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1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)實(shí)和幻想的沖突—評(píng)田納西·威廉斯的《欲望號(hào)街車》姓名:吳素英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師:郭繼德20031015山東大學(xué)碩 士學(xué)位論 文在 《 欲望號(hào)街車》中,威廉斯向觀眾展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)和幻想的沖突。他揭示了人物, 特別是布蘭奇的內(nèi)心沖突和矛盾。 布蘭奇掙扎在殘酷的現(xiàn)實(shí)和 自己 虛構(gòu)的幻覺(jué)之間, 永遠(yuǎn)掙脫不了對(duì)現(xiàn)在生活的欲望和過(guò)去生活陰影的矛盾和沖突。 但劇 本 所 描 述 的 不 僅 是 “
2、 蘭 “ 的 絕 望 處 境 , “ “ 是 威 廉 斯 自 己 的 精 神 煉 獄 · 乒 / ‘這篇論文主體部分分成三章。 在第一章中,我們主要探討劇中主要人物布蘭奇內(nèi) 心深處現(xiàn)實(shí)和幻想的沖突。 《 欲望號(hào)街車》 主要寫 的是布蘭奇的悲慘命運(yùn),她的痛苦掙扎更多是在她內(nèi) 心深處而不是和斯坦利之間。 現(xiàn)實(shí)和幻想的無(wú)法調(diào)和是布蘭奇崩潰的根源。成長(zhǎng)于 南方華麗的莊園, 布蘭奇洛守 著南方貴族的 裝腔作勢(shì)的傳統(tǒng)和文化。但是她所念念不
3、忘的南方文化實(shí)際上已 經(jīng)衰敗沒(méi)落、 腐敗不堪, 無(wú)法與已 改變的嚴(yán)苛現(xiàn)實(shí) 相適應(yīng)。 布蘭奇是一個(gè)己 經(jīng)沒(méi)落的 傳統(tǒng)的 犧牲品。 在她念念不忘的南方文化的影響下, 她認(rèn)為 動(dòng)人、賢淑和文雅能自 動(dòng)地帶 來(lái)幸 福。因此, 她忽略了自 己內(nèi) 心深處和她丈夫的自 然本能 和欲望的需求。布蘭奇不能面對(duì)這野蠻而殘酷的 現(xiàn)實(shí) 世界。 她唯一的出 路是退回到心中的幻想世界里。 舉例說(shuō), 布蘭奇虛構(gòu)了 一個(gè)能 來(lái)挽救她的 情人; 她還在裸露的電 燈上裝上
4、紙燈籠試圖改變她周圍的殘酷環(huán)境。 布蘭奇為自己 虛構(gòu)了一個(gè)夢(mèng)幻的世界, 但除了她自 己, 沒(méi)有人忍受的了 這一切虛幻, 特別是她的妹夫斯坦利。 他憎恨她, 想 證明他的統(tǒng)治地位, 他告 訴米奇布蘭奇的不光 彩的 過(guò)去, 還強(qiáng)奸了她。這骯臟的現(xiàn)實(shí)迫使布蘭奇承認(rèn)它, 她除了 瘋狂和死亡 之外, 她無(wú)處可逃。第二章主要致力于探討布蘭奇和斯坦利的沖突, 他們的 沖突是布蘭奇內(nèi) 心深處 現(xiàn)實(shí)和幻想的沖突的 外在表現(xiàn)。 顯而易見(jiàn), 斯坦利是 現(xiàn)實(shí)的
5、代表, 而布蘭奇是幻想的象征。斯坦利 · 柯瓦爾斯基象威利 · 洛曼一樣是一個(gè)到處游說(shuō)的推銷員, 但他又與洛曼截然不同, 他既現(xiàn)實(shí)又精明能 干, 充滿了 競(jìng)爭(zhēng)力。 斯坦利代表著第二次世界以 后粗俗而充滿生命力的一代。 他對(duì)南 方那種做作的文雅文化的本能抵制說(shuō)明 他完全地接受了他所生活的粗俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 他的力量在于他了解他所想要的, 將會(huì)生存下去。 盡管作為一個(gè)生存者和勝利者, 他的 生存和勝利是以別人的痛苦為代價(jià)的
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