河南曲劇的形成與發(fā)展——從朱萬明和他的同樂社談起

1、T H E F O R M A T I O N A N D D E V E L O P M E N TO F H E N A N Q U J U———F R O M Z H U ⅥA N M I N G A N D H I S 1 A L KW I T H T H E M U S I C C L U BA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e dt ot h e G r a d u a t eS

2、c h o o l o f H e n a n N o r m a l U n i v e r s i t yi nP a r t i a lF u l f i l l m e n to f t h e R e q u i r e m e n t sf o r t h eD e g r e e o f M a s t e r o f A r t sB yZ h a o K e k eS u p e r v i s o r ：P r o

3、f ．L iM i n g d iM a r c h ，2 0 1 0摘 要河南曲劇又名“高臺曲”，是在河南曲子和民間歌舞“踩高蹺”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，2 0 世紀2 0 年代初步形成，并逐步成長為河南的三大劇種之一。河南曲劇是由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合，于1 9 2 6年經(jīng)臨汝縣農(nóng)民‘同樂社’搬上舞臺，發(fā)展為戲曲劇種的。1 9 2 6 年5 月1 8 同，河南曲劇誕生在古老文明、人杰地靈的河南省平頂山汝州市

4、。由此可見，“同樂社”就是河南曲劇的創(chuàng)始團隊，由汝州當(dāng)?shù)叵矏蹜蚯霓r(nóng)民自發(fā)組成，最初它是以義結(jié)社。它的唱腔溶鑄著平民的情感，它實際是來自于民間一種平民的藝術(shù)。因此汝州人熱曲子、愛曲子，走到哪里把曲子帶到哪里，連國民黨部隊的汝州籍軍人也迷上了曲劇，在軍務(wù)倥傯中不忘哼曲子的現(xiàn)象便不足為奇了。汝州市楊樓鄉(xiāng)鄭鐵爐村人——朱萬明就是當(dāng)時“同樂社”的頂梁柱，生于1 8 9 1 年，卒于1 9 5 8 年，是河南曲劇的主要創(chuàng)始人之一。他自幼愛拉愛唱，

5、尤其酷愛曲劇。朱力．明1 9 2 6 年帶“同樂社”到登封縣潁陽集李洼村演出時，首開去蹺腿演出的先河，這在曲劇演變過程中發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。同時他還從從民間音樂中廣泛吸收營養(yǎng)，大大豐富了曲劇的曲牌，先后成功創(chuàng)制、改造了《小漢江》、《揚調(diào)》、《過街俏》、《銀扭絲》等曲牌，增強了曲劇的表現(xiàn)力和感染力，值得提出的是朱對樂器的改造，還為唱武場戲創(chuàng)造了條件。本文在對曲劇誕生地汝州市進行實地考察、調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過對河南曲劇的主要創(chuàng)始人朱萬明的藝術(shù)

6、生涯的追溯及考證和曲劇的創(chuàng)始團隊“同樂社”的創(chuàng)立、發(fā)展與衰落的調(diào)查，說明了河南曲劇的坐班清唱演變?yōu)槿缃癯墒斓那鷦〉膸讉€階段，闡述了曲劇在發(fā)展壯大時期、封殺時期、復(fù)興時期等不同歷史時期的不同發(fā)展?fàn)顩r，同時對河南曲劇的發(fā)展現(xiàn)狀做了詳細敘述。此外，對于河南曲劇衰落的原因，筆者從劇本、劇目方面，創(chuàng)作者及表演者方面，觀眾方面做了相關(guān)分析。論文的寫作建立在扎實的田野基礎(chǔ)上，經(jīng)過實地考察和仔細分析，力求客觀細致的描述在不同歷史階段曲劇的傳承與發(fā)展，并