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1、A C o n t r a s t i v eS t u d y o f F o u r E n g l i s hV e r s i o n s o f T a o T eC h i n g f r o m t h eP e r s p e c t i v e o f D o m e s t i c a t i o n a n d1 n - - ·‘■o r e l g m z a t i o n歸化、異化視角下《道德經(jīng)》四
2、個英譯本的對比研究外國語學(xué)院二。一一年五月摘要《道德經(jīng)》是中國歷史上第一部偉大的哲學(xué)著作,內(nèi)容精妙、玄微且涉獵廣泛,涉及社會、歷史、倫理、政治、軍事等諸多方面。在漫長的歷史進(jìn)程中,《道德經(jīng)》的精髓已成為中華民族優(yōu)秀文化所不可分割的一部分。自其誕生以來,各朝各代,不同的文人學(xué)者基于不同的學(xué)術(shù)立場與觀點,對《道德經(jīng)》做出了不同的闡釋。隨著時代的進(jìn)步與中華民族同異族文化的溝通,《道德經(jīng)》逐步走出國門,被介紹到世界各地。目前,翻譯文字已達(dá)2 8
3、 種語言之多,版本達(dá)1 1 0 0 余部,居外譯漢籍之首,其發(fā)行量和翻譯頻率大大超過了同為中國典籍的《論語》,在英語世界的發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》和《薄伽梵歌》。本文以《道德經(jīng)》的四個英譯本為研究對象,以韋努蒂的歸化、異化理論為分析框架,對四個英譯本中采用的翻譯策略進(jìn)行了考查和研究,從而開辟了《道德經(jīng)》英譯研究的另一蹊徑。本文作者從翻譯中的宗教因素、中國文化因素以及意象變化三個方面切入,詳盡對比分析了四個英譯本譯者在處理上述三方面內(nèi)容時所采
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