日耳曼人的使徒——卜尼法斯在德意志地區(qū)的傳教活動

1、學校代碼：10270 分類號：B979.9 學號：122201253 碩 士 學 位 論 文 日耳曼人的使徒——卜尼法斯在德意志地區(qū)的傳教活動日耳曼人的使徒——卜尼法斯在德意志地區(qū)的傳教活動 學 院 ： 哲 學 學 院 專 業(yè) ： 宗 教 學 研 究 方 向 ： 基 督 教 研究生姓名 ： 許 珊 珊

2、 指 導 教 師 ： 顧 衛(wèi) 民 教 授 完 成 日 期 ： 2 0 1 5 年 5 月 上海師范大學碩士學位論文 摘要 摘要 摘要 早期教會史研究的熱點之一是歐洲中世紀早期日耳曼地區(qū)基督教化的歷史過程，這一過程中傳教士起到了不可替代的作用。卜尼法斯（St.Boni

3、face，680年——754 年 6 月 5 日）是英國人，他在英國接受了系統(tǒng)的神學教育，之后赴歐陸傳教， 成為德國傳教史上成果最豐富的傳教士之一， 為德意志地區(qū)的天主教發(fā)展做了巨大貢獻。 早年在英格蘭修道院的經(jīng)歷， 為卜尼法斯之后的傳教生涯打下了堅實的神學基礎(chǔ)。此后，卜尼法斯前赴歐洲，主要在德意志的巴伐利亞和圖林根黑森地區(qū)傳教。其中，三次前往羅馬，在羅馬教宗和法蘭克統(tǒng)治者的支持下，致力于德意志地區(qū)的教會建設(shè)。首先，他在巴伐利亞地區(qū)建立

4、了四個主教區(qū)，在黑森圖林根地區(qū)建立了三個主教區(qū)， 并將教區(qū)置于羅馬教廷的管轄之下， 不僅促使了法蘭克世俗統(tǒng)治者和羅馬教宗的結(jié)合， 同時也提高了羅馬教會的地位， 以此與東部教會相抗衡；其次，建立了一批作為傳教中心和文化中心的修道院和修道院學校，將本篤會會規(guī)從英格蘭重新傳入歐洲；最后，對法蘭克教會進行改革，主要涉及教會財產(chǎn)方面、羅馬天主教“異端”教義和禮儀、教會組織問題以及教規(guī)統(tǒng)一問題等等，重整了德意志地區(qū)的教會秩序。卜尼法斯后半生的教會建

5、設(shè)，不僅鞏固了他之前的傳教活動成果， 同時也奠定了德意志地區(qū)的教會制度， 對中世紀西歐的政治和文化發(fā)展影響深遠。 本文通過查找原始史料——卜尼法斯繼承人為他所作的傳記， 以及對他的書信的整理——和后人的研究成果，展開對卜尼法斯傳教活動和教會建設(shè)的研究。本文的主體由三部分組成，首先，從卜尼法斯生活的時代入手，先寫卜尼法斯在英格蘭的早年經(jīng)歷，卜尼法斯赴歐前當?shù)氐膫鹘糖闆r，所遇到的困難。第二，卜尼法斯赴歐后如何解決這些問題， 重點突出傳教過