論財(cái)富倫理——關(guān)于財(cái)富的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)考察

1、湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文論財(cái)富倫理——關(guān)于財(cái)富的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)考察姓名：陳世民申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：哲學(xué)·倫理學(xué)指導(dǎo)教師：唐凱麟20100501哲學(xué)倫理的思維向度上把握財(cái)富的真實(shí)本質(zhì)，特別是在當(dāng)代如果不能完成從“如何增加財(cái)富“ 到“如何支配財(cái)富”的文化自覺(jué)，人的發(fā)展就會(huì)迷失方向，容易成為單向度的人。在工業(yè)文明時(shí)代，富人的數(shù)量劇增，引發(fā)了人們對(duì)于財(cái)富倫理、財(cái)富責(zé)任以及財(cái)富文化的更多追問(wèn)。同時(shí)，西方社會(huì)在現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)程中所出現(xiàn)的異化現(xiàn)

2、象、物化現(xiàn)象、技術(shù)理性現(xiàn)象以及消費(fèi)主義都是對(duì)我們構(gòu)建財(cái)富倫理的重大挑戰(zhàn)。中國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)中，如何走出財(cái)富倫理的歷史迷霧和西方之鑒，是一個(gè)重大課題。其核心是構(gòu)建以人為中心的財(cái)富倫理，建設(shè)民富、共富、人富的財(cái)富倫理，并充分發(fā)揮制度的保障作用和制度倫理的導(dǎo)航作用，實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)、自然的和諧共處，促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。研究財(cái)富倫理，旨在建立財(cái)富倫理的理論基礎(chǔ)，探討財(cái)富倫理的基本內(nèi)涵、基本原1 1 , 0 、價(jià)值目標(biāo)和主體責(zé)任，在理論上一是解決財(cái)富