神秘文化對中國古代詩學(xué)的影響——以周易之陰陽與氣化說為例

1、I 四) ll 師范大學(xué)博士學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得望2 11 豎整盤堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名： 簽字日期：渺【V 年q 月琴日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)

2、使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解四川豎范大堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的般定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱．本人授權(quán)墮趔豎范大鱟可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文．本人同意本人的博士學(xué)位論文提交中國學(xué)術(shù)期刊( 光盤版) 電子雜志社在《中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫》中全文發(fā)表。《中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫》可以以電子

3、、網(wǎng)絡(luò)及其他數(shù)字媒體形式公開出版，并同意編入C 腿I 《中國知識資源總庫》，在《中國博碩士學(xué)位論文評價數(shù)據(jù)庫》中使用和在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，同意按“《中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫出版章程) ) 竹規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益．( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名：9簽字日期：7 年 月 日導(dǎo)師簽名：簽字日期： 年 月 日—1 1神秘文化對中國古代詩學(xué)的影響——以《周易》之陰陽與氣化說為例中國古代文學(xué)專業(yè)博士生：藺若 指導(dǎo)教師：李天

4、道摘要：中國文化的發(fā)展，有著悠久的歷史和傳統(tǒng)的民族特色，帶有濃厚的神秘主義色彩。這種傳統(tǒng)特色通過不斷的生成、積淀、融合，最終滲入與濃縮到中華民族的心理結(jié)構(gòu)、性格趨向、思維程序、心態(tài)特征之中，并影響及傳統(tǒng)的詩性觀念、詩性心理結(jié)構(gòu)、詩性隋趣與詩性理想，從而形成中國詩學(xué)獨有的風(fēng)格。作為中國神秘文化的代表，《周易》的“陰陽”和“氣化”學(xué)說對中國詩學(xué)有著深遠的影響，其陰陽交感生化觀與氣化思想成為中國詩學(xué)的基本構(gòu)成意識?！吨芤住飞衩匚幕庩柣拥纳?/p>

5、化觀和氣化思想，是“天人合一”宇宙模式的構(gòu)成方式。從而將已有的文學(xué)本體論的探尋，延伸到本體構(gòu)成論的研究，構(gòu)成古代詩學(xué)的重要哲學(xué)基礎(chǔ)。受《周易》神秘文化影響，在中國哲學(xué)與詩學(xué)中，處處體現(xiàn)著“陰陽”交感生成思想?！瓣庩枴敝畾獾碾硽杌挥靡哉f明文學(xué)創(chuàng)作的生命意識、心物感應(yīng)構(gòu)成、以“氣”為主的詩性思維特征及中國古代詩學(xué)范疇的建構(gòu)?！皻狻睂?chuàng)作者之詩性主體建構(gòu)、詩性思維過程及詩性趣味都起著關(guān)鍵性作用，可以說是古代詩學(xué)詩性感知的生命基礎(chǔ)。從“氣”