走出醫(yī)學“半個人”的時代

1、走出醫(yī)學“半個人”的時代60 多年前，中國著名的建筑學家、清華大學教授梁思成在清華大學做了一個演講，題目就是《走出半個人的時代》 。他指出，中國當代文理分科，導致學理的學生不懂人文，學文的學生不懂數(shù)理，文理的分科導致了畸形化的半人教育，從而呼吁我們要走出“半個人”的時代。當今社會，醫(yī)學技術(shù)的發(fā)展日新月異，但是其暴露的矛盾卻越來越多，這從根本上來說，醫(yī)學還處在“半個人”的時代。醫(yī)學到底是什么 醫(yī)學到底是什么我國儒家文化稱“醫(yī)乃仁術(shù)” ，醫(yī)

2、學是一門仁術(shù)之學，仁為博愛、仁愛之意，術(shù)為方法、技藝之意。醫(yī)學是仁與術(shù)的統(tǒng)一，單純的“仁”和單純的“術(shù)”均不能稱之為“醫(yī)” ?！坝腥薀o術(shù)”乃為庸醫(yī)，“有術(shù)無仁”實為惡醫(yī)。醫(yī)學的對象是人，從這個意義上可以說醫(yī)學是一門人學。按照中國古人的觀點，醫(yī)學從來都不是一門純粹的自然科學和技術(shù)，是自然科學與人文科學的統(tǒng)一。人文最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下?！北举|(zhì)上是一種教化，一方面是人的內(nèi)在修為，另一方面也是一種文化形式。

3、醫(yī)學精神的表現(xiàn)形式 醫(yī)學精神的表現(xiàn)形式醫(yī)學精神主要歸納為醫(yī)學科學精神和醫(yī)學人文精神，實踐滲透，均有助于我們成長為一名合格的醫(yī)生。哈佛大學原校長博克強調(diào)：“為了增強未來醫(yī)生為病人服務(wù)的能力，必須對以前忽視的知識領(lǐng)域，如醫(yī)學倫理學、心理學、預(yù)防醫(yī)學等，給予較大的關(guān)注?！辩娔仙皆菏空f道：“醫(yī)務(wù)人員迫切需要提高自身的人文素養(yǎng)，這將有助于改善醫(yī)患關(guān)系，在中華醫(yī)學會處理的醫(yī)患糾紛和醫(yī)療事故中，半數(shù)以上是因為醫(yī)患之間缺乏溝通?！贬t(yī)學人文教育的目的不是

4、在于灌輸給學生多少醫(yī)學人文知識，而在于培養(yǎng)學生的醫(yī)學人文精神，樹立人文關(guān)懷的理念?？茖W求真，人文求善。醫(yī)學的自然屬性（科學）和社會屬性（人文）是其必要組成部分，人文不是醫(yī)學科學的補充，二者密不可分、相互滲透，共處于醫(yī)學知識的統(tǒng)一體之中。人文教育培養(yǎng)人性、靈性，人文文化決定著民族的存亡、國家的強弱、社會的進退、人格的高低、涵養(yǎng)的深淺、思維的智愚和事業(yè)的成敗。醫(yī)學人文精神的缺失，使得醫(yī)學的發(fā)展走上了不歸路，因此，我們需要呼喚人文精神的復(fù)歸，