談對現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的認(rèn)識

1、摘要摘要；現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)概念，出現(xiàn)在藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域時(shí)，指的是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，是指廣義現(xiàn)實(shí)主義。當(dāng)它出現(xiàn)在美術(shù)史中時(shí)，指的是法國19世紀(jì)的一個(gè)繪畫流派，是狹義現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)主義在表現(xiàn)手法，往往要求運(yùn)用樸素的藝術(shù)語言，客觀、寫實(shí)地?cái)⑹龊兔枥L，冷靜、細(xì)膩地刻畫人物和時(shí)間，從而構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)主義的外部特征?，F(xiàn)實(shí)主義繪畫表現(xiàn)生活真實(shí)的藝術(shù)，用忠實(shí)于對象的手法描寫自己眼界所及的事物，是透過現(xiàn)象反映事物的本質(zhì)?，F(xiàn)實(shí)主義繪畫是由“巴比松畫派”的風(fēng)景畫家以柯羅

2、為代表，“農(nóng)民畫家”為稱號的米勒，以“現(xiàn)實(shí)主義畫家”自稱的庫爾貝和一些政治諷刺畫家，特別是杜米埃的創(chuàng)作為代表所形成的。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞；現(xiàn)實(shí)主義批判現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)性典型人物正文正文；現(xiàn)實(shí)主義基本的創(chuàng)作方法之一。它是文藝家按照現(xiàn)實(shí)生活的具體狀貌及本來特征，通過形象的真實(shí)描寫，注重揭示現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)在特征的一種創(chuàng)作方法，用一句話來說就是揭示現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的一種創(chuàng)作方法。它作為文藝表現(xiàn)中的實(shí)踐原則，是與文藝同生的，即文藝產(chǎn)生以后，它就出現(xiàn)了；迄今為止，古

3、今中外的現(xiàn)實(shí)主義在原則上有大同之處，在思潮上又有獨(dú)自特點(diǎn)。作為創(chuàng)作方法的現(xiàn)實(shí)主義，其特點(diǎn)有：（一）在題材上注重對象的現(xiàn)實(shí)性?，F(xiàn)實(shí)主義的方法，就所反映的內(nèi)容來說，是現(xiàn)實(shí)的，它以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的基本特征為追求目標(biāo)，有明確的選擇對象。這個(gè)對象使它可以是很豐富的，但方法本身又限制它表現(xiàn)的題材著重于現(xiàn)實(shí)生活，因此，這個(gè)豐富性只是現(xiàn)實(shí)生活的豐富性。因?yàn)槭褂眠@種方法的作者，是為現(xiàn)實(shí)而過社會關(guān)系中多方制約的現(xiàn)實(shí)具體的人，反映真實(shí)的社會生活。最后是關(guān)于人物個(gè)性

4、的細(xì)致刻劃?，F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則對于社會現(xiàn)實(shí)關(guān)系的描寫，自然要注意表現(xiàn)人物的個(gè)性。因?yàn)樵谏鐣P(guān)系中人是中心，而個(gè)性鮮明的人物描寫，正是加強(qiáng)中心表現(xiàn)的重要手段。所以，沒有真實(shí)的充分個(gè)性描寫，就很難充分而具體地反映現(xiàn)實(shí)關(guān)系法國庫爾貝是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表人物之一，之前的卡拉瓦喬和倫勃朗的作品里也包含了很多現(xiàn)實(shí)主義意義?！妒ぁ?849年11月20日庫爾貝給友人的信中提到：“我乘了我們的四輪馬車，到梅齊埃爾附近的圣但尼宮去。在路途中我停下來看了一下

5、兩個(gè)在路旁打石頭的工人。比這更充分地表現(xiàn)出貧困的場面，是不大容易碰見的。”后來畫家邀請了兩位貧民到自己的畫室里當(dāng)模特兒，創(chuàng)作了《石工》。畫家在談到這幅畫的創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)寫道：“《石工》的情節(jié)發(fā)生在烤人的太陽下，在道旁的溝邊。石工的形體微微地突出在高聳的綠色山坡前，山坡幾乎填滿了整個(gè)畫面，上面飛馳過一大層云影。僅僅在畫面的右角，在山坡后面，可以看到一角藍(lán)天。這兒絲毫沒有虛構(gòu)的東西，我的親愛的朋友！我每天散步時(shí)都看到這些人。而且，這個(gè)階級的人們