陸游山水行旅詩(shī)論

1、安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文陸游山水行旅詩(shī)論姓名：劉雅嫻申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：葉華2010-05II析陸游行旅詩(shī)中的人文精神，其一是憂國(guó)憂時(shí)，心系社稷的愛(ài)國(guó)主義精神；其二是生命意識(shí)的覺(jué)醒，探尋自我理想的存在方式，追求人與自然的合二為一；其次，把陸游行旅詩(shī)放在中興四大家中比較，相較于尤袤的飄逸奔放、范成大的奇?zhèn)ソ^特、楊萬(wàn)里的生機(jī)靈性，陸游的山水行旅詩(shī)既雄渾壯闊又清麗婉約。第三，從陸游山水行旅詩(shī)能夠看出宋代山水詩(shī)對(duì)唐代的繼承

2、和發(fā)展。由于唐宋山水詩(shī)生成的社會(huì)背景的不同，盛唐山水詩(shī)重“神韻” 、 “清空”和“氣象” ，形象生動(dòng)、情感豐富、辭藻華美；而宋代逼仄的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和重文抑武的政治環(huán)境，造成了宋代山水詩(shī)創(chuàng)作中喜好議論日?，嵥?、缺乏雋永意境的習(xí)慣，這種差異使得宋代山水詩(shī)人更熱衷于在平凡事物和日常生活中捕捉山水詩(shī)意，陸游山水行旅詩(shī)在這種轉(zhuǎn)變中獨(dú)辟蹊徑，把魏晉以來(lái)對(duì)山水的自然觀照從靜止的客體狀態(tài)中解放出來(lái)，強(qiáng)調(diào)物我合一并賦予了自然山水以獨(dú)立的個(gè)性魅力。 關(guān)鍵詞 關(guān)