試論李攀龍的唐詩刪

1、中文摘要I I中文摘要唐詩學在明代蓬勃發(fā)展，備受推崇。李攀龍是明代唐詩學研究的代表，作為一代文壇盟主，他有著自己獨特的文學觀與詩學觀。他大力推廣李夢陽，何景明的“文必秦漢，詩必盛唐“ 的口號，更是編選了《古今詩刪》一書身體力行的來擁護這一口號。在《古今詩刪》的選唐詩部分中( 即《唐詩刪》一書) ，李攀龍極力推崇初盛唐詩歌，符合復古派的主張，但他在書中，對唐代名家的態(tài)度與名作的取舍，并未得到復古派的一致贊同。尤其是他的“唐無五言古詩而有其

2、古詩”，的論斷，更是使得明代文人，甚至是清代文人，對他進行激烈的抨擊與批判。如錢謙益，王士禎等。但不可否認的是，他們的詩學觀點或多或少也受到了李攀龍的影響?？梢哉f，李攀龍的觀點推動了唐詩學研究的深入與發(fā)展。李攀龍的《唐詩刪》影響深遠，后世流行的《唐詩選》，雖署名為李攀龍，但學術界一直對此有真?zhèn)沃q，頗有爭議。即便如此，《唐詩選》仍然在海內(nèi)外，尤其是日本，廣為流傳，對唐詩的傳播與發(fā)展做出了重大貢獻。本文試圖從文化心態(tài)這個角度入手，來分析李

3、攀龍在《唐詩刪》中的文化心態(tài)，作者希望通過這一新的視角與研究方向，可以彌補目前學術界對李攀龍研究的一些空白之處。同時，也希望本文的觀點與看法可以為今后研究李攀龍的學者提供幫助。關鍵詞：李攀龍：《古今詩刪》；《唐詩刪》；《唐詩選》：文化，D 態(tài) !J ?！蝚 j 象疊，％t14。。}●f}l‘-·-----『----_-·_r·I中文摘要K e y w o r d s ．L i P a n l o n g “