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1、依附理論是國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中極其重要的組成部分,它從“中心”和“邊緣”兩個(gè)概念入手,對(duì)國(guó)際關(guān)系中南北國(guó)家間的差距和不平等,第三世界國(guó)家貧窮的原因及其出路等方面進(jìn)行分析和探索。本文首先對(duì)依附理論的概念、產(chǎn)生背景及其流派等做出簡(jiǎn)要陳述,進(jìn)而對(duì)阿明依附理論的思想來(lái)源、思想內(nèi)容以及與其他依附論者的思想比較做了詳細(xì)的闡述。最后總結(jié)了阿明依附理論思想對(duì)我國(guó)和南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探討,更重要的是他的理論對(duì)發(fā)展理論的貢獻(xiàn)以及他的理論尚存的局限性。埃及的薩米爾·
2、阿明作為著名的全球化問(wèn)題專(zhuān)家、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家、依附理論激進(jìn)派的代表人物,更作為一個(gè)對(duì)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論研究有突出貢獻(xiàn)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的理論對(duì)邊緣資本主義起源、發(fā)展階段、發(fā)展途徑等問(wèn)題做了頗有見(jiàn)地的馬克思主義理論闡述。通過(guò)對(duì)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的研究,對(duì)外圍資本主義及中心--外圍的不平等狀況做出了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?。阿明認(rèn)為“脫鉤”取決于外圍國(guó)家的條件和地區(qū)化。他試圖用依附論的觀點(diǎn)回答世界經(jīng)濟(jì)的新問(wèn)題,認(rèn)為全球化導(dǎo)致兩極分化,應(yīng)建
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