多重疊合的審美幻象的生產(chǎn)機制

1、廣西師范大學碩士學位論文多重疊合的審美幻象的生產(chǎn)機制姓名：顧頡申請學位級別：碩士專業(yè)：文藝學指導教師：黎東明20070301和縫合。這樣，無意識最終使自己成為語言化的主體。當然，在幻象符號化的過程中，恐懼與焦慮在所難免。 再次， 多重疊合的審美幻象必然經(jīng)過眼中之竹向胸中之竹、 胸中之竹向手中之竹兩次審美變形之后才會被感性地直觀。第一次審美變形產(chǎn)生審美意象階段，即象征的功能和隱喻的結(jié)構(gòu)以差異的原則， 通過現(xiàn)實關(guān)系向想象的關(guān)系、 現(xiàn)實時空向

2、虛幻的時空的轉(zhuǎn)變形成多重疊合的審美意象。第二次審美變形產(chǎn)生審美幻象， 即在媒介物的作用下， 通過虛幻的人文時間與實在的現(xiàn)實的時間秩序的交錯疊合，完成審美意象向?qū)徝阑孟蟮霓D(zhuǎn)變。因此，為我們所確信的現(xiàn)實中多種審美文化的沖突，在象征功能的作用下，被納入虛擬的概括的綜合系統(tǒng)中，結(jié)為一個神秘的共同體。 馬克思關(guān)于意識形態(tài)與現(xiàn)實顛倒成像的理論為多重疊合的審美幻象提供了學理上的依據(jù)。 因此，多重疊合的審美幻象的“此在”正是中國此前的封閉保守孤立的文化

3、的“那里”向開放共生的文化的“這里”轉(zhuǎn)向，這種轉(zhuǎn)向其實也就是海德格爾所說的超越；同樣，多重疊合的審美幻象的“此在”超越不是一種恒定不變的文化現(xiàn)象， 它同樣可以繼續(xù)其超越， 即轉(zhuǎn)向與其它存在者相區(qū)別的自身而本真地在另一個“這里”生存并在其存在的本質(zhì)中重構(gòu)新的世界。這種世界必然是對審美幻象的重疊的揚棄， 體現(xiàn)出審美文化發(fā)展的變動不居和審美文化的再生產(chǎn)， 從而豐富了人的類本質(zhì)和人的對象化活動的內(nèi)涵以滿足人的審美需求， 改變?nèi)说纳鏍顟B(tài)。這一切