相互保守， 不肯貢獻(xiàn)自己的智慧。 如有的學(xué)校在每次考試結(jié)束后，對(duì)同

5、一備課組每位老師所帶學(xué)生的考試成績(jī)進(jìn)行排名， 有時(shí)甚至精確到小數(shù)點(diǎn)后幾位， 并將其作為評(píng)價(jià)教師工作能力和水平的重要依據(jù)， 而使教師之間離心離德。二、 策略探究策略 1： 集體備課要確定三個(gè)原則（1 ） 全員參與原則。個(gè)人的智慧是有限的， 集體的力量是無(wú)窮的。 所以， 集體備課應(yīng)實(shí)行全員參與原則。 在確定主備課人的同時(shí)， 還應(yīng)確定副備課人。 主備課的任務(wù)是根據(jù)副備課提供的資料， 從教學(xué)目標(biāo) （主要指教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該在本課時(shí)掌握的基本內(nèi)容 ）

6、 、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)及其突破方法、學(xué)生可能碰到的問(wèn)題及解決方法、綜合鞏固典例， 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行備課， 備出詳案。副備課的主要任務(wù)是配合主備課， 及時(shí)有效地按照主備課的要求與意圖，搜集符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)資料， 以備主備課挑選與使用。另外，備課組每一位成員都必須積極主動(dòng)地參與到集體提高集體備課《教學(xué)與管理》 2009 年 7 月 1 日江蘇泗陽(yáng)致遠(yuǎn)中學(xué) 劉為舉 筅有效性的策略39 · ·地運(yùn)用集體備課教案。 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)每

7、學(xué)期對(duì)本校的每一位教師的集體備課教案至少應(yīng)檢查 1 次，并及時(shí)簽上意見(jiàn)。（2 ） 用人制度。 一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)， 必須有一個(gè)好的帶頭人。備課組長(zhǎng)是備課組的核心， 其能力和態(tài)度很大程度上決定著這個(gè)年級(jí)、 這門(mén)學(xué)科的成績(jī)， 因而一定意義上決定著這所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。 備課組長(zhǎng)不僅要能學(xué)科引領(lǐng)， 而且要能組織富有實(shí)效的學(xué)術(shù)交流。 因此， 學(xué)校在考慮備課組長(zhǎng)人選時(shí)， 要充分考慮其學(xué)科業(yè)務(wù)能力、 組織能力、 人際交往能力。 備課組工作除了事務(wù)性工作外，

8、 更多帶有一定的研究性質(zhì)， 必須潛下身心、 肯干， 要有坐冷板凳的功夫。 因而， 學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立相應(yīng)的用人制度， 使真正有能力的、 能做事的教師充實(shí)到備課組長(zhǎng)隊(duì)伍中。（3 ） 評(píng)價(jià)制度。各人設(shè)計(jì)教案的質(zhì)量可由教務(wù)處和備課組長(zhǎng)連同全組成員共同考核。 凡是沒(méi)有體現(xiàn)鉆研教材、 研究學(xué)法的教案， 可被認(rèn)為是平淡教案、 低劣教案，在大家集體幫助下， 由主備人重新設(shè)計(jì)教案。備課組長(zhǎng)要認(rèn)真負(fù)責(zé)， 做好考勤、 考績(jī)、 考核、 任務(wù)劃分、 資料整理、 成績(jī)

9、統(tǒng)計(jì)等工作， 對(duì)組員作出一個(gè)客觀評(píng)價(jià)。 學(xué)校根據(jù)各備課組工作完成的質(zhì)量情況， 可以對(duì)備課組給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)或處罰。 對(duì)同一備課組教師的學(xué)科考試成績(jī)可以采用以備課組為單位， 進(jìn)行 “捆綁式” 考評(píng)。如果同一備課組教師之間的成績(jī)差距比較大， 則說(shuō)明集體備課存在較大問(wèn)題； 反之， 則說(shuō)明集體備課組織得比較好。 這樣也可以避免同一備課組教師之間因?yàn)榭荚嚺琶?jì)較每一分的差距， 導(dǎo)致離心離德和保守現(xiàn)象發(fā)生， 真正地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量， 使備課組的每一個(gè)老

10、師都能貢獻(xiàn)自己的智慧， 先進(jìn)幫后進(jìn)， 最終得以共同提高， 使備課組的整體競(jìng)爭(zhēng)力得以增強(qiáng)。參考文獻(xiàn)[1] 紀(jì)國(guó)和， 李朝輝主編.教育學(xué).北京： 北京師范大學(xué)出版社， 2005.[2] 郭志明. 追求有效教學(xué)的理想境界. 成才導(dǎo)報(bào)，2007.[3] 范桂新.加強(qiáng)備課研究 提高課改質(zhì)量.思想政治課教學(xué)， 2007 （1 ） .[4] 蔣國(guó)生.集體備課： 打造學(xué)科旗艦的熔爐.中學(xué)政治教學(xué)參考， 2007 （12 ） .[5] 李仁華.現(xiàn)行學(xué)校備

11、課管理制度利弊分析.教學(xué)與管理， 2007 （4 ） .[6] 陳留庚. 新課程背景下備課組建設(shè)的實(shí)踐與思考.學(xué)校管理， 2008 （5 ） .[7] 戴榮興.新課程背景下農(nóng)村小學(xué)集體備課研究.成才導(dǎo)報(bào)， 2006.（責(zé)任編輯 孫曉雯 ）《教學(xué)與管理》 2009 年 7 月 1 日湖北武漢市新洲第一中學(xué) 王心強(qiáng) 筅把我國(guó)目前的基礎(chǔ)教育稱為 “應(yīng)試教育” ， 非常準(zhǔn)確。 把考試過(guò)關(guān)、 得高分作為教育目的， 教學(xué)內(nèi)容取舍和權(quán)重以考不考、占多

12、少分值為標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)學(xué)校、 教師、 學(xué)生以考分高低和升學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)， 研究、 評(píng)判教法學(xué)法以能否考得高分作標(biāo)準(zhǔn)。讀書(shū)十二年， 成敗看三天（高考 ） ； 學(xué)生除了考分什么都不知， 除了考試什么都不會(huì)； 教育扼殺了人的個(gè)性、 好奇心、 求知欲、 自信心、創(chuàng)造力， 戕害了人的身體、 靈性、 生機(jī)、 活力。 這樣只求一利而貽百害的教育恐怕是天底下最差的教育， 為什么全社會(huì)像中了魔法、 上了毒癮似的趨之若鶩、 沉迷其中而不知自救自拔呢？是我們的教育價(jià)值

13、觀有問(wèn)題！在教育史上， 形形色色的教育價(jià)值取向可以分成兩大類(lèi)： 一是以人為核心的個(gè)人發(fā)展本位論， 認(rèn)為教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的發(fā)展， 把促進(jìn)個(gè)性發(fā)展、 追求人生幸福、 實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值作為教育目的； 二是以社會(huì)為核心的社會(huì)需要本位論， 認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)符合一定社會(huì)準(zhǔn)則的人， 使教育者社會(huì)化， 把保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)作為目的。 前者是當(dāng)代西方社會(huì)的主流價(jià)值觀， 后者是我們傳統(tǒng)的教育價(jià)值觀。 從西漢 “廢黜百家， 獨(dú)尊儒術(shù)” ， 到隋唐以降

14、“天下英雄盡入我彀中”（唐太宗 ） 的科舉制度設(shè)計(jì)， 抑或民間 “學(xué)而優(yōu)則仕” 、“學(xué)成文武藝， 售與帝王家” 的追求， 一脈相承的就是這種價(jià)值觀。國(guó)民黨政府教育部 1927 年 8 月制定的《學(xué)校實(shí)行黨化教育草案》 ： “我們所謂黨化教育就是在國(guó)民黨指導(dǎo)下， 把教育變成革命化和民眾化， 換句話說(shuō)，我們的教育方針要建立在國(guó)民黨的根本政策上?！?（趙啟強(qiáng) 《中國(guó)教育調(diào)查》 ） 體現(xiàn)的也是這種價(jià)值我們的教育價(jià)值觀為什么難以與時(shí)俱進(jìn)41 &#