安徽廬江縣瑩山地區(qū)觀音信仰下的“搶紅”求子習(xí)俗

1、安徽廬江縣瑩山地區(qū)觀音信仰下的“搶紅“ 求子習(xí)俗作 者：學(xué)位類別與級別：學(xué)科專業(yè)：學(xué)位授予單位：指導(dǎo)教師：提交日 期：安徽廬江縣瑩山地區(qū)觀音信仰下的“搶紅”求子習(xí)俗摘要中國觀音信仰源遠流長，早已成為民間一種俗信。廬江瑩山地區(qū)盛行觀音崇拜，且觀音信仰一直處于不斷變化發(fā)展中。本文主要從解放后至今對瑩山觀音信仰的發(fā)展過程做一個簡單梳理。并圍繞最近三十多年來瑩山觀音會盛行的“搶紅”求子習(xí)俗，進行民俗解析，試圖從國家政策以及村落文化的社會應(yīng)對兩方

2、面尤其是后者對這一習(xí)俗興起的原因進行探討，以便于更好地了解當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕詈颓楦惺澜?。本文分為以下五個部分：第一部分為緒論，首先介紹本文選題的緣由和意義；其次梳理國內(nèi)外學(xué)者相關(guān)學(xué)術(shù)研究成果。最后為本文主要的研究方法及在研究過程中遇到的一些難題。第二部分介紹了瑩山觀音信仰的地理與人文環(huán)境，主要包括對廬江縣、石頭鎮(zhèn)、瑩山地區(qū)、瑩山以及瑩山廟進行介紹。這些等級大小不一的區(qū)域，其自然社會環(huán)境與觀音信仰和“搶紅”習(xí)俗都有著密切的聯(lián)系。第三部分介

3、紹瑩山地區(qū)的觀音信仰。首先介紹瑩L j l 地區(qū)觀音信仰的概況，其次從解放后至今分五個階段對瑩山觀音信仰進行梳理。再次對其變遷表現(xiàn)進行羅列如參與人群變化、主要信仰功能變化、特點方面變化。最后對觀音信仰變遷進行個案分析。第四部分介紹瑩山觀音會“搶紅”求子習(xí)俗。這一部分結(jié)合田野調(diào)查對“搶紅”活動進行詳細介紹，并揭示其紅色遺留崇拜、信仰的儀式性、民間公平性和祖蔭之福的民俗文化內(nèi)涵。從計劃生育、宗教政策和村落文化三個方面對“搶紅”活動興盛展開深