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3、兵一金文的形式及創(chuàng)作方法研究中文摘要金文是鑄刻在青銅器上的銘文,最早產(chǎn)生于商代早期,發(fā)展并繁榮于西周時(shí)期,如果說(shuō)殷商甲骨文反映的是人們對(duì)鬼神與祖先靈魂崇拜的話,那么商周金文則是體現(xiàn)人們對(duì)“禮”、“樂”文化的尊重。從甲骨文到金文的衍變發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程。從地域來(lái)看,金文所處的區(qū)域更為博大寬廣,在風(fēng)格變化上,金文顯得更易拉大距離。早期金文在造型、鑄刻上與甲骨文并無(wú)太大區(qū)別,明顯地表現(xiàn)出傳承的特點(diǎn),由殷商時(shí)期代表某一族氏的圖騰、族徽文字
4、組合的單一形式, 到后來(lái)主要以記事為主,內(nèi)容不斷繁復(fù),并以多種格式并存,期間經(jīng)歷了西周早期( 周武王一昭王) 、中期( 穆王一夷王) 、晚期( 厲王一幽王) 三個(gè)時(shí)期,早期的奇肆發(fā)展,中期的雄渾成熟,晚期的放逸兼之的風(fēng)格特點(diǎn),無(wú)不反映出金文的美是一種不自覺的美,這種美也體現(xiàn)在東周時(shí)期的金文特點(diǎn)上,不同的地域,其 表現(xiàn)形態(tài)不異,或婉轉(zhuǎn)流美、或挺勁道而、或渾厚端整。本文即以此為出發(fā)點(diǎn)探討各個(gè)時(shí)期金文的形式特點(diǎn)并結(jié)合創(chuàng)作方法論之,本文由三部分
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