公共安全意識的變遷與門神造型的衍變研究

1、 公共安全意識的變遷與門神造型的衍變研究 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 （學(xué)術(shù)學(xué)位） 學(xué)生姓名：張紅瓊 指導(dǎo)教師：戚 序 教 授 專 業(yè)：設(shè)計(jì)學(xué) 學(xué)科門類：藝術(shù)學(xué) 重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 二 O 一四年四月 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要 I 摘 要 門神是中國傳統(tǒng)文化中集社會、經(jīng)濟(jì)、文化、自然地理、風(fēng)土人情和社會心理于一體的文化藝

2、術(shù)形態(tài)，是華夏民間美術(shù)最為重要的源頭。傳統(tǒng)門神作為反映我國民間對公共安全的社會心理和祈福形式，從內(nèi)容到應(yīng)用形式都隨著時代的變遷而不斷演化?？v觀目前有關(guān)傳統(tǒng)門神造型的相關(guān)研究及文獻(xiàn)資料多是對門神歷史文化、民俗信仰、造型分類等方面的關(guān)注，對實(shí)踐成果進(jìn)行總結(jié)其方式、方法和理念拓展新的詮釋空間的研究實(shí)不多見，尤其以藝術(shù)學(xué)為主要學(xué)科平臺，綜合社會學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科探析公共安全意識變遷與門神造型衍變的命題研究實(shí)屬研究視角與內(nèi)容的創(chuàng)新。 任何事物的

3、現(xiàn)代性都可以從傳統(tǒng)中找到根源。一方面，傳統(tǒng)門神造型本身具有縱向演化的歷時性且橫向上在內(nèi)容、品類、形式等譜系中呈現(xiàn)多樣性；另一方面，門神造型的衍變，既與歷史的傳承性和制度的階級性有著深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，又因?yàn)楣舶踩且环N社會存在，即與主題的時代性和發(fā)展的動態(tài)性而重構(gòu)。在當(dāng)下的時代背景基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)門神進(jìn)行具有現(xiàn)代意義的詮釋及詮釋路徑的探索，是一項(xiàng)兼具理論與現(xiàn)實(shí)意義的創(chuàng)新型系統(tǒng)工程。因此，本命題研究以傳統(tǒng)門神造型為研究對象，在扎實(shí)的文獻(xiàn)研究、田

4、野考察以及豐富的實(shí)踐成果的支撐下，多維度、多視角、多層次對門神進(jìn)行現(xiàn)代詮釋研究。提出中國傳統(tǒng)門神造型及應(yīng)用方式衍變的根源及路徑與公共安全意識的變遷有著內(nèi)在的同構(gòu)性與外顯的關(guān)聯(lián)性，并重點(diǎn)從文化與社會發(fā)展的視角探索門神文化中具有積極意義的精髓，應(yīng)是一種文化自覺。最后,在回顧整個研究程序之后著眼于現(xiàn)實(shí)背景,解析門神在時代語境下的民族精神及其演進(jìn)趨勢，本著對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度，進(jìn)一步思考研究傳統(tǒng)門神現(xiàn)代詮釋相關(guān)論題的維度與空間。 關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞：安