大眾文化中欲望敘事的凸現(xiàn)與悲劇意識(shí)的闕失

1、陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文大眾文化中欲望敘事的凸現(xiàn)與悲劇意識(shí)的闕失姓名：陳紅星申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：美學(xué)指導(dǎo)教師：尤西林20070501墮落沉溺于欲望敘事所虛構(gòu)的精神鴉片當(dāng)中。而無(wú)論從理論上還是現(xiàn)實(shí)的文化生活體驗(yàn)中都可以證明，悲劇意識(shí)與大眾文化是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。同時(shí)一些成功的大眾文化發(fā)展個(gè)案實(shí)踐也一再表明大眾文化和悲劇意識(shí)并不像人們所理解的那樣褊狹，二者可以有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。3 ．大眾文化中悲劇意識(shí)的回歸。大眾文化中的欲望敘事所引發(fā)的

2、個(gè)體和公共現(xiàn)實(shí)性悲劇表明了我們民族性中的瞞和騙的一面，同時(shí)表明了民族共同體理念的模糊。個(gè)體的精神生態(tài)不斷惡化的趨勢(shì)強(qiáng)烈地呼喚能夠真正拯救大眾的文化形式。而大眾文化中悲劇意識(shí)的回歸便成為一個(gè)重要的突破口。大眾文化發(fā)展的否定之否定的辯證發(fā)展規(guī)律必定不斷使其能夠逐步走上健康發(fā)展的良性道路是個(gè)體對(duì)大眾文化的未來(lái)發(fā)展充滿(mǎn)自信的哲學(xué)依據(jù)。而在這一漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上，其中最根本的要求是文學(xué)藝術(shù)家以真善美作為對(duì)于藝術(shù)的最高追求，以崇高的歷史使命感和社會(huì)責(zé)

3、任感深入并表現(xiàn)個(gè)體特別足底層個(gè)體真實(shí)的?；钍澜纾l(fā)掘蘊(yùn)含在生活中的真諦。對(duì)于大眾傳媒來(lái)說(shuō)則始終需要來(lái)自人文精神的理念支撐。只有這二者達(dá)成積極的共識(shí)爿‘有望使大眾文化創(chuàng)造出良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。而對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)則需要對(duì)于民族和民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式的理性認(rèn)識(shí)和積極繼承，改造和發(fā)展；同時(shí)積極培養(yǎng)自身在信息時(shí)代良好的媒體素質(zhì)。只有通過(guò)文學(xué)藝術(shù)家、大眾傳媒和個(gè)體三者的通力合作，并伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面均衡發(fā)展，最終才可能真正形成屬于大眾自己的大