崆峒山道教歷史沿革及現(xiàn)狀研究——發(fā)展中的內(nèi)韌與現(xiàn)代化機(jī)遇

1、分類號 分類號： 密級：公開 密級：公開研 究 生 學(xué) 位 論 文論文題目（中文） 論文題目（中文）崆峒山道教歷史沿革及現(xiàn)狀研究 崆峒山道教歷史沿革及現(xiàn)狀研究—— ——發(fā)展 發(fā)展中的內(nèi)韌與現(xiàn)代化機(jī)遇 中的內(nèi)韌與現(xiàn)代化機(jī)遇論文題目（外文） 論文題目（外文）A study of Kongtong Taoism on Historyand Current Situation----Toughness andChallenge Factor i

2、n the DevelopmentPerspective研 究 生 姓 名 研 究 生 姓 名 孫燕 孫燕學(xué) 科 、 專 業(yè) 學(xué) 科 、 專 業(yè) 民族學(xué) 民族學(xué)·民族學(xué) 民族學(xué)研 究 方 向 研 究 方 向 道教 道教學(xué) 位 級 別 學(xué) 位 級 別 碩 士導(dǎo) 師 姓 名 、 職 稱 導(dǎo) 師 姓 名 、 職 稱 王建新 王建新 教授 教授論 文 工 作 論 文 工 作起 止 年 月 起 止 年 月2015 年 11 月至 月至

3、2016 年 5 月論 文 提 交 日 期 論 文 提 交 日 期 2016 年 5 月論 文 答 辯 日 期 論 文 答 辯 日 期 2016 年 5 月學(xué) 位 授 予 日 期 學(xué) 位 授 予 日 期校址：甘肅省蘭州市 校址：甘肅省蘭州市IIA study of Kongtong Taoism on History and CurrentSituation----Toughness and Challenge Factor in th

4、eDevelopment PerspectiveAbstractIn this paper, Kongtong as famous Taoism mountain in northwest china is my researchobject.Combing historical documents and fieldwork to construct history and current Situation ofKongtong.

5、Analyzing and showing that the current internal mechanism and the expected prospectfor the Kongtong Taoism development, come up with effective ideas and Suggestions forKongtong religious and cultural resource utilization

6、. By describing the Kongdong Taoist historycan be seen that, it first be constructed the The origin of Taoism, then it became the place ofzhenwu worship, then was overwhelmed by the popular belief, became a place local p

7、eople pray.From the perspective of religious management and organizational analysis Kongtong Taoistself-management organizations is how to break the bondage of civil society in modern times andtourist that modern governm

8、ent leading. Narrate Kongtong Taoism current activities, to see how itis to complete self-fulfillment and to show their influence on the religious significance. Priests as amajor force in promoting the development of Kon

9、gtong seek their own path for development inmodernization opportunities and toughness. Finally, only to establish unique of Kongtong onTaoist culture and beliefs, so that the “Taoist Sources Holy Land“ is veritable. Impr

10、oving thequality of their own priests, On one hand, maintaining its own characteristics; on the other hand，achieving effective external communication and exchange, in order to achieve Kongtong Taoistrehabilitation and de