雙重視野構(gòu)成的復(fù)調(diào)文本——嚴(yán)歌苓小說論

1、P o l y p h o n i c T e x tC o m p o s e d o f D o u b l e V i s i o nT h e c o m m e n t s o n Y a n G e l i n g ’SN o v e l sA T h e s i sS u b m i t t e d i nP a r t i a l F u l f i l l m e n to f t h e R e q u i r e

2、m e n t和r t h eD e g r e e o f M a s t e r o f A r t s ．B yC h e n g M u y u a nP o s t g r a d u a t eP r o g r a mT h e S c h o o lo f L i t e r a t u r eC e n t r a lC h i n a N o r m a l U n i v e r s i t yS u p e r

3、v i s o r ：W a n g Y o u p i n gA c a d e m i c T i t l e ：P r o f e s s o r S i g n a t u r eA p p r o v e dA p r i l ．2 0 1 1⑨碩士學(xué)位論文M A S T E R ’S T H E S I S內(nèi)容摘要2 0 世紀(jì)7 0 年代末8 0 年代初，因中國大陸門戶開放，一大批青年走出國門，到海外求學(xué)或打工。這股移民運(yùn)動(dòng)

4、催生出了一批“新移民作家”，“新移民文學(xué)”這個(gè)概念由此而生。新移民作家往往具有雙重文化身份，力求以平等對(duì)話而非一味仰慕的姿態(tài)面對(duì)西方異質(zhì)文化。新移民作家群以女作家為主力軍，而嚴(yán)歌苓是其中的佼佼者。對(duì)母國文化的回憶和反思、對(duì)西方文化的理解和質(zhì)疑、對(duì)性別問題的關(guān)注，這三種不同的思想意識(shí)在嚴(yán)歌苓的小說中得到了充分的展現(xiàn)：而它們之間又有著復(fù)雜的相互聯(lián)系和相互影響的關(guān)系，從而形成了幾組對(duì)話結(jié)構(gòu)，使得小說具有了復(fù)調(diào)特征。本文以嚴(yán)歌苓的小說文本為研究

5、對(duì)象，以巴赫金的復(fù)調(diào)一對(duì)話理論為理論支撐，從身份、身體、性別三個(gè)角度考察了嚴(yán)歌苓小說中的三組對(duì)話結(jié)構(gòu)，主要分為以下幾個(gè)部分：緒論部分主要是梳理美國華裔文學(xué)史并指出了嚴(yán)歌苓在其中的位置，同時(shí)交代了論文的理論背景；第一章從“文化身份”的概念出發(fā)，主要探討母體文化與異質(zhì)文化的對(duì)話，論述嚴(yán)歌苓小說所反映的東西方文化間的沖突與融合；第二章從“身體“ 的概念出發(fā)，分別從食欲、情欲、道德的角度來探討嚴(yán)歌苓小說中人性立場(chǎng)與政治立場(chǎng)的對(duì)話，指出嚴(yán)歌苓對(duì)完