莊子的生態(tài)觀及其當代價值

1、漬壓料技大學 申請法學碩士學位論文 論文題目： 莊子的生態(tài)觀及其當代價值 學科門類：法學 一級學科：馬克思主義基本原理 培養(yǎng)單位：思想政治理論課教學科研部 碩士生： 導師： 張希 杜治平 2 0 1 4 年5 月莊子的生態(tài)觀及其當代價值摘要作為先秦時期道家極具代表性的哲學家和思想家，莊子又擁有文學家汪洋辟闔的氣勢與脫俗的審美情懷。與同時代諸子百家碰撞所產(chǎn)生的哲思理論，在后世得到了長久的普及與傳承。現(xiàn)實的農耕環(huán)境與特殊的社會政治因素，使莊

2、子對人類與世間萬物的關系上有著更深層次的探究?！疤烊撕弦弧薄ⅰ暗婪ㄗ匀弧敝斜磉_出了莊子對和諧、對唯美、對萬物共生的渴望與追求。雖時隔千年，但莊子哲學中所包含的豐富的生態(tài)智慧，與現(xiàn)代生態(tài)文明觀所提出和主張的人與自然的關系基本一致，為處理當下惡劣的生態(tài)境況提供了堅實的理論依據(jù)，為我們構建和完善現(xiàn)代生態(tài)文明提供了重要的參考路徑與思想源泉。生態(tài)環(huán)境問題是整個人類生存和發(fā)展不可回避的重要問題之一。中國是有著上下五千年文明史的泱泱大國，從深厚的文化

3、底蘊和豐富的傳統(tǒng)思想中尋求拯救現(xiàn)代生存危機的方式，是解決生態(tài)問題的重要途徑。本文主張，莊子從“道”的整體觀出發(fā)，以尊重其他一切生命的存在方式為落腳點，最終達到并實現(xiàn)與萬物的共生共存。莊子以其強大的思維方式與寬廣的人文關懷警示人類要反省自身，強調人類要做N J t l 頁應宇宙之道，尊重世問萬物固有的發(fā)展變化規(guī)律，才是與自然和諧共處的正確途徑。“原天地之美”、“以道觀之物無貴賤”更是對生物多元共生的肯定和對人類中心主義的嚴厲批判。在莊子的

4、思想中，主張在相互聯(lián)系、相互依存的平衡過程中最終實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的保護、利用、共生。文章內容主要分為三個部分：第一部分對莊子生態(tài)思想產(chǎn)生的歷史背景做重點論述，從理論基礎和現(xiàn)實基礎兩方面闡述其歷史淵源。第二部分是莊子生態(tài)觀的具體體現(xiàn)，從“與天為一”的生態(tài)整體觀、“順物自然”的生態(tài)價值觀、 “知足知止”的生態(tài)利用觀、“物我兩忘”的生態(tài)審美觀四個方面對莊子思想中的生態(tài)哲學進行解讀。文章最后，以現(xiàn)代“生態(tài)文明建設”為社會大背景，結合莊子崇尚自然的