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1、Y 7 6 9 5 7 8後里大擎院專(zhuān)姓博士學(xué)位論文滿(mǎn)族形成的再思考一一清中期滿(mǎn)洲認(rèn)同意識(shí)研究系:業(yè):名:指導(dǎo)教師:歷史系中國(guó)古代史孫靜姚大力教授完成日期: 2 0 0 5 年4 月1 5 日摘要本文將人類(lèi)學(xué)在民族界定中最重要的因素,即民族的主觀認(rèn)同意識(shí)或自我歸屬意識(shí)納入滿(mǎn)族史的討論中,考察了天聰九年( 1 6 3 5 年) “滿(mǎn)洲”命名前后一直到乾隆統(tǒng)治時(shí)期( 1 7 3 5 —1 7 9 6 年) “滿(mǎn)洲”共同體性格的歷史變遷。本文
2、認(rèn)為,在上述歷史時(shí)期,滿(mǎn)洲共同體經(jīng)歷了從征服者集團(tuán)到種族性集團(tuán)的轉(zhuǎn)變。女真諸部在努爾哈赤時(shí)期力圖建立自己與金、元女真的歷史聯(lián)系,這種努力由于皇太極改稱(chēng)“滿(mǎn)洲”和“大清”稱(chēng)號(hào)而中斷。入關(guān)前后的八旗滿(mǎn)洲,只是按特定的政治一軍事制度組織起來(lái)的女真語(yǔ)部眾。民族意識(shí)在他們中間的發(fā)育,由于征服初期的清政府刻意在八旗內(nèi)部和整個(gè)中國(guó)回避滿(mǎn)漢分別而受到抑制。乾隆時(shí)期,清朝迎來(lái)了盛世的繁榮,與此同時(shí),阱“國(guó)語(yǔ)騎射”為代表的滿(mǎn)洲傳統(tǒng)文化卻在迅速喪失,在這種背
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