倫理視域下的志愿服務(wù)精神

1、分類(lèi)號(hào)：B82 學(xué)校單位代碼：10446 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目：倫理視域下的志愿服務(wù)精神 研 究 生 姓 名 : 孔揚(yáng) 學(xué) 科、專 業(yè): 倫理學(xué) 研 究 方 向: 應(yīng)用倫理學(xué) 導(dǎo)師姓名、職稱: 杜振吉 教授 論文完成時(shí)間 : 2012 年 3 月 摘 要 在建設(shè)和諧社會(huì)的時(shí)代背景下，志愿組織和志愿服務(wù)在全國(guó)蓬勃興起。志愿服務(wù)精神也成為社會(huì)主義精神文明和社會(huì)主義

2、核心價(jià)值觀的重要組成。志愿服務(wù)精神可以有效推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)，營(yíng)造和諧、關(guān)愛(ài)、互助的社會(huì)環(huán)境，彌補(bǔ)市場(chǎng)和政府的制度缺陷。許多人認(rèn)為志愿服務(wù)是一種普通的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)其研究也多集中在行為方法和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面。志愿服務(wù)精神的產(chǎn)生與歷史上的慈善救濟(jì)和公益行為既有緊密的關(guān)聯(lián)又有著本質(zhì)的區(qū)分，當(dāng)今社會(huì)的志愿服務(wù)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)以及倫理關(guān)系等多方面作用下形成了一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。隨著當(dāng)今社會(huì)一些道德冷漠事件的出現(xiàn)，我們又重新把關(guān)注目光轉(zhuǎn)移到這

3、種精神所包含的道德價(jià)值和倫理意蘊(yùn)上來(lái)。當(dāng)今社會(huì)志愿服務(wù)精神的核心主要概括為“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步” ，志愿服務(wù)是一種道德的實(shí)踐活動(dòng)，奉獻(xiàn)精神是志愿服務(wù)精神中一種高尚的德性品質(zhì)；友愛(ài)、互助是志愿服務(wù)精神的道德原則；人類(lèi)和諧發(fā)展、社會(huì)團(tuán)結(jié)進(jìn)步是是志愿服務(wù)精神的價(jià)值目的。 志愿服務(wù)精神營(yíng)造了崇善博愛(ài)的道德氛圍，提供了一種實(shí)踐參與、行之有效的道德修養(yǎng)方法，形成了維護(hù)自身道德價(jià)值和道德尊嚴(yán)的權(quán)利意識(shí)。另外志愿服務(wù)精神還培育了責(zé)任、友愛(ài)等優(yōu)良道德

4、品質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要社會(huì)公民具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，去擔(dān)當(dāng)更多的公益責(zé)任。志愿服務(wù)強(qiáng)化了公眾個(gè)體道德的自律性，提升了其道德主動(dòng)性。志愿服務(wù)精神是一種積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，其豐富的倫理內(nèi)涵，需要不斷提煉和總結(jié)，使它充分轉(zhuǎn)化為優(yōu)良的道德建設(shè)資源，更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的道德建設(shè)。 本文運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、比較研究的方法和理論聯(lián)系實(shí)際等方法進(jìn)行研究。從理論學(xué)科的角度系統(tǒng)的整理了志愿服務(wù)精神的倫理蘊(yùn)涵和價(jià)值訴求，對(duì)志愿服務(wù)發(fā)展提出了道德理論

5、要求和指出了實(shí)踐意義。 本文由四部分組成。第一章界定了志愿服務(wù)精神的概念，表現(xiàn)出志愿性、無(wú)償性、社會(huì)性的特征，理論核心和體現(xiàn)的利他主義的道德價(jià)值觀。第二章梳理了志愿服務(wù)精神在我國(guó)興起和發(fā)展的思想淵源。包括西方傳統(tǒng)倫理思想中的博愛(ài)思想、宗教慈善、人道主義精神，還包括括中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德資源——儒家的仁愛(ài)思想、墨家的兼愛(ài)學(xué)說(shuō)、佛教的慈悲思想和道教的德善觀念。第三章對(duì)志愿服務(wù)精神從道德動(dòng)機(jī)、責(zé)任意識(shí)和道德價(jià)值等層次做了倫理解析。第四章分析了志愿