新農(nóng)村建設(shè)視野下傳統(tǒng)孝道的繼承與創(chuàng)新.pdf

1、農(nóng)村問題始終是關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局的重大問題。黨的十六屆五中全會(huì)，提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略任務(wù)。而隨著農(nóng)村人口的老齡化、家庭規(guī)模和價(jià)值觀念的變化，我國農(nóng)民的養(yǎng)老問題已經(jīng)浮出水面，成為制約中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要因素。由于我國現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)水平還不發(fā)達(dá)，社會(huì)保障體系還不完善，特別是在廣大的農(nóng)村，這就使我國農(nóng)村必將長期以家庭養(yǎng)老為主要的贍養(yǎng)方式。此外，由于長期的行孝觀念的影響，農(nóng)村的家庭養(yǎng)老在很大程度上也體現(xiàn)了居民養(yǎng)老敬老愛老的

2、優(yōu)良傳統(tǒng)。 因此，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，積極倡導(dǎo)繼承傳統(tǒng)孝道的思想美德，有利于鞏固我國農(nóng)村家庭養(yǎng)老的主體養(yǎng)老地位，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定創(chuàng)造良好的環(huán)境條件；有利于建立良好的代際關(guān)系，形成溫馨和諧的家庭氛圍；有利于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建構(gòu)當(dāng)代農(nóng)村家庭道德規(guī)范體系；有利于推進(jìn)農(nóng)村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高農(nóng)民道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)。 由此可見，從當(dāng)前農(nóng)村孝道踐行的現(xiàn)實(shí)狀況中，歸納總結(jié)存在的問題，分析問題的多層次