2018大學(xué)生思想道德修養(yǎng)-思修題庫(kù)答案帶標(biāo)注_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、試卷一 試卷一 一、 單選題 單選題1. 道德最突出也是最重要的社會(huì)功能是: A. 導(dǎo)向功能B. 激勵(lì)功能C. 認(rèn)識(shí)功能D. 調(diào)節(jié)功能2. 道德賴以產(chǎn)生的主觀條件是:( )A. 自我判斷的形成與發(fā)展B. 自我分析的形成與發(fā)展C. 自我意識(shí)的形成與發(fā)展D. 社會(huì)意識(shí)的形成與發(fā)展3. “個(gè)人的脆弱性和種種限制。使得他無法單 獨(dú)地達(dá)到自己的目標(biāo)。只憑個(gè)人的力量來 應(yīng)付自己的問題。他必然無法保持自己的 生命,也無法將人類的生命延續(xù)下去。 ”這

2、 說明,個(gè)人的生存、人類的發(fā)展都離不開 人與人之間的( ) 。A. 激烈競(jìng)爭(zhēng)B. 良好合作C. 相互封閉D. 緊張沖突4. 荀子認(rèn)為, “道雖邇,不行不至;事雖小, 不為不成” 。這句話強(qiáng)調(diào)了( )A. 道德踐履 B. 道德理想C. 道德境界 D. 道德誠(chéng)信5.中國(guó)特色社會(huì)主義道德建設(shè)的思想源泉是 ( )A、中國(guó)革命道德傳統(tǒng) B、馬克思主義倫理思想 C、毛澤東思想 D、儒家思想6. 下列關(guān)于“慎獨(dú)”的理解中,錯(cuò)誤的是: ( )

3、 A、 “慎獨(dú)”是中國(guó)傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)方法 B、 “慎”是謹(jǐn)慎, “獨(dú)”是獨(dú)處,即不與 人交往 C、 “慎獨(dú)”不僅是一種修養(yǎng)功夫,更是一 種人生境界 D、 “慎獨(dú)”能避免社會(huì)生活中的雙重人格 和兩面行為7. “公義勝私欲”是中國(guó)傳統(tǒng)道德的根本 要求,早在( )中就有“以公滅私,民 其允懷”思想,認(rèn)為官員應(yīng)當(dāng)以公心滅除 自己的私欲,這樣才能得到老百姓的信任 和依附。 A. 《詩(shī)經(jīng)》 B. 《尚書》C. 《治安策》

4、 D. 《岳陽(yáng)樓記》8. 國(guó)家安全的支柱與核心是:( ) 。A. 政治安全與經(jīng)濟(jì)安全B. 政治安全與文化安全C. 政治安全與國(guó)防安全D. 政治安全與公共安全9.被稱為國(guó)家和民族的“胎記”,和一個(gè)民 族得以延續(xù)的“精神基因”的是( )。A.創(chuàng)新精神 B.文化傳統(tǒng) C.時(shí)代精神 D.民族精神10. 在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上,鐫刻 著馬克思的一句名言:“哲學(xué)家只是用不 同的方式解釋世界,而問

5、題在于改變世 界。 ”這表明馬克思主義重視理論的( ) 的基本特征。A. 正確性B. 邏輯性C. 創(chuàng)新性D. 實(shí)踐性11. 理想與空想的區(qū)別在于( ) 。A、是否具有主觀能動(dòng)性 B、是否是自然形成的C、是否符合客觀規(guī)律性 D、是否是創(chuàng)新思維的結(jié)果12. 愛國(guó)主義是人們自己故土家園、種族和文 化的歸屬感、 ( ) 、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng) 一。A、自豪感 B、認(rèn)同感 C、自信心

6、D、自尊心13.人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),需要我們:( )A、樹立物質(zhì)文明觀念 B、樹立人定勝天觀念C、樹立生態(tài)文明觀念 D、樹立經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展觀念14. 道德是一種以( )為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的特殊 的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。A.善與惡B.美與丑C.榮與辱D.對(duì)與錯(cuò)15. 在經(jīng)濟(jì)全球化形勢(shì)下,( )仍然是民族存 在的最高形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的主體。A、國(guó)際組織 B、國(guó)家

7、 思修題庫(kù)3C. 實(shí)踐性D. 多樣性E. 穩(wěn)定性三、 三、論述題 論述題 (每小題 每小題 10 10 分,共計(jì) 分,共計(jì) 30 30 分) 1、進(jìn)入大學(xué)后,不少同學(xué)對(duì)大學(xué)生活存在不 適應(yīng),請(qǐng)結(jié)合自己的專業(yè)談?wù)剳?yīng)如何調(diào)整 心態(tài)規(guī)劃好自己的大學(xué)人生、盡快適應(yīng)大 學(xué)新生活的挑戰(zhàn)?(1)講述自己進(jìn)入大學(xué)后遇到的不適應(yīng)。 (2 分)(2)大學(xué)新生活的特點(diǎn)及其要求。 (4 分)(3)結(jié)合自己對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)和了解,講述 自己是如何

8、調(diào)整心態(tài)規(guī)劃自己的大學(xué)人生。 (4 分)2、當(dāng)今社會(huì)生活條件下,不少人變得“功 利、實(shí)際、追求實(shí)惠” ,今天理想 的空間喪 失了嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際,談?wù)劺硐胄拍顚?duì)大 學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義(1)什么是理想?理想的含義與特征。 (2 分)(2)正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾關(guān)系,克 服用現(xiàn)實(shí)來否定理想的認(rèn)識(shí)偏向,防止出 現(xiàn)喪失理想信念、陷入拜金主義、個(gè)人主 義(4 分)(3)結(jié)合自身或社會(huì)實(shí)際,闡述理想信念 對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的重要意義(從人生 的

9、奮斗目標(biāo)、前進(jìn)動(dòng)力和精神境界幾方面 選擇其中一至兩點(diǎn)加以闡述) 。 (4 分)3、請(qǐng)從你與父母相處的往事經(jīng)歷,談?wù)劗?dāng)代 大學(xué)生應(yīng)如何處理好與父母的關(guān)系,傳承 中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)家庭美德?(1)講述自己與父母相處的一段往事經(jīng)歷。 (2 分)(2)結(jié)合自己的經(jīng)歷,談?wù)勛约菏侨绾翁?理與父母的關(guān)系的。 (4 分)(3) 談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)家 庭美德并賦予時(shí)代新內(nèi)涵。(4 分)四、 四、案例分析題 案例分析題近年來,在上海財(cái)經(jīng)大學(xué)

10、校園里出現(xiàn)了大 量的好人好事,這些 生活在我們身邊的平 凡人,演繹了一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人的故事。如:“馬櫻花開”愛心助學(xué)結(jié)對(duì)活動(dòng),是 以上財(cái)師生與云南山區(qū)貧困兒童“一對(duì)一 結(jié)對(duì)助學(xué)”形式為核心的愛心捐助系列活 動(dòng)。該活動(dòng)由國(guó)際工商管理學(xué)院志愿者負(fù) 責(zé)校園內(nèi)的宣傳、募捐、錢款收集,并通 過暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)進(jìn)行調(diào)研、支教、回 訪的形式完成捐助活動(dòng),確??铐?xiàng)交至云 南結(jié)對(duì)學(xué)生手中。2013 年“馬櫻花開”結(jié) 對(duì)助學(xué)募捐活動(dòng)得到了上財(cái)師生和外校善

11、心人士的大力支持,共成功結(jié)對(duì) 140 對(duì), 解決了結(jié)對(duì)孩子一年學(xué)習(xí)和生活的費(fèi)用。 活動(dòng)至今已開展三年,共結(jié)對(duì)捐助學(xué)子 385 名,捐助助學(xué)金十五萬(wàn)余元?;顒?dòng)不僅搭 建了一座聯(lián)系中西部的愛心橋梁,更在上 財(cái)校園內(nèi)營(yíng)造了積極健康和諧向上的校園 文化氛圍。再如:“小小蒲公英”牽手打工子弟志愿 聯(lián)盟是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)大學(xué)生政治學(xué)院組織 發(fā)起的對(duì)口城市農(nóng)民工子女的大學(xué)生幫扶 公益項(xiàng)目。該項(xiàng)目發(fā)起于 2012 年 3 月,致 力于通過課業(yè)輔導(dǎo)培訓(xùn)及陪伴

12、活動(dòng)等來幫 助打工子弟群體更好的建立信心,融入城 市,給每個(gè)打工子弟憧憬美好未來,帶來 一片希望。項(xiàng)目分為暑期夏令營(yíng)和春、秋 季常規(guī)活動(dòng)兩種形式,課程包括藝術(shù)修 養(yǎng)、手工繪畫、趣味數(shù)學(xué)、趣味游戲、英 語(yǔ)口語(yǔ)、作文輔導(dǎo)、作業(yè)輔導(dǎo)。既有作 文、英語(yǔ)等課程對(duì)學(xué)員課堂知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化 和補(bǔ)充,亦有趣味游戲、藝術(shù)修養(yǎng)等素質(zhì) 拓展課程,幫助農(nóng)民工子女提高綜合素 質(zhì),開發(fā)智力,拓寬眼界。請(qǐng)你結(jié)合個(gè)人實(shí)際談?wù)勛鳛橐幻?cái)大學(xué)子,如 何以身邊的榜樣為楷模,自覺

13、培育和踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育社會(huì)正能量。(1) 此案例體現(xiàn)了財(cái)大學(xué)子樂于奉獻(xiàn)、積 極參加愛心志愿者活動(dòng),展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué) 生的人生追求與精神境界。 (2 分)(2) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容:富 強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公 正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。 (4 分)(3) 當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì) 主義核心價(jià)值觀的踐行結(jié)合起來,要走向 社會(huì),與人民群眾相結(jié)合,傳播正能量, 在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

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