論美學(xué)與哲學(xué)的邊界

1、士研究生學(xué)位論文新疆大學(xué)論文題目( 中文) ：論美學(xué)與哲學(xué)的邊界論文題目( 外文) ：O nt h e B o u n d a r y o f A e s t h e t i c s a n dp h i l o s o p h y研究生姓名：唐圣學(xué)科、 專業(yè)：文藝學(xué)學(xué)位類別：文學(xué)碩士研 究方 向：文藝美學(xué)導(dǎo)師姓名職稱：張立斌教授論文答辯日期 年6 月L 日學(xué)位授予日期 年 月 日作為感性的經(jīng)驗，其本性是“智慧”的“愛”、“愛”的“智慧

2、”，這是因為，人與對象世界的內(nèi)在的和諧是最美好的狀態(tài)，這是對“智慧”的“愛”的狀態(tài)，這正如存在將一切存在者在其中集合為一的狀態(tài)，這是“愛”的“智慧”的狀態(tài)。作為如此，A e s t h e t i c a 在起源性的意義域內(nèi)與“智慧”的“愛”、“愛”的“智慧”有著最內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。這個“智慧”的“愛”、“愛”的“智慧”是一個特殊且特定的差異的結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)的差異，聯(lián)接著美學(xué)和哲學(xué)，與此同時，也區(qū)分著美學(xué)和哲學(xué)。這是因為，這個“智慧”的“愛”、“