2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、中學(xué)課哥 { 輔 2 O l 4 年 2高 中語(yǔ) 文閱讀教學(xué)生態(tài)課堂構(gòu)建探微 @ 郭雅 娣 摘 要 : 新課程理念下 , 高 中語(yǔ)文課 堂教 學(xué)強(qiáng)調(diào)著在 師 生和諧 、 多維 互動(dòng) 中 提 升高 中生語(yǔ)文學(xué) 習(xí)能力, 增 強(qiáng)學(xué) 生語(yǔ)文 素質(zhì)、 道 德情 操 與素質(zhì) 品質(zhì)。因而 , 不僅貫徹于落實(shí) 學(xué)生語(yǔ) 文課 堂學(xué) 習(xí)的主體 地位 確立 , 更要倡 導(dǎo)與踐行更 自主學(xué) 習(xí)、 合作探 究 式學(xué) 習(xí)的開展 , 構(gòu)建 和諧 生態(tài) 的語(yǔ)文教 學(xué)

2、課堂達(dá)成素質(zhì)教育培養(yǎng) 和提高 的 目的。而作 為語(yǔ) 文學(xué) 習(xí)主線 的 閱讀 教 學(xué)只有激發(fā)學(xué)生學(xué) 習(xí)與探 究熱情 , 在 和諧生態(tài) 的課 堂 中讓語(yǔ) 文學(xué) 習(xí)本 色 回歸 , 實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科 的工具性 與人文性 的傳遞 與延展 。關(guān)鍵詞 : 高 中語(yǔ)文 ; 課 堂教 學(xué); 閱讀教 學(xué); 生態(tài)課 堂; 構(gòu)建 《 高 中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 》 中明確 “ 閱讀是學(xué)生 、 教師 、 文本之 間的對(duì)話過 程 ” 。雖然 , 素質(zhì)教育 背景下 , 我 們

3、力 圖確立學(xué)生 課堂 的主 角身份 , 但是 因?yàn)閷W(xué) 生語(yǔ)言感受能力 、 理解 賞鑒水 平 , 問題意識(shí) 與釋 疑解 惑能力 是緩 慢 提高的過程。因此 , 我們的閱讀教學(xué) 中難 免出現(xiàn)老 師過多包辦 學(xué)生 的閱讀 實(shí)踐 , 沒有很好激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生與 文本互動(dòng) 中的感受 、 體驗(yàn) , 從 而使 得課 堂互動(dòng)單向開展 , 學(xué)生沒 有很好 地進(jìn) 行 自主閱讀 、 個(gè)性 閱讀 和探究 閱讀 , 以致 出現(xiàn)被動(dòng)閱讀 、 被動(dòng)接受和虛假理解 的現(xiàn)

4、象 。一、 認(rèn)知生態(tài)理念 . 生態(tài) 閱讀構(gòu)建有據(jù) 新 課程理念強(qiáng)調(diào) “ 以人 為本 ” 、 “ 閱讀應(yīng) 該是 學(xué)生 的個(gè)人 行為 ” 。因此 , 我們的閱讀教學(xué)課堂引導(dǎo) 和提 高學(xué)生 學(xué)生能 從語(yǔ) 言精妙 、 思想 深邃 的文本中獲得主觀認(rèn)知情感; 在作品內(nèi)在蘊(yùn)含感知、 理解與體悟中, 獲得 審美 與情感體 驗(yàn) , 增 強(qiáng) 閱讀 能力 , 提 升 閱讀 效 果 , 生 成 個(gè) 性 化 的 閱讀 素養(yǎng)。如蘇教版必修一第一專題“ 向青春舉

5、 杯” 的《 沁 園春?長(zhǎng)沙 》 學(xué)習(xí)而 言, 可以讓學(xué)生回憶初中學(xué)過的《 沁園春?雪》 感受這一詞牌的押韻特 點(diǎn) , 調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備 , 從而在這兩首詞 的聯(lián)系與 比較 中體悟 , 從 而在 《 沁 園春?長(zhǎng)沙》 自主 閱讀 中感 受詞 人 的形象 與博 大情 懷與 壯 志胸襟 。之 后讓 學(xué)生 個(gè)性發(fā) 現(xiàn)和 探討 , 感受 與體悟 富有 表現(xiàn)力 的語(yǔ) 言與意 象意 境 , 在師生共 同探討知人論世 、 品鑒欣賞 , 從 而提高鑒

6、 賞與評(píng)價(jià)詩(shī) 歌的方 法 和能力 。這里 , 學(xué)生 、 教師 、 文本 、 學(xué)習(xí)環(huán)境 ( 包括教學(xué)方法 、 教學(xué)手段 )是教學(xué) 生態(tài)四個(gè)要素 , 而要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué) 習(xí)的主體地位 , 踐行 “ 以人為 本 ” , 實(shí) 現(xiàn)“ 教為 了不教 ” 、 “ 學(xué)為 了不學(xué) ” , 就需要 建立 一種 和諧 系統(tǒng)化 、可 持續(xù) 發(fā)展的閱讀教學(xué)本真課堂形式 。可見 , 隨著新課程改革 的深人 , 課堂 教學(xué)洗 去鉛 華 , 拋棄 華麗 外衣 ;用生命

7、 去感動(dòng)生命 , 用靈魂去 塑造靈 魂 , 用 智慧 去開啟 智慧 的生態(tài) 課堂 才 能讓 老師、 學(xué)生在與文本多 向互動(dòng) 中 的享 受 閱讀教 與學(xué) 的樂趣 , 使得 閱讀教 學(xué)回歸本真。二 、 扣住教材特點(diǎn) 。 生態(tài)課堂構(gòu)建有序 蘇教 版高中語(yǔ)文教 材體 現(xiàn)著 新課 改 的精 神 , 重 視著 對(duì) 學(xué)生 語(yǔ)文 應(yīng) 用 、 審美 與探 究能力的培養(yǎng) , 重 視著學(xué) 生語(yǔ) 文學(xué) 習(xí)五個(gè) 方面 能力 的循序 漸進(jìn)的推進(jìn)和提高。其編排體例打

8、破傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教材范例, 重視并凸 顯著濃郁 的人 與 自我、 人 與 自然 、 人與社會(huì)等人文色彩。如蘇 教必修 五的四個(gè)專題 教學(xué) , 我們就 可 以抓住教 材 的特點(diǎn) , 力圖 通過人文性 的品味獲得和諧 教學(xué) 的生成 。如第一 專題 “ 科 學(xué)之光 ” 中的 篇章立足 于人 與 自 然 , 著 重 培養(yǎng)學(xué) 生熱愛 科學(xué) 。因此 , 我們?cè)谡n 堂教 學(xué) 中, 可以讓學(xué)生研讀《 蘭州六月荔枝丹》 等課文, 自我感受科技說明文的 說

9、明順序 , 方法運(yùn)用 , 語(yǔ) 言特點(diǎn) , 并感受 科學(xué) 而嚴(yán)謹(jǐn) 的寫 作態(tài)度 , 獲得 追 問科學(xué) 的情感 。第二專題 “ 此 情可待 成追憶 ” 的幾篇 經(jīng)典范 文展示著 人 性人情之美, 如在《 陳情表》 課堂學(xué)習(xí)時(shí), 采用“ 約取而精讀” 就以李密的 “ 情” 人手 , 引導(dǎo)學(xué) 生 自主 閱讀 , 理 解感 受 “ 相 依 為命 ” 之深 情 , “ 盡忠盡 孝” 之難情 , 通過背景 的理解與把握來(lái) 品味與感受李密毅 然選擇 “

10、 先盡孝 后盡忠 ” 的勇毅 , 從而通過 重點(diǎn) 的把握 , 興趣 與情感 的激 發(fā) , 引領(lǐng) 學(xué)生 與 文本對(duì)話 , 多維感 受 , 獲 得人 間至 情 的深 刻體 驗(yàn)。后兩 個(gè)專 題 “ 直面人 生” “ 我們頭上的燦爛星空” , 從人與 自我 、 人 與社會(huì) 的層面 , 在觸 及心靈 深處中培養(yǎng)學(xué)生直面人生、 正視苦難的勇氣、 信心與力量。蘇教版高 中語(yǔ)文 除 了五 冊(cè)必修 之外 , 還 有好 幾冊(cè) 選修 供 高 中生學(xué) 習(xí)。我們

11、也會(huì)有針對(duì)性地選修開展教學(xué)。如《 現(xiàn)代散文選讀》 這一選修 教材 , 更具散文 的類 型進(jìn) 行編 排 與選 材 , 如第 一專 題 “ 活 生生 的 ‘ 這一 個(gè)” ’ 中的胡適《 我的母親》 與梁實(shí)秋《 我的一位國(guó)文老師》 以及劉鴻伏 《 父親》 可以是 都是人 物散文 , 我 們可 以讓學(xué)生說 說 自己對(duì)父母 、 老師 的情感, 喚起同學(xué)們關(guān)注現(xiàn)實(shí)、 調(diào)動(dòng)體驗(yàn)、 熱愛生活、 激發(fā)情感的學(xué)習(xí), 從而 在閱讀 、 思考與體驗(yàn) 中獲取 以

12、散文化 的方 式表達(dá) 和交 流和觀察體 悟與情 感 體驗(yàn)的能力 。在學(xué)習(xí) 中, 就 讓學(xué) 生閱讀 發(fā)現(xiàn) , 引導(dǎo)他 們重 點(diǎn)品讀 相關(guān) 段 落、 語(yǔ)句感受在對(duì)人物形 象與情感 , 從 而掌握 人物散 文 中個(gè) 性化 人物 描寫的方法 , 使得課堂教學(xué)活動(dòng)有趣而有效 。據(jù)此 , 我們?cè)谔K教版高中語(yǔ)文教學(xué)中 , 要充分挖 掘文本 的人 文性 。 以人文為基點(diǎn) , 激發(fā)學(xué)生的 閱讀 興趣 , 通過提 升他們 道德 素養(yǎng)、 人生 境界 ,使語(yǔ)文

13、閱讀學(xué) 習(xí)更加 人文 、 自由與和諧 生 態(tài)。在 閱讀 課 堂的 生態(tài) 構(gòu)建 中, 讓學(xué)生關(guān)注文本的情感 與思想 , 通過語(yǔ) 言的感 受 , 字句 效果 的斟酌 ,吟詠品鑒 的體悟獲得閱讀學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)品質(zhì)的提升 。三 、 著力 以生為本 。 構(gòu)建生態(tài)課堂有術(shù) 新課程理念強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生搜集處理信息 、 認(rèn)識(shí) 世界 、 發(fā)展 思維 , 獲 得審美體驗(yàn)的重要途徑 ??梢?, 高 中生各項(xiàng) 語(yǔ)文學(xué) 習(xí)素養(yǎng) , 語(yǔ)文能 力都 產(chǎn)生于 自主閱讀和

14、閱讀教學(xué) ; 而學(xué)生的學(xué) 習(xí)品質(zhì) 與人格 的健康 發(fā)展也獲 益于有效 閱讀 。要擺正師生關(guān)系 , 培養(yǎng) 問題 意識(shí)。生態(tài) 課堂需 要 以生 為本 , 讓 學(xué)生 在課堂學(xué) 習(xí)中唱主角 , 只有給學(xué)生發(fā)揮主體性 、 主動(dòng)性與積極性 的空 間,在 閱讀 中有思考 、 有問題 、 有 想法 才能更 提高 自主閱讀 學(xué)習(xí) 的能力 。因此 , 我們老師不只是教授 內(nèi)容與方法 , 更要具有 引導(dǎo)學(xué)生會(huì) 閱讀 會(huì)學(xué) 習(xí)、會(huì)提問 、 會(huì)探究 、 能解決閱

15、讀重難點(diǎn)的能力。如在 詩(shī)歌閱讀學(xué) 習(xí)時(shí) , 我們 要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)誦讀會(huì)感悟 , 不斷讀與品種厚實(shí)詩(shī) 歌閱讀與鑒賞 的方法和 能力。如《 唐詩(shī)宋詞選讀》 中李煜《 浪淘沙令?簾外雨潺潺》 學(xué)習(xí)時(shí), 我就 讓學(xué)生反復(fù)朗讀 , 特別是“ 簾外雨潺 潺 , 春意闌珊 , 羅衾不耐五更寒 。 ” 句 ,學(xué)生抓住“ 字 、 詞 、 句” 的推敲體 悟 : 引 導(dǎo)他們 從雨 潺潺 淅瀝延 綿不 絕 的形, 感受作者的愁心苦狀; 從雨潺潺淅瀝之聲, 體悟

16、詞人孤獨(dú)惆悵之情,從而感受淪為階下 囚的詞人心凄涼景之感 。我們 在課堂教學(xué) 中 , 要善于 發(fā) 問, 引導(dǎo)學(xué)生去讀 、 去品 , 努 力讓學(xué) 生 自己在 閱讀 中發(fā)現(xiàn) 問題 , 如 一切 景語(yǔ) 皆情語(yǔ) , “ 春意闌珊” 僅 是 自 然 春光 的將逝嗎 ?“ 羅衾不耐五更寒 ” 是 否李煜在生活待遇上如此凄慘?如此 , 學(xué)生能夠 透過詩(shī)句感受詞 人的孤 寂凄苦之悲狀 , 把握詩(shī)歌的意境與主 旨, 獲得詩(shī)歌閱讀 能力 的提高 。要重視情

17、境創(chuàng)設(shè) , 激發(fā) 探討 熱情。 閱讀 課堂 的生態(tài) 和諧構(gòu)建 。 需要 學(xué)生進(jìn)入文本, 產(chǎn)生與文本互動(dòng)的興趣和沖動(dòng)。如《 我與地壇》 閱讀教學(xué) 前我們可以先讓學(xué)生搜集史鐵生的有關(guān)資料, 感受這位身殘志堅(jiān)的作家 的頑強(qiáng)品質(zhì) , 談?wù)?自己遭遇挫折 后 的苦惱與 所思所 悟 ; 然后 讓學(xué)生 閱讀 課文 , 思考史鐵生是如何走 出困境 , 文 中對(duì)地 壇 的大段景物 描寫 的作用 是怎樣的 、 文章的“ 母 親” 具有哪些偉大 品質(zhì)等等

18、。讓學(xué)生說說 自己文 中哪些文句對(duì) 自己有啟發(fā) 、 感染 , 談 談對(duì) 自己父母?jìng)?大之處的體悟 ; 自己將 如何設(shè)計(jì) 自己的人生與未來(lái)。如此 , 師生能夠在一定情 境中深入淺 出地 研讀文本, 與作者對(duì)話、 與文本對(duì)話, 從而提升學(xué)生的思想境界和情感認(rèn) 知。再如《 祝?!?學(xué)習(xí)時(shí), 我們讓學(xué)生思考大雪紛飛中無(wú)依無(wú)靠、 饑寒交 迫的感受 , 觀看祥林嫂在風(fēng)雪 中倒下 的視頻 , 繼 而讓 學(xué)生探討 到底誰(shuí) 是 戕害祥林嫂的罪魁禍?zhǔn)?,

19、如此 , 我們學(xué) 生就能抓住小 說的主題開展 閱讀 ,讓學(xué)生都能抓住小說的人物 、 情 節(jié)與環(huán) 境去 閱讀小說 , 感受小 說 的主題 意 旨。另外 , 要提升互動(dòng)效果 , 提高 自主學(xué) 習(xí)能力 。提 出一個(gè) 問題往往 比解決一個(gè)問題更 重要( 愛 因斯坦 ) , 和諧生態(tài)課堂構(gòu)建 不僅需要老師 提出問題讓學(xué)生思考、 作答 , 更 重要 的是學(xué) 生能夠 在預(yù) 習(xí)、 閱讀 中生 出疑問 ,能夠找到閱讀的重難 點(diǎn) , 能夠去 粗取精 的把握

20、 閱讀 內(nèi)容 的精髓 。t n ( 流 浪人 , 你若到斯 巴??》 這篇課文 , 我們可 以讓學(xué) 生在 預(yù)習(xí) 中提 出 自己的 問題 , 然后按 照學(xué)生 的提出有價(jià) 值 的問題設(shè)計(jì) 教學(xué) , 在 點(diǎn)撥 、 引導(dǎo) 、 合 作 探 究中讓學(xué) 生找 到解決 問題的 辦法和 思路 , 從 而解決 對(duì)主人公 身份 、 遭 遇的質(zhì)疑 , 思考 主人公 的未來(lái)之路 , 理解小說的意 旨??偠灾?, 生態(tài)課堂是素質(zhì)教學(xué)的必然要求, 是閱讀教學(xué)有效開展

21、 的重要途徑 , 更是課改精神 的集 中體 現(xiàn)。只要我們?cè)?閱讀教學(xué) 中要關(guān) 注 學(xué) 生閱讀學(xué)情 , 培養(yǎng)他們 的問題意識(shí) , 在激發(fā) 閱讀興趣 、 提高深 入淺 出閱讀文本 的能力 , 他們便 能夠能 閱讀 、 會(huì) 閱讀 、 善 閱讀 。如 此 , 在互 動(dòng)教學(xué) 中 , 自主、 合作 、 探究方學(xué) 習(xí)式 的開展才能 和諧、 生態(tài)而有效 ; 實(shí) 現(xiàn)語(yǔ)文 閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生素養(yǎng) 、 品質(zhì)和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)的要求。參考 文獻(xiàn) :[ 1 ] 何龍.

22、關(guān)于構(gòu)建 高 中語(yǔ) 文教 學(xué)生態(tài)課 堂的研 究 [ J ] . 現(xiàn)代 語(yǔ) 文。 2 0 1 3( 0 3 ) .[ 2 ] 王思. 高 中語(yǔ)文生態(tài)課 堂教 學(xué)的構(gòu) 建[ J ] . 吉林教育 , 2 0 1 3 ( 0 8 ) .[ 3 ] 常曉剛. 基 于構(gòu)建 高 中語(yǔ) 文生 態(tài)課 堂 的思考 [ J ] . 語(yǔ) 數(shù) 外學(xué) 習(xí)。 2 0 1 3( o 8 )( 作者單位 : 浙江省紹興市上虞 區(qū)崧廈 中學(xué) 3 1 2 3 6 5 )&

23、#183; 9 ·中學(xué)課哥 { 輔 2 O l 4 年 2高 中語(yǔ) 文閱讀教學(xué)生態(tài)課堂構(gòu)建探微 @ 郭雅 娣 摘 要 : 新課程理念下 , 高 中語(yǔ)文課 堂教 學(xué)強(qiáng)調(diào)著在 師 生和諧 、 多維 互動(dòng) 中 提 升高 中生語(yǔ)文學(xué) 習(xí)能力, 增 強(qiáng)學(xué) 生語(yǔ)文 素質(zhì)、 道 德情 操 與素質(zhì) 品質(zhì)。因而 , 不僅貫徹于落實(shí) 學(xué)生語(yǔ) 文課 堂學(xué) 習(xí)的主體 地位 確立 , 更要倡 導(dǎo)與踐行更 自主學(xué) 習(xí)、 合作探 究 式學(xué) 習(xí)的開展 , 構(gòu)

24、建 和諧 生態(tài) 的語(yǔ)文教 學(xué)課堂達(dá)成素質(zhì)教育培養(yǎng) 和提高 的 目的。而作 為語(yǔ) 文學(xué) 習(xí)主線 的 閱讀 教 學(xué)只有激發(fā)學(xué)生學(xué) 習(xí)與探 究熱情 , 在 和諧生態(tài) 的課 堂 中讓語(yǔ) 文學(xué) 習(xí)本 色 回歸 , 實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科 的工具性 與人文性 的傳遞 與延展 。關(guān)鍵詞 : 高 中語(yǔ)文 ; 課 堂教 學(xué); 閱讀教 學(xué); 生態(tài)課 堂; 構(gòu)建 《 高 中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 》 中明確 “ 閱讀是學(xué)生 、 教師 、 文本之 間的對(duì)話過 程 ” 。雖然 ,

25、素質(zhì)教育 背景下 , 我 們力 圖確立學(xué)生 課堂 的主 角身份 , 但是 因?yàn)閷W(xué) 生語(yǔ)言感受能力 、 理解 賞鑒水 平 , 問題意識(shí) 與釋 疑解 惑能力 是緩 慢 提高的過程。因此 , 我們的閱讀教學(xué) 中難 免出現(xiàn)老 師過多包辦 學(xué)生 的閱讀 實(shí)踐 , 沒有很好激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生與 文本互動(dòng) 中的感受 、 體驗(yàn) , 從 而使 得課 堂互動(dòng)單向開展 , 學(xué)生沒 有很好 地進(jìn) 行 自主閱讀 、 個(gè)性 閱讀 和探究 閱讀 , 以致 出現(xiàn)被動(dòng)閱讀

26、、 被動(dòng)接受和虛假理解 的現(xiàn)象 。一、 認(rèn)知生態(tài)理念 . 生態(tài) 閱讀構(gòu)建有據(jù) 新 課程理念強(qiáng)調(diào) “ 以人 為本 ” 、 “ 閱讀應(yīng) 該是 學(xué)生 的個(gè)人 行為 ” 。因此 , 我們的閱讀教學(xué)課堂引導(dǎo) 和提 高學(xué)生 學(xué)生能 從語(yǔ) 言精妙 、 思想 深邃 的文本中獲得主觀認(rèn)知情感; 在作品內(nèi)在蘊(yùn)含感知、 理解與體悟中, 獲得 審美 與情感體 驗(yàn) , 增 強(qiáng) 閱讀 能力 , 提 升 閱讀 效 果 , 生 成 個(gè) 性 化 的 閱讀 素養(yǎng)。如蘇教

27、版必修一第一專題“ 向青春舉 杯” 的《 沁 園春?長(zhǎng)沙 》 學(xué)習(xí)而 言, 可以讓學(xué)生回憶初中學(xué)過的《 沁園春?雪》 感受這一詞牌的押韻特 點(diǎn) , 調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備 , 從而在這兩首詞 的聯(lián)系與 比較 中體悟 , 從 而在 《 沁 園春?長(zhǎng)沙》 自主 閱讀 中感 受詞 人 的形象 與博 大情 懷與 壯 志胸襟 。之 后讓 學(xué)生 個(gè)性發(fā) 現(xiàn)和 探討 , 感受 與體悟 富有 表現(xiàn)力 的語(yǔ) 言與意 象意 境 , 在師生共 同探討知人論世 、

28、 品鑒欣賞 , 從 而提高鑒 賞與評(píng)價(jià)詩(shī) 歌的方 法 和能力 。這里 , 學(xué)生 、 教師 、 文本 、 學(xué)習(xí)環(huán)境 ( 包括教學(xué)方法 、 教學(xué)手段 )是教學(xué) 生態(tài)四個(gè)要素 , 而要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué) 習(xí)的主體地位 , 踐行 “ 以人為 本 ” , 實(shí) 現(xiàn)“ 教為 了不教 ” 、 “ 學(xué)為 了不學(xué) ” , 就需要 建立 一種 和諧 系統(tǒng)化 、可 持續(xù) 發(fā)展的閱讀教學(xué)本真課堂形式 。可見 , 隨著新課程改革 的深人 , 課堂 教學(xué)洗 去鉛 華 ,

29、 拋棄 華麗 外衣 ;用生命 去感動(dòng)生命 , 用靈魂去 塑造靈 魂 , 用 智慧 去開啟 智慧 的生態(tài) 課堂 才 能讓 老師、 學(xué)生在與文本多 向互動(dòng) 中 的享 受 閱讀教 與學(xué) 的樂趣 , 使得 閱讀教 學(xué)回歸本真。二 、 扣住教材特點(diǎn) 。 生態(tài)課堂構(gòu)建有序 蘇教 版高中語(yǔ)文教 材體 現(xiàn)著 新課 改 的精 神 , 重 視著 對(duì) 學(xué)生 語(yǔ)文 應(yīng) 用 、 審美 與探 究能力的培養(yǎng) , 重 視著學(xué) 生語(yǔ) 文學(xué) 習(xí)五個(gè) 方面 能力 的循序 漸

30、進(jìn)的推進(jìn)和提高。其編排體例打破傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教材范例, 重視并凸 顯著濃郁 的人 與 自我、 人 與 自然 、 人與社會(huì)等人文色彩。如蘇 教必修 五的四個(gè)專題 教學(xué) , 我們就 可 以抓住教 材 的特點(diǎn) , 力圖 通過人文性 的品味獲得和諧 教學(xué) 的生成 。如第一 專題 “ 科 學(xué)之光 ” 中的 篇章立足 于人 與 自 然 , 著 重 培養(yǎng)學(xué) 生熱愛 科學(xué) 。因此 , 我們?cè)谡n 堂教 學(xué) 中, 可以讓學(xué)生研讀《 蘭州六月荔枝丹》 等課文,

31、 自我感受科技說明文的 說 明順序 , 方法運(yùn)用 , 語(yǔ) 言特點(diǎn) , 并感受 科學(xué) 而嚴(yán)謹(jǐn) 的寫 作態(tài)度 , 獲得 追 問科學(xué) 的情感 。第二專題 “ 此 情可待 成追憶 ” 的幾篇 經(jīng)典范 文展示著 人 性人情之美, 如在《 陳情表》 課堂學(xué)習(xí)時(shí), 采用“ 約取而精讀” 就以李密的 “ 情” 人手 , 引導(dǎo)學(xué) 生 自主 閱讀 , 理 解感 受 “ 相 依 為命 ” 之深 情 , “ 盡忠盡 孝” 之難情 , 通過背景 的理解與把握來(lái)

32、品味與感受李密毅 然選擇 “ 先盡孝 后盡忠 ” 的勇毅 , 從而通過 重點(diǎn) 的把握 , 興趣 與情感 的激 發(fā) , 引領(lǐng) 學(xué)生 與 文本對(duì)話 , 多維感 受 , 獲 得人 間至 情 的深 刻體 驗(yàn)。后兩 個(gè)專 題 “ 直面人 生” “ 我們頭上的燦爛星空” , 從人與 自我 、 人 與社會(huì) 的層面 , 在觸 及心靈 深處中培養(yǎng)學(xué)生直面人生、 正視苦難的勇氣、 信心與力量。蘇教版高 中語(yǔ)文 除 了五 冊(cè)必修 之外 , 還 有好 幾冊(cè) 選

33、修 供 高 中生學(xué) 習(xí)。我們也會(huì)有針對(duì)性地選修開展教學(xué)。如《 現(xiàn)代散文選讀》 這一選修 教材 , 更具散文 的類 型進(jìn) 行編 排 與選 材 , 如第 一專 題 “ 活 生生 的 ‘ 這一 個(gè)” ’ 中的胡適《 我的母親》 與梁實(shí)秋《 我的一位國(guó)文老師》 以及劉鴻伏 《 父親》 可以是 都是人 物散文 , 我 們可 以讓學(xué)生說 說 自己對(duì)父母 、 老師 的情感, 喚起同學(xué)們關(guān)注現(xiàn)實(shí)、 調(diào)動(dòng)體驗(yàn)、 熱愛生活、 激發(fā)情感的學(xué)習(xí), 從而 在閱讀

34、 、 思考與體驗(yàn) 中獲取 以散文化 的方 式表達(dá) 和交 流和觀察體 悟與情 感 體驗(yàn)的能力 。在學(xué)習(xí) 中, 就 讓學(xué) 生閱讀 發(fā)現(xiàn) , 引導(dǎo)他 們重 點(diǎn)品讀 相關(guān) 段 落、 語(yǔ)句感受在對(duì)人物形 象與情感 , 從 而掌握 人物散 文 中個(gè) 性化 人物 描寫的方法 , 使得課堂教學(xué)活動(dòng)有趣而有效 。據(jù)此 , 我們?cè)谔K教版高中語(yǔ)文教學(xué)中 , 要充分挖 掘文本 的人 文性 。 以人文為基點(diǎn) , 激發(fā)學(xué)生的 閱讀 興趣 , 通過提 升他們 道德

35、素養(yǎng)、 人生 境界 ,使語(yǔ)文閱讀學(xué) 習(xí)更加 人文 、 自由與和諧 生 態(tài)。在 閱讀 課 堂的 生態(tài) 構(gòu)建 中, 讓學(xué)生關(guān)注文本的情感 與思想 , 通過語(yǔ) 言的感 受 , 字句 效果 的斟酌 ,吟詠品鑒 的體悟獲得閱讀學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)品質(zhì)的提升 。三 、 著力 以生為本 。 構(gòu)建生態(tài)課堂有術(shù) 新課程理念強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生搜集處理信息 、 認(rèn)識(shí) 世界 、 發(fā)展 思維 , 獲 得審美體驗(yàn)的重要途徑 。可見 , 高 中生各項(xiàng) 語(yǔ)文學(xué) 習(xí)素養(yǎng) , 語(yǔ)文

36、能 力都 產(chǎn)生于 自主閱讀和閱讀教學(xué) ; 而學(xué)生的學(xué) 習(xí)品質(zhì) 與人格 的健康 發(fā)展也獲 益于有效 閱讀 。要擺正師生關(guān)系 , 培養(yǎng) 問題 意識(shí)。生態(tài) 課堂需 要 以生 為本 , 讓 學(xué)生 在課堂學(xué) 習(xí)中唱主角 , 只有給學(xué)生發(fā)揮主體性 、 主動(dòng)性與積極性 的空 間,在 閱讀 中有思考 、 有問題 、 有 想法 才能更 提高 自主閱讀 學(xué)習(xí) 的能力 。因此 , 我們老師不只是教授 內(nèi)容與方法 , 更要具有 引導(dǎo)學(xué)生會(huì) 閱讀 會(huì)學(xué) 習(xí)、會(huì)提

37、問 、 會(huì)探究 、 能解決閱讀重難點(diǎn)的能力。如在 詩(shī)歌閱讀學(xué) 習(xí)時(shí) , 我們 要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)誦讀會(huì)感悟 , 不斷讀與品種厚實(shí)詩(shī) 歌閱讀與鑒賞 的方法和 能力。如《 唐詩(shī)宋詞選讀》 中李煜《 浪淘沙令?簾外雨潺潺》 學(xué)習(xí)時(shí), 我就 讓學(xué)生反復(fù)朗讀 , 特別是“ 簾外雨潺 潺 , 春意闌珊 , 羅衾不耐五更寒 。 ” 句 ,學(xué)生抓住“ 字 、 詞 、 句” 的推敲體 悟 : 引 導(dǎo)他們 從雨 潺潺 淅瀝延 綿不 絕 的形, 感受作者的愁心苦狀

38、; 從雨潺潺淅瀝之聲, 體悟詞人孤獨(dú)惆悵之情,從而感受淪為階下 囚的詞人心凄涼景之感 。我們 在課堂教學(xué) 中 , 要善于 發(fā) 問, 引導(dǎo)學(xué)生去讀 、 去品 , 努 力讓學(xué) 生 自己在 閱讀 中發(fā)現(xiàn) 問題 , 如 一切 景語(yǔ) 皆情語(yǔ) , “ 春意闌珊” 僅 是 自 然 春光 的將逝嗎 ?“ 羅衾不耐五更寒 ” 是 否李煜在生活待遇上如此凄慘?如此 , 學(xué)生能夠 透過詩(shī)句感受詞 人的孤 寂凄苦之悲狀 , 把握詩(shī)歌的意境與主 旨, 獲得詩(shī)歌閱

39、讀 能力 的提高 。要重視情境創(chuàng)設(shè) , 激發(fā) 探討 熱情。 閱讀 課堂 的生態(tài) 和諧構(gòu)建 。 需要 學(xué)生進(jìn)入文本, 產(chǎn)生與文本互動(dòng)的興趣和沖動(dòng)。如《 我與地壇》 閱讀教學(xué) 前我們可以先讓學(xué)生搜集史鐵生的有關(guān)資料, 感受這位身殘志堅(jiān)的作家 的頑強(qiáng)品質(zhì) , 談?wù)?自己遭遇挫折 后 的苦惱與 所思所 悟 ; 然后 讓學(xué)生 閱讀 課文 , 思考史鐵生是如何走 出困境 , 文 中對(duì)地 壇 的大段景物 描寫 的作用 是怎樣的 、 文章的“ 母 親

40、” 具有哪些偉大 品質(zhì)等等 。讓學(xué)生說說 自己文 中哪些文句對(duì) 自己有啟發(fā) 、 感染 , 談 談對(duì) 自己父母?jìng)?大之處的體悟 ; 自己將 如何設(shè)計(jì) 自己的人生與未來(lái)。如此 , 師生能夠在一定情 境中深入淺 出地 研讀文本, 與作者對(duì)話、 與文本對(duì)話, 從而提升學(xué)生的思想境界和情感認(rèn) 知。再如《 祝?!?學(xué)習(xí)時(shí), 我們讓學(xué)生思考大雪紛飛中無(wú)依無(wú)靠、 饑寒交 迫的感受 , 觀看祥林嫂在風(fēng)雪 中倒下 的視頻 , 繼 而讓 學(xué)生探討 到底誰(shuí) 是

41、 戕害祥林嫂的罪魁禍?zhǔn)?, 如此 , 我們學(xué) 生就能抓住小 說的主題開展 閱讀 ,讓學(xué)生都能抓住小說的人物 、 情 節(jié)與環(huán) 境去 閱讀小說 , 感受小 說 的主題 意 旨。另外 , 要提升互動(dòng)效果 , 提高 自主學(xué) 習(xí)能力 。提 出一個(gè) 問題往往 比解決一個(gè)問題更 重要( 愛 因斯坦 ) , 和諧生態(tài)課堂構(gòu)建 不僅需要老師 提出問題讓學(xué)生思考、 作答 , 更 重要 的是學(xué) 生能夠 在預(yù) 習(xí)、 閱讀 中生 出疑問 ,能夠找到閱讀的重難 點(diǎn)

42、 , 能夠去 粗取精 的把握 閱讀 內(nèi)容 的精髓 。t n ( 流 浪人 , 你若到斯 巴??》 這篇課文 , 我們可 以讓學(xué) 生在 預(yù)習(xí) 中提 出 自己的 問題 , 然后按 照學(xué)生 的提出有價(jià) 值 的問題設(shè)計(jì) 教學(xué) , 在 點(diǎn)撥 、 引導(dǎo) 、 合 作 探 究中讓學(xué) 生找 到解決 問題的 辦法和 思路 , 從 而解決 對(duì)主人公 身份 、 遭 遇的質(zhì)疑 , 思考 主人公 的未來(lái)之路 , 理解小說的意 旨??偠灾?, 生態(tài)課堂是素質(zhì)教學(xué)的必

43、然要求, 是閱讀教學(xué)有效開展 的重要途徑 , 更是課改精神 的集 中體 現(xiàn)。只要我們?cè)?閱讀教學(xué) 中要關(guān) 注 學(xué) 生閱讀學(xué)情 , 培養(yǎng)他們 的問題意識(shí) , 在激發(fā) 閱讀興趣 、 提高深 入淺 出閱讀文本 的能力 , 他們便 能夠能 閱讀 、 會(huì) 閱讀 、 善 閱讀 。如 此 , 在互 動(dòng)教學(xué) 中 , 自主、 合作 、 探究方學(xué) 習(xí)式 的開展才能 和諧、 生態(tài)而有效 ; 實(shí) 現(xiàn)語(yǔ)文 閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生素養(yǎng) 、 品質(zhì)和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)的要求。參考

44、文獻(xiàn) :[ 1 ] 何龍. 關(guān)于構(gòu)建 高 中語(yǔ) 文教 學(xué)生態(tài)課 堂的研 究 [ J ] . 現(xiàn)代 語(yǔ) 文。 2 0 1 3( 0 3 ) .[ 2 ] 王思. 高 中語(yǔ)文生態(tài)課 堂教 學(xué)的構(gòu) 建[ J ] . 吉林教育 , 2 0 1 3 ( 0 8 ) .[ 3 ] 常曉剛. 基 于構(gòu)建 高 中語(yǔ) 文生 態(tài)課 堂 的思考 [ J ] . 語(yǔ) 數(shù) 外學(xué) 習(xí)。 2 0 1 3( o 8 )( 作者單位 : 浙江省紹興市上虞 區(qū)崧廈 中學(xué)

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