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1、—————————————————————————————~一獨(dú)創(chuàng)性聲明._ 。未’本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名:畜劫·誣簽字日期:矽一年z
2、月6 日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子稿,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文o( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名:身鋤以簽字日期:2 x ’, l 口年6 J 月‘日 導(dǎo)師簽名:多
3、陟簽字日期:矽J 解‘月‘日‘.▲摘 要《詩經(jīng)》是中華傳統(tǒng)文化的源泉之一。它奠定了中華美學(xué)的底色和基調(diào)。其中所反映的美學(xué)觀念是豐富多彩的,是周代人們對現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)心詠嘆和思考結(jié)晶。本文著重從文本解讀出發(fā),在馬克思主義美學(xué)觀的指導(dǎo)下,運(yùn)用歷史的邏輯的辯證分析的方法,綜合考察當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)狀況、政治發(fā)展水平和人們的審美心理因素,力求全面系統(tǒng)地梳理《詩經(jīng)》中的現(xiàn)實(shí)美學(xué)觀念形態(tài)。并把死亡美學(xué)、社會美學(xué)納入研究對象,闡釋文本所潛在的美學(xué)意蘊(yùn)。文章
4、由七個部分組成:緒論:論述《詩經(jīng)》中美學(xué)原初審美意識的觀念形態(tài),主要說明本文的研究緣起,研究方法、意義和價值。第一章:從意象入手,以“水“ 和“鳥”為例,從人的情感與自然物象之間聯(lián)系出發(fā),論述自然美觀念及對后世的影響。第二章:回到人本位,闡述人體的審美構(gòu)建,從原始圖騰與生殖崇拜的角度,分析“人”的美,并論述人的心靈美的價值?!?’·’’第三章:進(jìn)入婚姻視角,闡釋青年男女的愛情婚戀,在婚前、婚中、婚后三個不同階段,對情感的認(rèn)知、
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