清代長(zhǎng)樂(lè)客家遷臺(tái)探究

1、摘要摘 要清代廣東地區(qū)人民移民臺(tái) 灣是中國(guó)移民 史上重大的事件之一， 對(duì)清代廣東地區(qū) 移民 臺(tái) 灣的 研究 有著重大的 學(xué)術(shù) 意義和實(shí)際 意義。 粵東 客家 地區(qū)作為 清代廣東移民 臺(tái) 灣最 集中的 地區(qū) 之一， 一 個(gè)多 世紀(jì)以 來(lái)引 起了 海內(nèi) 外客 家學(xué) 研究者 們高 度關(guān) 注 和興趣， 并取得了 豐 碩成果。 但目 前客家 研究 界 對(duì)客家 移民 臺(tái) 灣的 研究 還基本停留 在文 獻(xiàn)上， 缺乏實(shí) 證考察 和新的 論據(jù)， 研究 難

2、以 深入開(kāi) 展。本文以 清代粵東 長(zhǎng)樂(lè)縣( 即 今五 華縣 ) 為 主要 考 察點(diǎn)， 在 歷史 人類學(xué)的 視野下和客家研究學(xué)術(shù)史背景下， 以田 野調(diào)查方法為 基本的 研究方法， 并在結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)史 料， 在考察 移民 的 各 基本要 素的 基礎(chǔ) 上， 重點(diǎn) 探 究清代長(zhǎng) 樂(lè)人民 遷臺(tái)的內(nèi) 在動(dòng)因及對(duì)臺(tái) 灣社會(huì)的 影響， 并與相關(guān)的研究成果和移民史理論進(jìn)行對(duì)話。 筆者的田 調(diào)結(jié)果表明， 無(wú)論是用 “ 人一 地方 矛盾， 還是 用 “ 推一

3、拉” 模式來(lái)解釋遷臺(tái)的原因， 都忽視了 外遷者本身的能動(dòng)性和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社 會(huì)的秩序與觀念的影響力， 遷臺(tái)的動(dòng)因可以也應(yīng)該是多樣性的。關(guān)鍵詞:清代;長(zhǎng)樂(lè):客家:遷臺(tái)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲 明學(xué) 位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明 所呈交的 學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。 據(jù)我所知，除了 文中 特別加以 標(biāo)注和致謝的 地方外，論文中 不包含其他 人己 經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的 研究成果， 也不包含為獲得南昌大學(xué) 或其 他教育機(jī)構(gòu)的 學(xué)位或

4、證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同 志對(duì)本研究所做的 任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。 學(xué) 位 論 文 作 者 簽 名 ( 一 寫 砰簽 字 日 期 : 二 、 年 、 月 / 、學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者 完全了 解南昌大學(xué)有關(guān)保留、 使用 學(xué)位論 文的 規(guī)定， 有權(quán)保留 并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的 復(fù)印件和磁 盤， 允許論文被查閱 和借閱。 本人授 權(quán)南昌大學(xué)可以將學(xué)位論文的 全部或部分內(nèi) 容編入有關(guān)