內(nèi)蒙古農(nóng)耕地區(qū)長篇敘事民歌動(dòng)畫表現(xiàn)形式探索

1、分類號(hào)U D C論文題目密級(jí)編號(hào)研究生： 那仨遺都揎指導(dǎo)教師： 陶雯專 業(yè)： 差苤堂研究方向： 北方少數(shù)民族美術(shù)研究學(xué) 院： 苧丕堂院年 級(jí)： 2 0 1 0 級(jí)2 0 1 3 年5 月內(nèi)蒙古農(nóng)耕地區(qū)長篇敘事民歌動(dòng)畫表現(xiàn)形式探索摘要自內(nèi)蒙古東部科爾沁地區(qū)蒙古人從游牧的生存方式轉(zhuǎn)為農(nóng)耕的生存方式后，繼而所產(chǎn)生了藝術(shù)形式——長篇敘事民歌。用動(dòng)畫與民歌音樂并用的藝術(shù)表現(xiàn)與純粹的音樂相比，視、聽的雙重形式展現(xiàn)，與電影、電視、歌舞劇及其它藝術(shù)媒介

2、相比，受眾更為廣泛，傳播媒介也更為廣泛，以動(dòng)畫的形式在網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、手機(jī)動(dòng)畫等當(dāng)代信息渠道以及衍生產(chǎn)品的方式進(jìn)行推廣傳播優(yōu)于其他藝術(shù)形式。通過動(dòng)畫表現(xiàn)長篇敘事民歌，闡明農(nóng)耕地區(qū)蒙古民族的內(nèi)在民族精神，以現(xiàn)代的創(chuàng)作手段傳播不同時(shí)代的民族文化，民歌與動(dòng)畫可做到“雙贏”。一方面蒙古族敘事民歌通過動(dòng)畫的媒介形式得以傳播：另一方面動(dòng)畫借助于敘事民歌故事和歌曲的魅力獲得全新的藝術(shù)生命。只有立足本民族文化的動(dòng)畫才能躋身于世界藝術(shù)之林，通過現(xiàn)代動(dòng)畫