臺灣木雕造型藝術(shù)研究——以中央民族大學(xué)博物館館藏作品為例

1、】￡‘70 87捅 晏臺灣木雕是一種主要由臺灣島的排灣、魯凱、卑南、達(dá)悟、阿美、布農(nóng)、泰雅、鄒等族群創(chuàng)作的帶有鮮明原始宗教特性的木質(zhì)雕刻造型藝術(shù)。文章以中央民族大學(xué)博物館館藏的臺灣少數(shù)民族木雕藝術(shù)作品為個案，從藝術(shù)學(xué)和美學(xué)的多學(xué)科角度，結(jié)合人類學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)理論知識與分析方法對臺灣木雕藝術(shù)的造型、內(nèi)涵等方面進(jìn)行較全面地描述、分析與研究。中央民族大學(xué)館藏臺灣木雕主要來源于2 0 世紀(jì)3 0 年代前后，由大陸民族學(xué)家和人類

2、學(xué)家們赴臺灣進(jìn)行田野調(diào)查時所征集，其中包括茫學(xué)本先生的捐贈品。博物館布展陳列的臺灣木雕作品總計數(shù)量為6 4 件，共有生活類( 飲器類、食器類、煙器類、工具類) ，禮儀類( 樂器類、祭器類) ，裝飾類( 擺設(shè)類、建筑類) 等三種類型，其主要雕刻技法有圓雕、浮雕、陰雕等。臺灣木雕的形式特征主要體現(xiàn)在比例結(jié)構(gòu)、重復(fù)構(gòu)成、對比調(diào)和、對稱均衡、節(jié)奏韻律、多樣統(tǒng)一等方面，從形式特征上呈現(xiàn)出以下幾個審美特點：古拙質(zhì)樸的寫實風(fēng)格、詭異怪誕的寫意風(fēng)格、簡

3、省單純的幾何風(fēng)格。臺灣木雕從其功能性來說主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是臺灣木雕的認(rèn)知作用；二是臺灣木雕的教育作用；三是臺灣木雕的宗教作用?！?論文結(jié)構(gòu)分三部分。第一部分為前言，涵蓋了研究問題的緣由、文獻(xiàn)綜述、核心概念的界定、研究方法等。第二部分為論文主體，共分四章：第一章探討了臺灣少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，主要分為族群人口與社會組織、物質(zhì)生活與語言文字、宗教信仰與手工藝術(shù)三部分進(jìn)行具體闡述；第二章從館藏臺灣木雕的來源與數(shù)量、制作與類型兩方面對中

4、央民族大學(xué)博物館館藏的臺灣木雕作品進(jìn)行論述；第三章則是對館藏臺灣木雕藝術(shù)作品的形式特征與審美風(fēng)格進(jìn)行梳理與分析；第四章對館藏臺灣木雕藝術(shù)的文化功能進(jìn)行挖掘整理和分析探討，著重描述了臺灣木雕的認(rèn)知、教育和宗教作用。第三部分為結(jié)語，論文對研究館藏臺灣木雕造型藝術(shù)的意義和價值進(jìn)行總結(jié)，并探討了當(dāng)前臺灣少數(shù)民族木雕藝術(shù)研究領(lǐng)域存在的諸多問題，以及進(jìn)一步需要的補(bǔ)充研究。文章通過多學(xué)科整合的方法，科學(xué)地闡述臺灣木雕藝術(shù)的審美風(fēng)格特色和木雕形象的文化

5、象征意義，以展現(xiàn)這一木雕藝術(shù)道美健秀的素樸造型和圖騰信仰的文化圖景，挖掘出其藝術(shù)形態(tài)的獨特美感與其所負(fù)載的文化內(nèi)涵，揭示其所蘊涵的歷史、教育、科學(xué)、審美、宗教等多方面的功能。為今后繼續(xù)深入研究臺灣少數(shù)民族木雕藝術(shù)并進(jìn)行學(xué)術(shù)上的開拓創(chuàng)新提供一些參考借鑒，以期推動大陸臺灣A b s t r a c t I'／／11／I／I／．／I／／v／11／／I‘／／I／／Iv／／11／／I了／I／／／1u1／／／14／I／／11／；T a i

6、w a n ’Sw o o d c a r v i n gi s o n eo ft h e m a i n i s l a n d b y t h e T a i w a nP a i w a n ，R u k a i ，P u y u m a ，T a o ，A m i ，B u n u n ，A t a y a l ，T s o u a n d o t h e rc r e a t i v eg r o u p sw i t hd

7、 i s t i n c tc h a r a c t e r i s t i c so f t h eo r i g i n a lw o o d c a r v i n g so f r e l i g i o u sp l a s t i c a r t ．A r t i c l e sb y C e n t r a lU n i v e r s i t y o fN a t i o n a l i t i e sM u s e

8、u m o f a r tw o o d c a r v i n g i nT a i w a n f o rt h em i n o r i t yo f c a s e s ，f r o m a r ta n d a e s t h e t i c so f m u l t i —d i s c i p l i n a r yp e r s p e c t i v e ，c o m b i n i n ga n t h r o p

9、o l o g y ，e t h n o l o g y ，h i s t o r y ，p s y c h o l o g y ，t h e o r yo fk n o w l e d g e a n d a n a l y s i sr e l a t e dt o t h eT a i w a nW o o d c a r v i n g s h a p e ，c o n t e n ta n d o t h e ra s p e

10、 c t so f am o r ec o m p r e h e n s i v e d e s c r i p t i o n ，a n a l y s i s a n d r e s e a r c h ．T a i w a n ’S C e n t r a lU n i v e r s i t y f o r N a t i o n a l i t i e s c o l l e c t i o n c o m e sm a i

11、 n l y f r o m t h e 2 0 t hc e n t u r yw o o d c a r v i n ga r o u n d 3 0 y e a r s ，f r o mt h em a i n l a n de t h n o l o g i s ta n da n t h r o p o l o g i s tw h o c o n d u c t e df i e l d w o r kt oT a i w

12、a nd u r i n gt h ea s s e m b l y ，i n c l u d i n gM r ．Z h u a n g ’Sd o n a t i o n s ．M u s e u me x h i b i to nd i s p l a y i n T a i w a nc a r v i n g st o t a lq u a n t i t yo f 6 4 ，i n c l u d i n gt h r e

13、et y p e s ：L i f e s t y l e ( d r i n k i n gc l a s s ，f o o dc l a s s ，s m o k i n gc l a s s ，t o o l s ) ，e t i q u e t t ec l a s s e s ( i n s t r u m e n tc l a s s ，s a c r i f i c i a lu t e n s i l s ) ，d e

14、c o r a t i v e ( d e c o r a t i o n ，a r c h i t e c t u r a lc l a s s ) ．T h em a i nc a r v i n gt e c h n i q u e sh a v ef u l l r e l i e f , r e l i e f , c a r v i n ga n dS Oo v e r c a s t ．T h em a i n f e a

15、 t u r e s o fT a i w a n ’S w o o d c a r v i n g i n t h ef o r m o ft h e s t r u c t u r ee m b o d i e di n t h e p r o p o r t i o n o fr e p e a t c o m p o s i t i o n ，c o n t r a s th a r m o n i c ，s y m m e t